先說個人觀點，《出走的決心》是一部劇情流暢的好片，把出走和出走的原因拍得很好看。

我最喜歡的段落是在影片三十分鐘處，李紅的第一次出走，全程沒有一句臺詞，卻用1分鐘多的篇幅，把出走的決心拍得蕩氣回腸。

2018年，李紅和丈夫爭吵時自殘，出院后她私自離開。

此時，李紅的運動方向是從左到右。這符合人類的用眼習慣。通常情況下，從左到右在傳達一種積極情緒。

疊個甲，這種觀感不是任何情況下都適用的鐵律公理。

從左到右的運動軌跡是在告訴觀眾，出走是李紅深思熟慮的選擇，盡管她目前還沒解決出走后去哪里的問題。

但這一次，是她從想法到行動的第一步。

這不是過度解讀。

影片的運鏡，確有明確思路。

在八十年代，李紅沒有在家過春節，就搬到老公的員工宿舍。

李紅騎著單車，像飛一樣離開原生家庭，此時新年將近，沿途還有連綿不絕的鞭炮聲。乍一看，這是翻身農奴把歌唱，即將奔向新生活。

然而，此時李紅的運動方向是從右到左，傳達的是一種“逆向”、“對抗”的觀感。

那么，這里隱藏的真相是，李紅就像從洛陽逃到長安的紅拂，不過是從一個讓她窒息的地方轉逃到另一個讓她窒息的地方。

80年代，李紅騎單車的運動方向是從右到左，和2018年李紅出走時，坐公交車時的運動方向是從左到右，不同方向，意味著截然不同的生活形態。

公交車段落還有個精彩細節：李紅剛上公交車時，全景景別的公交車，運動方向是從右向左。

李紅依舊有出走的行動了，從左到右走也彰顯了她的決心。公交車為何從右向左行駛？

因為這是公共汽車，不是李紅的私家車，是一個展現更多人共同命運的窗口。

請注意，李紅準備上公交車和在公交車找座位時，鏡頭中出現的乘客絕大多數年輕女性（只有一個沒有闖入畫面中心的男性），結合公交車從右向左的運動方向，它在暗示，公交車上的女性和當年騎自行車去宿舍的李紅一樣，正在經歷相似的命運。

后來，當公交車只剩李紅一名乘客后，片中用一個拉鏡頭，公交車的運動方向也從左到右了。

這里的公交車，就是李紅個人命運的展現了。

李紅出走的這段戲，沒有一句臺詞，然而，它卻能讓人感受到李紅的決絕（配樂也加強了這層情緒）。

這就是視聽語言的魅力。

《出走的決心》憑借過硬的口碑，走出一條低開高走的票房曲線，這是好作品勝利。

影片首映日的票房剛過千萬，最初票房預測也是在五千萬左右。

讓人驚嘆的是，它用十二天拿到過億票房。對商業大片來說，這個成績不值一提。但對于小成本劇情片，算是大回報的典范了。

內地院線票房1.24億，年度排名64（截止到12月22日）。

在影視行業不太景氣的今天，如果能多出現這種低風險高回報的作品，對電影行業來說是好事。

《出走的決心》的過億票房?不俗口碑，證明它確實打動了相當多的觀眾——不可否認，很多男性觀眾對它并不滿意。

這部電影對倫理關系的探討是很尖銳的，舊式的家庭倫理關系如男人是一家之主，已經和這個時代格格不入了。

李紅的出走，遠離的不是家庭，而是讓人窒息的家庭，她逃離的不是婚姻，而是讓人不適的夫妻關系，她的出走不是拒絕親密關系，而是舊式家庭那種只有關系無法親密的倫理范式。

比如李紅下崗后，帶著娃住孫大勇的宿舍那段戲。

孫大勇得意地說：“給你打的柜子，花了我八十塊錢。”

你的柜子，我花的錢，親近的人說疏遠的話。

在進宿舍前，片中還有個全景鏡頭，樓下的男人，沐浴著陽光給花澆水，樓下的女人，在陰影處洗衣晾曬。

這個全景鏡頭是對李紅婚后生活的概括，也是對男主外女主內分工方式的質疑。

女人想要平等，不能依靠男人的善良（變數太大），必須有自己的工作。

靠人不如靠己，適用于任何關系。

一百年前，娜拉逃離，一百年后，李紅出走。娜拉逃離后，大概率還要回去，因為她沒有解決生計問題。李紅出走后，很難再回去，因為網絡給了她賺錢糊口的機會。

時代不同了。

姜武飾演的孫大勇，有傳統男人習以為常的大男子主義，明事理是他用來律人而非律己的法寶。

什么是明事理呢？

孫大勇沒有解釋，或許只有他擁有解釋權。

孫大勇沒有意識到，時代不同了，他那種明事理的大男子主義，不再適用于當下，于是，呈現出刻舟求劍式的荒唐。

舉個例子。

孫曉雪去異地上學，孫大勇告誡她：好好做人，永遠要夾著尾巴做人，然后給女兒買橘子。

他買的為何不是桃子李子橙子，卻是橘子呢？

這大概率用的是朱自清《背影》的典故。書中有“你在此地不要動，我去給你買橘子”的句子，后來經過網絡發酵，成為“我要給你當爹”的委婉表達。

放在片中，橘子傳達的意思是，孫大勇給女兒的告誡，自以為是濃濃的父愛，在孫曉雪心中，這是一種讓人厭煩的爹味。

時代終究不一樣了。

傳統的倫理關系，終究是要被瓦解的，將來的男女關系會怎樣，誰也說不好。

但可以肯定，男尊女卑的夫妻關系肯定是要不得的。

孫曉雪的感情線，也代表主創的樂觀，徐曉陽比孫大勇的男性魅力明顯提高了。孩子鬧著讓孫曉雪去玩滑梯，徐曉陽主動說，“爸爸帶你去。”

提高婚姻質量的倫理關系，不是男尊女卑，而是彼此體諒，平等相處。

影片中有個有趣的細節，李紅想要養花，孫大勇覺得浪費錢，一直反對。后來，孫大勇給主任送禮，主動給蘭花澆水被主任罵了一通。

但凡孫大勇懂花，支持妻子養花，他大概率不會犯這樣的錯誤。

在小家庭里，搞一言堂，這種封建社會流傳下來的威權邏輯，現在也沒有終止。

中國是一個假定了人人都有權威的社會。關鍵是看在什么場合，如何界定。梁漱溟則更為形象地指出：“中國人原來個個都是順民，同時亦個個都是皇帝。”

關于這一點，片中也說得很明白，“你在外面當孫子，你回家就把我當孫子是嗎？

不要拿傳統，標榜從來如此。

魯迅早在一百年前就問過，“從來如此，便對么？”

價值觀的配速總是弱于時代的發展，我們做時代新人，就不要用舊時的價值觀套用自己的生活。

《出走的決心》或許會讓很多男性觀眾感到不適，但它依舊是2024年最值得一看的電影。