中國歷史上唯一的女帝武則天,其一生跌宕起伏,充滿了傳奇色彩。
即便是離世后,她也給后人留下了諸多未解之謎。
比如,她的陵墓前矗立石碑,卻沒有鐫刻任何文字;
又如,那六十一尊失去頭顱的石像。
埋藏于田間地頭的石刻頭像
1971年深秋時節,在陜西省乾縣的一個村莊里,兩個普通農民意外經歷了一場考古奇遇。
那天傍晚,兩個村民正在田間辛勤勞作。
眼看著天色漸晚了,兩人一邊揮著鋤頭干活,一邊商量著要準備收工回家了。
可就在兩人說話的時候,一位村民突然挖到了一個堅硬的東西。
在地里刨出石頭,倒也不是什么稀奇事。
于是他把鋤頭往旁邊挪了挪,想把石頭挖出來。
可是一鋤頭下去,仍然是一聲悶響。
“這石頭可真不小!”
不僅個頭大,而且形狀也有些奇特。
兩人這才覺得有些奇怪,于是趕緊合力把大石頭給挖出來。
等到徹底從土里刨出來,大石頭在地上翻了個面。
而后,一張人臉就毫無征兆的出現在了兩人眼前。
兩位村民都嚇了一跳,才意識到這根本不是普通的石頭,而是一顆造型別致、栩栩如生的石刻人頭。
兩位村民所在的村子,正在乾陵腳下,自然就聯想到了這座陵寢。
乾陵的石刻群雕天下聞名,這個石刻頭像,會不會就出自那里呢?
為弄清石像的來歷,兩人急忙喊了人來幫忙,帶著石像趕往縣里的文管會。
負責接待他們的工作人員,一見到這石像,頓時激動不已。
憑借經驗,他認為這尊石刻頭像,很有可能就是乾陵那六十一座石像遺落的頭部。
第二天早上,文管會的專家立刻帶著石刻頭像來到了無頭石像前。
通過仔細比對無頭石像頸部的斷裂痕跡,專家最終確認,這顆石刻頭像與其中一座石像頸部斷痕完全吻合。
這尊石像高約一米七,其上的發髻與八字胡須,是很明顯的異域形象。
這六十一尊石像究竟是為何而修建?
它們的頭為何全部消失?又為什么會出現在田間地頭呢?
充滿神秘的乾陵
乾陵,坐落于陜西省乾縣城北六公里梁山之上,是唐代帝王陵墓中的璀璨明珠。
乾陵在高宗駕崩后始建,歷經二十三載春秋竣工。
穿越千年時光,如今是關中十八陵中最為完好的遺跡。
依山勢而建的乾陵,盡顯皇家氣派與威嚴,象征著無上權力。
在眾多帝王陵墓中,乾陵可謂獨樹一幟:
它是唐高宗李治與中國唯一女帝武則天的合葬之所,是全國唯一的兩個帝王合葬墓,被譽為“天下第一合葬陵”。
陵園布局仿照唐長安城,圓錐形石山作為墓冢,前方建有獻殿,以供祭祀。
獻殿前,石獅、石人、石碑、石馬等大型石刻排列整齊,仿佛一座盛唐石刻藝術的展覽館。
乾陵內藏珍寶無數,秘密重重,被譽為“世界第九奇跡”。
金銀珠寶,令人無數尋寶者垂涎;
而其中暗藏的文史秘軼,則驅使著眾多學者文人苦苦追尋。
其中最為神秘的,最引人注目的,當屬那六十一尊石人像。
這些石像矗立在朱雀門外闕樓遺址的北方,東西兩側總共有六十一尊,其中東側二十九尊,西側三十二尊。
石人排列整齊,均為圓雕,大小與真人相仿,身高介于1.55至1.75米之間。
大多數石人身著圓領緊袖的武士袍,有的右衽有的左衽;
雙手攏袖呈抱笏狀或置于胸前,腰間束帶,腳踩長靴。
每尊石人背后,都鐫刻著其族裔、官職、姓名、爵位及所屬國家等信息。
然而,歷經自然侵蝕與人為破壞,這些文字大多已難以辨認。
最奇怪的是,這些石像全都沒有頭,引起了史學界的激烈討論。
六十一蕃臣像
乾陵自唐代建成以來,其確切位置和名稱便一直為歷代史書所記載。
如《新唐書》、《舊唐書》及《資治通鑒》等典籍,均詳細描述了乾陵的建造與構造。
然而,唐朝覆滅后的動蕩時期,乾陵屢遭劫難。
尤其是在五代十國、宋金交戰及明末清初的農民起義中,受損尤為嚴重。
但得益于其“依山為陵”的獨特設計,乾陵的主墓室始終安然無恙,未被盜掘。
進入清代,不少文人學者開始重新探訪乾陵。
他們對遺址進行了初步考察,并留下了豐富的文獻資料。
同時,清代的地方志也詳細記錄了乾陵的地理位置與當時狀況。
20世紀初,西方考古學家涌入中國,對乾陵地區進行了考察。
但因時局不穩,未能開展深入研究。
新中國成立后,政府高度重視文物保護與考古工作。
1958年,陜西省文物部門首次對乾陵及其周邊進行了系統考古調查。
確認乾陵地面建筑保存狀況良好,主要石刻如“無字碑”及六十一尊石像等依然屹立。
而在這樣漫長的歲月與數次大動蕩之中,那六十一尊石像的頭部卻一直沒有出現過。
因此有部分學者推測,這些石像或許從一開始就沒有雕刻頭部。
可能僅僅只是作為藩屬國臣服于唐王朝的一種象征。
另一種觀點則認為,石像只有身體部分采用堅硬石材雕刻。
而為了能更精細地展示面部細節,頭部可能使用了木材或其他易腐材料。
直到1971年,兩位農民意外挖出了一顆石像頭部。
這一發現,首次確認了“六十一尊無頭石像”曾有完整頭部,也就推翻了此前的許多推測。
1972年,為了妥善保護與展示乾陵的珍貴文物,政府在乾陵遺址周邊建起了乾陵博物館。
館內精心保存并展出了一系列石刻、文物等重要的考古發現。
關于那些石像缺失的頭部,考古學界后來普遍認為,這是由于歷史上的戰亂與人為破壞所致。
或許是在唐朝覆滅后的某次叛亂中,出于政治報復或仇恨情緒,藩屬國對石像進行了破壞。
也有可能是在明末清初的農民起義中,乾陵屢遭洗劫,石像的頭部在這一過程中被盜或被砍毀。
這六十一尊石像,原是唐代各藩屬國的使臣形象。
當時的唐朝,作為世界上最為強盛的帝國之一,疆域遼闊、文化昌盛,與眾多國家和民族建立了外交與貿易聯系。
景龍初年,唐中宗在乾陵刻立了藩臣石像,以此來頌揚唐高宗與武則天的功績與威望。
來自中亞、西亞、高麗、日本、吐蕃以及東南亞等地的使節與貴族,身著各自民族的服飾,姿態莊重而嚴肅。
這些石像皆以真實人物為藍本,生動展現了唐朝“天可汗”統治下的影響力。
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