#海青點評#今天刷到這一段視頻，不得不說還是特別精彩，也順應(yīng)了時代潮流，特別是對互聯(lián)網(wǎng)上的一些年輕人來講，他們會對這種“斗琴”方式產(chǎn)生興趣。然而對一些特專業(yè)的人來講，可能不以為然，因為音樂有太多流派，而每一個流派并不意味著能接受不同的人，但如今是一個講究個性的時代，也正因為追求個性，所以才能在流量時代擁有一席之地。

2009年，我在北京所接觸的大部分人就是這個圈子里的人，有玩西洋樂器的人，也有一些搞民族樂器的人，有搞美聲唱法的人，也有一些唱通俗歌曲的人，還有一些就是導(dǎo)演和演員這個圈子。因為當(dāng)時我研究新媒體營銷，而新媒體的傳播對象更多基本都是這種人。當(dāng)然，他們都是在中國鼎鼎大名的人，所以對于這個行業(yè)我有特別深刻的理解，因為在當(dāng)時和很多人也都有過近距離接觸。我深深地知道傳統(tǒng)文化走到今天太不容易，因為在那個時期國樂有了上升勢頭，但對于當(dāng)時的青少年來講，學(xué)習(xí)熱情基本還是西洋樂器，而那個時期的朗朗恰恰正處于最鼎盛時期。當(dāng)然，他走到今天也極其不容易，他的父親為了培養(yǎng)他辭掉工作，從北京到國外也經(jīng)歷了一個艱難過程。

那個時期在北京有一個瑤琴，文章封面其實就是瑤琴會所，很多人曾經(jīng)在這個地方表演過，對于很多喜歡傳統(tǒng)音樂文化的人來講都不陌生，而在那個地方會有一些雅集。在2009年的冬天，那時光明組織了一個“國樂嘉年華”，不得不說，那個時期他還是有很多好想法。有很多國樂大師聚集到了長春，記得那是一個下雪的冬天，大家在長春街頭冒雪前行，豪情萬丈，對于那一種場景，如今我也歷歷在目。那一次我見到了方錦龍夫婦，也聽到了他的五弦琵琶，特別是那一首《十面埋伏》，讓我特別震驚，因為有雷霆萬鈞之勢。記得那一天晚上我們一起看了一場電影，就是張藝謀導(dǎo)演的《三槍拍案驚奇》，看完電影之后，我對電影極其不滿，然后回酒店寫了一篇博客，也在那個時期在央視網(wǎng)開始對張衛(wèi)平團隊進行批評，我不斷發(fā)起攻擊點，他們不斷回應(yīng)，所以當(dāng)年在央視網(wǎng)專門放到首頁。因為當(dāng)時在央視網(wǎng)，我寫的文章排名很高，所以也能獲得首頁推送機會。那時的我和今天心態(tài)不一樣了。當(dāng)年喜歡在網(wǎng)絡(luò)上與人網(wǎng)絡(luò)爭斗，現(xiàn)在不喜歡那種方式了，如今更希望寫一些深思考的內(nèi)容，有針對性的對問題進行深度剖析。

2010年在山東萊州，當(dāng)?shù)匾晃黄髽I(yè)領(lǐng)導(dǎo)請客，而在現(xiàn)場有一位已退休的教育局副局長，他在聽方錦龍演奏十面埋伏的時候居然跪下了，那時我趕緊上前攙扶，我以為他可能膝蓋不太好，但后來他跟我說過一些話，他練了15年琵琶，但聽了之后感覺差距太大太大了。而在那個時期，我在思考一個問題，也就是說，當(dāng)時他的《十面埋伏》對一些特喜歡傳統(tǒng)音樂文化的人很有吸引力，但對于一些普通人難以觸動。2011年8月24號，我又和方大師參加了一個晚會，而當(dāng)時有很多知名演員，當(dāng)然，那些演員慢慢都成氣候了，但當(dāng)時的國樂無法引起更多人關(guān)注，在市場需求上遠不如通俗歌曲。那一次遭到一些歌迷圍堵，也是因為大衣哥朱之文，當(dāng)時有很多的花絮，在此不過多言表。也就在那個時期我開始關(guān)注方錦龍在傳統(tǒng)文化上的稀缺價值，因為發(fā)現(xiàn)他一人能演奏100多種樂器，從非洲卡琳巴，女媧補天時口弦，中亞薩它兒，五弦琵琶等等。而且多年來苦心研究國樂精華，收藏了無數(shù)東西古老樂器，在這個領(lǐng)域沉淀很深了，后來我也參加了他在廣州的很多活動。所以在那個時期，我對方錦龍的愛人說過，十幾年后在國樂領(lǐng)域，方大師一定會異軍突起，超過其他行業(yè)對手。然后他的愛人就問了我一個問題，也就是說我的判斷理由。首先，當(dāng)時那些國樂大師，我認識的人很多，但沒有一個人能像方錦龍一樣能夠彈奏100種樂器，雖然他們在自己領(lǐng)域很專業(yè)，但未來在社交媒體的傳播性不一樣，因為會彈奏的樂器多，也就意味著受眾廣，而且符合社交媒體傳播性，沒有太多嚴(yán)肅，而是多了一些親和力，縮小了受眾距離感。第二個原因就是東方大國會格外重視傳統(tǒng)文化，也會對中國青少年進行深入啟迪教育，所以當(dāng)更多年輕人接觸到傳統(tǒng)文化，自然而然中國傳統(tǒng)音樂就會迎來了最好的機會，因為在社交媒體時代，誰獲得了年輕人市場，誰就會越來越強。所以十幾年后的今天，也就是大家所看到的現(xiàn)實。

為什么我看到他們兩個“斗琴”會引發(fā)感慨，也讓我記錄下此時此刻的心情。因為在2010年的時候，記得我們在瑤琴喝茶，那時光明曾經(jīng)有一個想法，就是希望方錦龍能和朗朗一起進行東西文化樂器的碰撞，所以也接觸了一個和朗朗家人非常熟悉的一個人，其實那個時期他想做這件事，但后來因為那個中間人出了一點問題，所以就沒和朗朗進一步聯(lián)絡(luò)。當(dāng)然。后期可能慢慢關(guān)聯(lián)了，我所說的是2010年。因為當(dāng)時文化部部長蔡武特重視傳統(tǒng)文化，而當(dāng)時希望中國傳統(tǒng)文化走出海外，所以那個時期的中國傳統(tǒng)文化有一個小高潮，但后來又慢慢地“沉寂”了。然而在那個時期新媒體高速發(fā)展，于是我慢慢地離開了這個圈子，但對這個圈子里的很多人很多事都比較了解。

雖然很多人對于他們兩個“斗琴”有不同看法，有人特別贊同，有人覺得也就那么回事，但實事求是的來講，他們這種展示對社會有積極的教育意義。也就是說，讓更多人開始有一種意識，中國傳統(tǒng)樂器并不次于西方樂器，在這一點上更加體現(xiàn)文化自信。當(dāng)然，對于他們斗琴所彈奏的曲子，對方錦龍來講信手拈來，然而對于郎朗來講，絕對是一種挑戰(zhàn)，因為有些國樂對鋼琴演奏家來講有困難，因為沒辦法將古典曲子旋律和意境更好展現(xiàn)出來，但琵琶有優(yōu)勢。然而在一些大的場景音樂中，鋼琴的優(yōu)勢又不言而喻，所以通過這種場景，我們還能發(fā)現(xiàn)一些微妙變化。

當(dāng)然，我們退一步講，雖然在2010年光明有這樣一種想法，但不意味著當(dāng)時朗朗會接受，因為那時的他如日中天，處在一個極高位置，如果和民族音樂同臺演出，可能未必接受。但在今天的流量時代，董宇輝以及與輝同行擁有強大的流量，然后就是西安加持，朗朗愿意和方錦龍聯(lián)袂演出。西安是中國“一帶一路”的起點，也是晚會舉辦地，所以對于國家戰(zhàn)略的進一步推動也具有非常強的城市價值。當(dāng)然，中國音樂文化也需要與“一帶一路”更大融合，所以在這種綜合因素的指引之下也就看到了這樣一種特色演出。說句心里話，在如今的社交媒體平臺上，如今我們能感受到中國民族音樂在互聯(lián)網(wǎng)的聲音越來越大了，而且有力度的好聲音也逐步被更多的人所接受。原來聽傳統(tǒng)音樂的人都是有一些具備文化修養(yǎng)的人，或者是具有文化沉淀的人，但現(xiàn)在具備了一種廣譜性，看上去是在聽一種音樂，實際上是一種修行養(yǎng)生。也是一種音樂文化傳承，可看、可聽、可感。

對于他們“斗琴”所帶來的一種社會影響，以及受到各種不同層面的人的不同評價，其實都特容易理解。對于普通民眾來講，顯然特別喜歡，然而對于一些具有音樂基礎(chǔ)的人來講，或者是一些長期研究音樂文化的人來講，可能他們會有一些個人想法看法。當(dāng)然，這種想法在一定程度上保留了。如果站在我的個人角度，公平、公正、客觀、理性的去看待，我覺得具有時代推動作用，會讓很多人感受到中國傳統(tǒng)音樂文化在與鋼琴同臺過程中絲毫不差，當(dāng)然，我剛剛就闡述了這樣一個問題，對于鋼琴演奏者朗朗來講，彈奏國樂曲子，難度系數(shù)太大，就像方錦龍，如果去彈奏柴可夫斯基的各種音樂名曲，那也面臨很大挑戰(zhàn)，所以樂器不同，自然而然反映出的意境問題也不同。

最后我想表達一種樸素的觀點，中國傳統(tǒng)音樂文化為什么如今還沒有在世界占有絕對優(yōu)勢，我們拋開一些復(fù)雜的國際大環(huán)境，也不要過于談意識形態(tài)影響。其實從中國傳統(tǒng)音樂文化自身來講，我們?nèi)鄙僬嬲暮米髌罚缃窀嗟娜怂鶑椬嗟囊彩侵袊诺湟魳访?dāng)然，何占豪與陳鋼共同創(chuàng)作的《梁祝》帶來了一種清新空氣，稱得上經(jīng)典，但如今你會發(fā)現(xiàn)特優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作品還是太少太少了。然而在表演形式以及演奏方式上也沒有太多的創(chuàng)新，因為創(chuàng)新產(chǎn)生尊嚴(yán)。所以說缺少真正的好作品以及缺少創(chuàng)新，這些制約了中國傳統(tǒng)音樂文化走出海外的進度。雖然我有十年沒過多關(guān)注傳統(tǒng)音樂，但發(fā)現(xiàn)依然存在這兩個突出問題。對于一個演奏家來講，如果沒有更多原創(chuàng)作品，顯然會影響生命力。如果沒有體系化創(chuàng)新，自然而然在知識產(chǎn)權(quán)的延展上也遠遠不夠，其實這些都影響了中國傳統(tǒng)音樂文化在世界的地位。中國最需要繼承者，因為每個藝術(shù)家都有自己生命周期，沒有“系統(tǒng)”也就無法真正發(fā)揚光大，更無法展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的無窮魅力以及豐富底蘊。雖然只是一場演出，但看到了鋼琴王子和國樂大師的共同演繹，也勾起了十幾年前在瑤琴的一段往事，不得不說引發(fā)了我的深思考。#數(shù)字內(nèi)容生產(chǎn)者##活著就是為了擺渡#