文 | 劉維隆

地理是文化之母，誠哉斯言，秦嶺就是一個確證。作為遠(yuǎn)古以來中國大陸地理構(gòu)造成型中最為重要的肇始者與統(tǒng)領(lǐng)者，大秦嶺一山攜兩水（黃河、長江），身托七省市，雄踞國中央。和合南北，連接?xùn)|西；中央水塔，澤被天下。以“中國脊梁”之名，被推崇為華夏大地的龍脈父親山。

秦嶺之大，不只是地理生態(tài)之使然，更在于她滋養(yǎng)的中華文化和精神文明之博大，其涉及民族根脈、思想源流、宗教圣跡、人文景象、盛世都城、經(jīng)世濟(jì)民、絲綢之路、民族交融、山水情懷、紅色足跡等等多個方面，儼然繪制成中華民族生成、演進(jìn)，以及創(chuàng)新發(fā)展的一幅幅歷史長卷。其所凝聚的文化深度、高度和廣度，使大秦嶺地區(qū)業(yè)已形成中華文化多元一體且最具綜合性、代表性的核心文化圈，當(dāng)之無愧地成為中華文化的基因庫和重要象征。

龍脈是生態(tài)之母，地理之象，亦是文化之象、文化之脈。文化是秦嶺之魂，“圣”山之圣。身為秦嶺子民，須做龍的傳人，秦嶺是我們?nèi)f世景仰，學(xué)之不盡、習(xí)之不竭的至圣先師。她那廣袤山川，城郭村野所蘊(yùn)含的神韻余響是我們民族的精神血脈和無窮力量。

秦人依山而居，更有一種戀父般的情結(jié)，父山當(dāng)為教，赤子恭學(xué)敬，耕耘不辭苦，心獲尤厚重。柳青先生的一部《創(chuàng)業(yè)史》，山川之間苦苦奮斗，激蕩起多少歷久彌新的精神回響；忠實先生將秦嶺腳下的“白鹿原”寫成了一部活生生的民族秘史；平凹先生以山為命，山本山民山傳奇，硬是“將自己寫成了一棵秦嶺山中的小樹……”（賈平凹語）。

中國自古就有“望于高山，遍于群神”的傳統(tǒng)，以山為祖，名山而立大國，遂成天人合一。“江山就是人民，人民就是江山。”山高水長，民之所望矣。

詩擁大秦嶺，維民走在前。我在這里用“擁”（擁抱、擁戴）而非“詠”（吟詠），是因為詠者無數(shù)，佳作多多，而其能遍歷山川，勞思行吟，以自己的全部身心擁抱、擁戴秦嶺，詩涌秦嶺、獨立成篇，以詩情畫意融于書卷中，為“大秦嶺”詠嘆者唯其少見。從秦嶺四峰終南山到伽藍(lán)尋幽古剎寺院；從樂游原踏青到十一首古道探賾；從秦嶺野趣二十首到國風(fēng)絲路文化篇；從長安即興八首起到秦地祖脈三十七首，無一處不親歷，無一篇不盡興，華彩流溢，情寄河山，充滿了對大秦嶺的熱愛和禮贊。如此深廣游歷，詩情吟唱，讓人不由得想起＂杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”這兩句詩的意境，勾起綿綿思緒……

問君何來此功力？這首先得益于他充沛旺盛的精力和勤奮高產(chǎn)的詩才。與之外出偕行時，一天鞍馬勞頓后，眾人皆已休，唯他挑燈夜戰(zhàn)，隔早就是一首行吟詩，令人好不驚羨。他能如此傾心關(guān)注大秦嶺，經(jīng)年樂此不疲，又與其長期工作奔走在長安-南山之間，體心悟道，廣結(jié)情緣密切相關(guān)。

但在我看來，更為重要的是，他已將這份情緣上升到宏大的理性認(rèn)知層面，如今的大秦嶺必然成為國家生態(tài)、發(fā)展、安全三位一體的重要戰(zhàn)略區(qū)域。五年前，我們就此話題酣暢淋漓地?zé)嶙h，之后又多次建議提案，一起勞心費(fèi)力，正是為大秦嶺鼓而呼的家國情懷和事業(yè)擔(dān)當(dāng)，鋪厚了其絢麗詩篇的思想底蘊(yùn)，才使得詩擁大秦嶺體現(xiàn)出非同一般的格局和魅力，這也是我要特別推崇他為“秦嶺詩人”的深層緣由。

對于詩評，我不在行，但也在讀詩的實感中，自己總結(jié)出“三有”評判的尺度，一為立意有神；二為真感有情；三為遣詞有韻。神為骨而定格調(diào)；情為血而激浪涌；詞為脈而韻律行，三位一體，方為詩品。其中尤以詩力所達(dá)，思情為重。維民的詩詞均為實景寫作，臨境生發(fā)，立意高邁，真情實感，韻味悠長。

且看開篇之作《訴衷情令·終南山》“登臨秦嶺共遙看。南北兩分川。綿綿歲月如夢，滄海變桑田。峰未老，水潺潺，望青天。風(fēng)云萬里，俯仰人生，情寄河山。”寄托了之于秦嶺與人生的多少況味和情感。這些詩作中，敘景寫神，懷古感思者有之；詠嘆風(fēng)物，壯懷激烈者有之；途中記趣，感悟文化者有之。繽紛百余首，可謂篇篇有靈秀，真意訴胸襟，清韻詞中留。

正如人所言，能把內(nèi)心涌起的最高浪花記錄下來的，唯有詩詞。況且維民寫的全是文字凝練、格律謹(jǐn)嚴(yán)的近體詩與詞，光是用到的詞牌就有三十多個。若未下深功，誰人可及，我等只好“望詩興嘆”了。問其作詩緣起，除了早年學(xué)養(yǎng)與積累之外，真正專攻的也只是他從人大崗位上退下來的數(shù)年時間，讓人敬佩之余，心生感慨。詩歌是人生青春的事業(yè)，這不正是維民花甲之后迎來人生第二春的見證嗎？

這本攝影詩集還有一個特點，更是一種創(chuàng)新，就是詩詞配有會強(qiáng)等絲路影像研究院的攝影家們光彩絢爛、精湛專業(yè)的攝影作品，詩情畫意，璧合珠聯(lián)，圖文并茂，上升到一種綜合美學(xué)的意境，充分調(diào)動起讀者的觀感、情思和想象力。同時每首詩都附有景點的概述鏈接，不僅增添了關(guān)于大秦嶺的知識點，而且給人一種探求尋覓的向往與沖動。古時文人學(xué)士游歷山川，賦詩題壁，留下不少后人瞻仰的墨跡。而今步入信息時代，一本詩集在手，光影鏈接俱在，不但可盡享詩畫之陶冶，而且可獲得豐富的信息量，比之古人，我們確實要幸運(yùn)多了。

雪后放晴，擱筆推窗，終南山群峰層巒的身影已然隱約可見。大秦嶺啊，你在我們心中，就是與天地同輝般的神圣。一元復(fù)始，萬象更新，祈愿即將浩蕩而來的春風(fēng)，為你融冰拂塵。那擁入你懷抱的第一聲禮贊，就是杜鵑為你送去的這份深情的詩意長鳴。

（2024年2月28日）

本文作者：

劉維隆：陜西省第十一屆人大常委會副主任、省慈善協(xié)會原會長、陜西（中國）西部發(fā)展研究中心高級顧問

原標(biāo)題：《詩擁大秦嶺》，劉維隆為桂維民《秦嶺望長安》詩集所作的序。

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