本文參考歷史資料結合個人觀點進行撰寫，文末已標注相關文獻來源。

（主張退敵 李谷）

周世宗柴榮攻打后蜀不利，以宰相李谷為首的一大批士大夫勸柴榮撤軍，希望皇帝可以及時止損，亡羊補牢，但是周世宗非是不聽，一定要把這場沒有太多勝算的仗打下去。

休養生息，說你守成懦弱，四向征戰，說你窮兵黷武，你對文官好點，說你耳根子軟，被士大夫集團架空了，你不聽他們的話，那早晚史官給你記上一筆剛愎自用的爛賬。

無論做對還是做錯，無論怎么做，都會遭人非議，這就是君王的命運。

既然規律就是如此，那么柴榮，他反倒也不在乎了。

朕不是狡詐的朱溫，朕不是自負的李亞子，朕不是卑躬屈膝的石敬瑭，朕也不是教子無方的劉知遠，朕是柴榮，朕也做過普通人，做過百姓，做過別人的義子，朕還經過商，做過府尹，戰場上殺過賊寇，多年來水里進火里出，澶州辦差，外省民間闖出來的鐵骨頭，硬漢子！

你們士大夫們讀過的書，我都讀過了，你們士大夫們沒有讀過的書，我也讀過了，朕當年在巴公原頂著萬箭齊發，和契丹人斗了三天三夜，朕都沒怕過！我還怕他蜀道天險，小小孟昶！

全軍聽令，龍纛向前，給我壓上去！壓上去！

就這樣，柴榮以極大的軍事代價，巨量的兵力，以及極高的后勤支援，終于在前線打開了一道突破口，進而攻陷了后蜀的秦州和鳳州。

甚至，不僅秦州和鳳州，就連成州和階州，也被順道拿下了。

值得一提的是，在這場對后蜀的作戰中，涌現出了兩員名將，一個叫做王景，一個叫做向拱，這倆人也是前線的實際指揮者，是統軍將領。

這兩個人，很具有典型性。

我們來看記載：

《宋史·卷二百五十二·列傳第十一》：王景，萊州掖人，家世力田。景少倜儻，善騎射，不事生業，結里中惡少為群盜。

《宋史·卷二百五十五·列傳第十四》：少倜儻負氣。

（平蜀之功 王景向拱）

這兩段記載是什么意思呢？意思是說，王景這個人，風流倜儻，玩世不恭，好勇尚武，還患有漢高祖綜合癥，不事生產，不喜歡參加勞動。

而向拱呢，他的情況和王景也差不多，為人不拘小節，心氣很高，志向就是在亂世中做豪俠。

王景和向拱，都是那種很有個性，很有想法，很難控制的武人。

沼澤地孕育不出白玫瑰，混亂無序的五代十國，孕育出來的武人，那同樣也大都天生帶有混亂無序的特質，而柴榮的治下，大多數都是這樣的武人武夫，甚至就連他最信任的趙匡胤，后來也背叛了他，奪走了他的江山。

但是至少，柴榮活著的時候，他能對這些武人們起到一個很好的壓制和掌控效果，這也從側面反應出了柴榮的馭人能力，那是真不一般，畢竟如王向之流，那不是誰都能駕馭的了的。

鑿石索玉，剖蚌求珠，而任力者故勞，任人者故逸。

這就說明，做領導可以缺乏很多能力，但是唯獨不能缺少用人的能力，就算不能用人，至少也要會調理人，如果連調理人都調理不好，那肯定早晚下崗。

四州丟失，后蜀的孟昶嚇壞了，可以說是舉國震動，大家的臉上都很不好看。

當時的形勢，對柴榮來說那是極好的，因為最難啃的秦州和鳳州已經拿下來了，那再往里打，那就是一馬平川，突飛猛進，幾天時間您就能聽到這樣的播報：

“成都站，到了”

不過誰也沒想到，一片大好的情況下，周世宗卻突然叫停了后周軍隊對后蜀方面所有的軍事行動，甚至把打仗的時候俘虜的后蜀士兵全都釋放了，讓他們自行決定去留。

你要留下呢，那你就應征入伍，成為我后周將士，你要是不愿意，發給你盤纏干糧，愛干嘛干嘛去。

（后蜀江山 危在旦夕）

要知道，后周攻打后蜀之戰，是柴榮自高平之戰后發動的規模最大的一場對外擴張戰役，打了好幾個月，投入了不小的兵力，消耗了很多的糧草，后周君臣的精力全都撲在這上邊了，現在剛剛拿下后蜀四州，這就不打了？

鬧呢？玩呢？開玩笑呢？費了老鼻子力氣爭取來的滅亡后蜀的天賜良機，就這么不要了？

是的，朕說不打，就是不打了。

這不是周世宗害怕了，猶豫了，不是他任性，不是他胡鬧，不是他反復無常，而是周世宗的目的，已經達到了。

人生在世，想要永垂不敗之地，訣竅在于，一定要為自己留一條最后的退路。

當然了，也許你永遠都走不到那一步，也淪落不到那個境地，但是這條路，一定要留好。

傾巢而出取后蜀天下，那當然是手到擒來了，但是周世宗不得不考慮側翼的南唐和北漢，到時候自己后蜀是拿下來了，可是都城大梁恐被偷襲，那可真是釀成巨禍，自己在中原就失去了大本營，沒了立足之地，得到后蜀又有什么用呢？難不成自己要做第二個孟昶么？

柴榮沒有迷失自我，他內心的秘密到這一刻終于可以昭示眾人，那就是，他攻打后蜀的目的，壓根就不是為了占領蜀地，滅亡后蜀，至少現在不是時機，他發動此次戰役的目的，只是為了鞏固后周和后蜀之間的防線。

因為，只有鞏固好了這道防線，讓后蜀無從偷襲，周世宗才能放心大膽的執行他真正的軍事行動，那就是討伐攻滅南唐。

秦州和鳳州以前在后蜀的控制下，這倆州，跟后周就隔著一座山，這對后周來說太危險了，后周被后蜀牽制的太厲害了，從高平之戰的時候，周世宗就意識到了這一點，如果秦州和鳳州拿不下來，那么后續后周就很難放心大膽的開展對外的軍事行動。

周世宗要打南唐，可是后蜀掌握了秦州鳳州，這就好像孟昶手里拿著一柄隨時可以偷襲周世宗后背的斧頭，所以在打南唐之前，周世宗必須把孟昶手里的這柄斧頭給奪過來，解決這個后顧之憂。

（以退為進 柴榮）

而且只要把斧子奪了過來，孟昶就失去了他的大殺器，主動權就掌握在了周世宗的手里，秦州和鳳州拿下不說，成州和階州也盡在掌握，周世宗更是對這四州施以仁政，免除了這四州大部分的徭役和賦稅，因此民心依附。

這四個州，是后蜀防御后周最重要的城池，四州的丟失，就代表著后蜀在軍事形勢上落入了極大的被動，成為了案板上的魚肉，被后周消滅，只剩時間問題。

這時候人們才明白，決定要打仗之前，周世宗的選擇有兩個，一個是打南唐，一個是打后蜀，明面上看，周世宗選擇了攻打后蜀，但其實，周世宗真正選擇的是攻打南唐，他攻打后蜀，不過是為了攻打南唐做鋪墊而已。

難能可貴，周世宗可以在“一舉消滅后蜀”這種巨大的誘惑下，選擇了暫時的放棄。

誠然，如果過分沉迷于手段和眼前的滿足，最后總會不可避免的忘掉最初的目的，這正是柴榮飽受后人好評的地方，他的心境，那不是一般的高。

與此同時，成都皇宮里的孟昶，這幾天的心情，那就好像是做了過山車一樣，幾天前他以為他將要重蹈前蜀王衍的覆轍，幾天后他聽說后周大軍竟然盡數退去，終于算是松了口氣，可是他這口氣還沒松完，他又聽說后周已經全力進軍南唐，連克淮南十四州的消息...

結果這口氣沒松出來，又咽下去了。

孟昶意識到，這回是撤軍，下回就是駐軍，這次是南唐，下次就輪到自己了。

除去歷史規律和周期性，局限于蜀地的政權很難爭奪天下，很難走出去這個現象之外，孟昶實在是想不到，自己怎么會落到這樣的境地。

（憂心忡忡 孟昶）

即位之初，孟昶也有霄壤志趣，也有云程萬里之心，他曾經積極的整頓過吏治，罷免了不少貪污腐敗的官員，還給后蜀官員頒布了一系列的規范條文，約束責成他們要好好做官，其中最著名的，當屬孟昶親自書寫的《官箴》，其中有經典名句：

爾祿爾俸，民脂民膏，下民易虐，上天難欺。

自己還發展蜀地的農桑紡織事業，鐫刻石經，興辦學校，自己治下的蜀地，文化經濟各方面都發展的很不錯，自己做皇帝做的挺好啊，自己沒什么毛病，沒什么錯啊？

是啊，后續我們會說到孟昶一些不好的地方，他的缺點，他的弊端，但是總體來看，他并不是一個特別昏庸無道，不是一個令人發指的昏君啊，相比之同時期的割據政權的末代君王，孟昶對蜀地百姓的態度，那簡直是活菩薩了。

后蜀沒有暴政，也沒有哀嚎的子民，政治是清明的，文化是興盛的，經濟是繁榮的，怎么一場戰役，丟了幾個城池，國家的命運就淪落到了這個境地呢？
孟昶啊孟昶，你無須明白，也不可能會明白，因為你雖然是皇帝，是一方天地的最高統治者，可你也開不了上帝視角。

如果你開了上帝視角，一切的疑惑都會解開，因為你會發現，你已經站在了歷史的轉折點。

這個轉折點上站著很多人，有柴榮，有遼朝皇帝，有荊南高氏，有趙匡胤，對于一部分人來說，轉折點意味著更宏大的命運敘事，而對于另外一部分人來說，轉折點意味著，他們會，徹底消失。

參考資料：

《新五代史》、《新唐書》、《宋書》、《資治通鑒》

張邦煒.昏君乎?明君乎?——孟昶形象問題的史源學思考.四川師范大學學報(社會科學版),2009