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《發(fā)建業(yè)帖》頁，又稱《與笑隱和尚札》，元，李孝光書，紙本，行書，縱31.2厘米，橫38厘米。北京故宮博物院藏。
釋文：后五月十日，李孝光頓首上書，龍翔堂頭笑隱和尚尊前：發(fā)建業(yè)時行遽，乃不得身自謝。又聞從者且至龍安驛，與克莊副使為別，此即相見，因得攄寫情愫。比明日到龍安，則聞辭不來矣。愧戁悚息，不可勝言。心已知公仁厚，明我不敢為慢者。然建業(yè)市間，有一種人善為塗涴，萬一少被毀惑，何以自解，故不得不切切言之。適吳溥泉臺使來，便附上書致多謝，惟高明賜察。溥泉讀書積學(xué)，明敏曉時務(wù)，善于為歌詩，又工書，得公為延譽諸公間，幸甚。未由相見，伏冀為佛法厚自愛，孝光拜覆。用章、玉峰、仲堅、清遠入?yún)ⅲ蚝糍v名致意，孝光又覆。
此札結(jié)體小巧而筆墨豐茂，字形肥健圓潤，筆法可謂上承晉王，兼得智永禪師，而筆力加重，尤傾心于唐人徐浩。即所謂“書體似徐季海”，而結(jié)體扁闊，字態(tài)左低右高又有宋人蘇東坡風(fēng)韻。通篇雖用筆肥壯而無粗黑重滯之弊，尺牘文章寫來流暢和順，尤稱佳制。以徐季海《朱臣以吉身》觀李氏書法淵源，可謂一脈相承。
此札致笑隱和尚，即元代高僧大訴，江西南昌人。博通經(jīng)典，文宗時召赴闕，特賜三品文階，嘗編《禪林清規(guī)》，著有《四會語錄》、《蒲室集》。此帖著錄于《石渠寶笈》，鑒藏印鈐“槐庭清玩”、“東平”印兩方。
帖中云：“發(fā)建業(yè)時行遽，乃不得身自謝”，又云：“龍翔堂頭”等，這正是大訢主持龍翔集慶寺的時候。前又云：“后五月十日”，據(jù)考證應(yīng)是元至正元年（1341年）己酉閏五月，故知此帖為李孝光45歲時所書。
李孝光，字季和，樂清（今屬浙江）人。少博學(xué)，清吳昇《大觀錄·元賢詩翰姓氏卷十·上》謂其“隱居雁蕩五峰山下，學(xué)者日至，順帝時應(yīng)詔赴闕見帝，于宣文閣進《孝經(jīng)圖說》，授秘書監(jiān)丞。以文章負盛名，措詞命意，取法秦漢、不趨時尚，有《雁峰集》二十卷。書體似徐季海而行書甚豪放。”
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