#背叛行為是否可原諒#

很多人在聊到出軌這個話題的時候，經常帶有一種性別偏見：對“小三”深惡痛絕，但對“奸夫”的態度則會平和很多。

由此來看，社會對女性第三者的恨意似乎普遍遠超出軌男性。既然如此，是不是所有出軌女性都會被罵？

顯然結果并非如此。就拿被稱為“香港第一妖女”的章小蕙來說，出軌有婦之夫、搞垮兩個億萬富翁、同時和五個男人交往……種種行為讓她聲名狼藉。但她獨特的個性、時尚品味以及對生活的態度，卻贏得了很多人的欣賞。

既然性別不是導致偏見的確定原因，為什么都是出軌行為，大家針對不同的人，會采取不同的態度呢？

因為在任何有爭議的行為當中，人們都偏向于相對強者。

也就是說，在特定的關系或環境中，某個人或者某種行為處于有利位置，誰就是相對強者。

但是一旦特定條件發生了變化，相對強者會變成相對弱者，相對弱者也會轉變為相對強者。

比如章小蕙出軌這件事，從道德標準上來看，她的行為確實不符合社會對“合格女人”的期望。

但是從責任和擔當的角度分析，第一任丈夫因壓力過大申請破產后，她謝絕了別人的援助，拼命打工賺錢，最終還清了欠債。面對前夫的指責，她始終保持尊嚴，從不詆毀。至此，章小蕙不服輸，始終要活得漂亮的人生態度又被很多人稱贊。

如此看來，只要被評價的一方，處于相對強者的有利位置，大家都會表現出包容的態度。但這種認知是比較產生的濾鏡，會存在一定的主觀性和局限性。

那么在涉及原配、出軌者、第三者的三角關系中，在受到性別差異等傳統觀念影響下，人們是如何對“出軌行為”和“第三者行為”以及各行為主體進行比較，并產生相對強者的認知的呢？

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出軌行為VS第三者行為：

為什么出軌行為容易被諒解，

第三者行為總是引發群憤？

當男人出軌，原配只罵第三者的時候；當原配懲罰男人和第三者，對第三者的懲罰程度更狠的時候，可以看出，與第三者相比，出軌者往往被視為相對強者。

但是從結果來看，這兩種行為并沒有什么區別，最終都會導致婚姻出現破裂。那人們為什么更加偏向于出軌者？對第三者難以容忍呢？

從行為上分析來看，與出軌者行為相比，第三者行為更加處于不利位置。

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從行為性質上分析，相較于

背叛行為，介入行為更加

卑鄙和不道德

我們可以把出軌行為理解成為背叛行為，而第三者行為則是介入行為。

背叛，通常發生在一段基于承諾的關系中，其中一方違反了忠誠的底線。這種行為傷害了伴侶的信任，是對親密關系的內部破壞。

相對地，第三者指的是介入他人承諾的關系中的人，是一種外部威脅。盡管她們沒有直接違背受影響婚姻的承諾，但對別人的婚姻關系，甚至家庭造成了破壞。

雖然背叛者犯下了錯誤，但他們在關系之初至少承擔了建立和維護的責任。而第三者則在未承擔任何建立關系責任的情況下，選擇了介入。

這種介入行為常常是在不顧及他人承諾和情感投入的情況下實施的。很多第三者甚至明知自己的行為會傷害到另一個無辜的伴侶，卻還是選擇這樣做。

這樣來看，第三者的介入行為會引發一種強烈的不公平感和不道德感，讓人們產生憤怒的情緒，對第三者的譴責會更加嚴厲。

02

從行為動機分析，第三者

通常被貼上“誘惑”的標簽，

勾引伴侶出軌，讓伴侶犯錯

的罪魁禍首

從歸因理論上來看，人們傾向于將負面結果歸咎于行為者的意圖。

那么對于出軌者，人們就會覺得Ta是因為婚姻壓力或個人弱點下做出了錯誤選擇；第三者則被視為有意破壞他人婚姻的主動行為者。

尤其是男人出軌，原配首先會想是第三者勾引了自己的男人，是第三者不要臉，最終原配會找第三者發泄怒氣。

在這種認知下，原配往往把自己的伴侶變成了迷途的羔羊，第三者變成了教唆者。這樣來看，這兩個角色誰更可惡？顯然是第三者。

就像紀伯倫曾經講過一句話：世上的罪人，很多猶如在沙漠里迷失的旅人，他們雖然犯罪，卻又值得同情。但那些在流沙間陰笑著將掉隊的人指向死路的人，才是真正的壞人。

所以原配普遍覺得，都是因為第三者的煽風點火，搬弄是非，才讓伴侶誤入了歧途。第三者成為了婚姻破裂的罪魁禍首。

03

從行為主體分析，第三者

違反了“本分”，

出軌者不過是釋放“天性”

我們看到過或者聽到過許多女性捉奸的場景，比如如何撕掉 “第三者”的衣服，如何讓把“第三者”從車上拽下來， “第三者”在女性中間成為了集體指責的對象。

而另一方，那些出軌的男性在這些場景中都被邊緣化、被遮掩，甚至很多人以“男性自制力弱”為借口敷衍了事，包括出軌男人自己。

大家都懂“一個巴掌拍不響”的道理，然而站在原配的角度通常會這么理解這句話：

男人管不住自己當然是他不對，但一個巴掌拍不響啊！

為什么你就偏偏那么不要臉，愿意跟他一唱一和呢？只要第三者當初不選擇違反“本分”，男人也就無法得逞了！

所以在行為主體方面，顯然身為第三者的女性，并不屬于相對強者，反而被視為，應該承擔婚外情中的大部分責任。

雖然性別不是導致偏見的確定原因，但是在婚外情這件事情上，絕大多數人依舊對男女的性標準存在固有認知。

2

出軌者VS第三者：

為什么在婚外情的三角關系中，

出軌者往往占據有利位置？

當婚姻中同時存在原配，伴侶，第三者的時候，三個人之間會出現三種關系模式：

第一種原配和伴侶之間的合作模式。如果把婚姻比作一個小的經濟單元體，經歷長時間的相處和配合，婚姻已經被很多人視為私人化的利益共同體。

夫妻雙方擁有共同的生活目標，共同管理和分配家庭內的經濟資源、物質資產以及時間等資源。

除此之外，夫妻雙方已經經歷了許多生活的重要時刻，歷史的影像和婚姻的承諾賦予了對方不一樣的價值。

所以在很多原配看來，即使伴侶出軌了，Ta依舊比任何一個普通男性或者女性都更有價值，出軌方在原配心中依舊占據著特殊地位。

比如，情感上，原配或許對伴侶依舊有依賴，長期生活中建立的信任感，是任何人都無法替代的。

這種特殊地位是通過時間、經歷和承諾逐漸建立起來的，它深深植根于夫妻雙方的內心世界。雖然被伴侶背叛，也無法徹底的恨對方。

尤其是在經濟上或者情感上，過于依賴另一半的時候，很多原配是無法離開伴侶的。此時，伴侶在提供家庭價值或者原配的個人價值方面，依然是相對強者。

第二種原配和第三者之間的競爭模式。如果說伴侶是婚姻的合作者，那么第三者就是資源的侵占者。

對于一段長期并且穩定的婚姻關系來說，第三者的介入會無意或有意地占用原本屬于既定關系中的資源。比如情感資源、時間資源、經濟資源、家庭資源等等。

當第三者介入后，出軌方對家庭投入的時間或金錢分配上，甚至對原配的情感關注上，都要勻出一些給第三者，那么第三者就變成了資源的侵占者。就像《三十而已》中的許幻山，甚至拿著老婆掙的錢去養第三者。

然而在所有維系婚姻的生存資源中，除了利益方面，最讓原配難以接受的是，情感資源方面的侵占，因為愛情具有排他性。

當原配感受到伴侶的情感轉向別人時，就會覺得是別人搶走了自己的伴侶。比起丈夫是個出軌的渣男，被別人搶了自己男人的不甘更讓自己不滿……原配對第三者會產生強烈的憤怒和敵意，因為第三者威脅到自己認知中的穩定和美滿的生活。

第三種伴侶和第三者之間的互利模式。第三者往往成為伴侶在婚姻中尋求滿足需求的替代對象，名不正言不順。

進化心理學認為由于男人的繁衍是需要找更多女人交配，女人的繁衍是找一個好的供養者提供物資；

因此男人更想找更多女人繁衍，女人更想找有錢而忠誠的男人給自己提供物資。

當然我們不排除出軌雙方是為了在彼此身上找到其他滿足，除了“性”或金錢，還有人給予自己關懷和撫慰等。這一類出軌者，把第三者視為一種情感寄托，通過第三者滿足自己在婚姻中得不到的需求。

在這段婚外情中，那第三者能得到什么呢？

可能是錢，可能是愛，也可能是情緒價值。

總之在這種互利的關系中，雙方看上去不用承擔什么責任，用一些見不得光的方式，卻都能各取所需。

而婚姻中的原配呢？

相較于男性來說，一般女性在家庭中的投入超過男性，這使得女性在情感和家庭方面的重視程度也普遍高于男性。這導致男性在婚姻中的出軌成本相對降低。

有些男人覺得出軌行為并不會給婚姻中的利益共同體帶來太多損失，比如很多人出軌就是滿足一時的新鮮感，從來沒有想過離婚。他很清楚不會為了第三者，放棄原配，放棄自己的家庭。

3

男性VS女性：

為什么男性在婚外情中

更容易占據有利位置？

前面我們已經分析了出軌行為和出軌者，為什么常常被視為是相對強者。

在這些分析中，不可避免的都會涉及到一個觀點，就是性別。社會對男性出軌者的包容度為什么比女性出軌者會高呢？

最主要的原因是生產方式決定的。在早期社會里面，人們都是通過人力來獲取生產資料。比如耕種、狩獵等。

在這種需要力量的特殊環境下，男性是占據在有利位置上的。

女性由于力量偏弱，不僅有頻繁且虛弱的生理期，還有漫長且脆弱的懷胎期。這就導致在獲取生產資料的方面，是沒有辦法勝過男性。也因此男性在許多文化和社會中一直被視為相對強者。

當男性逐漸占據了主導地位，他們不僅限于通過子女人數來增強自己的勢力，還產生了前所未有的沖動，希望通過繁衍后代來延續自己的生命線。

因此，男性需要建立一個以自己血脈為核心的家族體系，以確保生命能夠超越死亡的界限。由于男性無法親自孕育生命，他們又必須確保伴侶所生的孩子確為己出，這便有了“婦德”：

婚前失貞以及婚后背叛成了女性不可原諒的錯誤，不斷用貞潔觀和性羞恥教化女性。

所以在早期社會中，男性被期望追求多個性伴侶，而女性則被期望保持貞潔。這種雙重標準使得社會對男性婚外情的容忍度更高。

在當下社會，雖然生產方式發生了變化，女性在操作現代機械方面展現出了與男性相當甚至超越的能力。但是男性在社會和經濟上的地位還是高于女性的，很多男性依舊承擔著供養家庭的主要角色。

那么男性之所以在婚外情中被視為相對強者也就不難理解了。一方面是傳統對男性和女性的雙重道德標準影響；另一方面是社會地位，依舊給予了男性更多的有利資源。

即使女性有了自我覺醒意識，在某些方面的表現力遠超過男性，但在占據性別的有利位置上，依舊困難重重。

總體而言，當我們下意識地進行比較，并形成了一種模糊的感知，即某一方是相對強者時，各種傾向性行為便開始顯現。這種偏向背后的真正心理原因，值得每個人去關注。

本文首發知乎平臺：陳曼、王筱、張妍

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