中國歷史上，唐朝（618—907年）被冠以“巨唐”“盛唐”之名，其輝煌不僅在于疆域遼闊或國力強盛，更在于它構(gòu)建了一個開放包容、輻射四方的文明體系。從政治制度到文化藝術(shù)，從經(jīng)濟繁榮到國際地位，唐朝的影響力跨越時空，成為中華文明乃至世界歷史上的璀璨明珠。本文將從多個維度解析“巨唐”之名的由來。

一、政治制度的成熟：奠定千年基石 1. 三省六部制：權(quán)力制衡的典范

唐朝繼承隋制，將中央官制完善為“三省六部”，形成中國古代最成熟的行政體系之一。

• 中書省：負責起草詔令，由皇帝近臣執(zhí)掌，直接體現(xiàn)皇權(quán)意志。
• 門下省：審核中書省起草的政令，有權(quán)駁回不合理決策，形成對皇權(quán)的制約。
• 尚書省：下設吏、戶、禮、兵、刑、工六部，負責具體執(zhí)行。這一制度通過分權(quán)與協(xié)作，既保障了行政效率，又避免了權(quán)臣專權(quán)。唐太宗曾言：“以天下之廣，四海之眾，皆委百司商量，宰相籌畫，于事穩(wěn)便，方可奏行。”足見其對制度理性的重視。

唐朝將科舉制推向制度化，考試科目涵蓋進士、明經(jīng)、明法等，尤其以進士科最受推崇。

• 寒門崛起：武則天時期增設殿試，進一步削弱門閥勢力。詩人王維20歲中進士，白居易29歲及第，皆因科舉改變命運。
• 文化導向：考試內(nèi)容以儒家經(jīng)典為主，推動全社會向?qū)W風氣，所謂“五十少進士”足見競爭之激烈。科舉制不僅為政權(quán)注入新鮮血液，更塑造了“學而優(yōu)則仕”的社會價值觀，影響延續(xù)至清末。

3. 貞觀之治與開元盛世：治世的標桿

• 貞觀之治（627—649年）：唐太宗以“水能載舟，亦能覆舟”為治國理念，輕徭薄賦、納諫如流。魏征曾上諫200余次，太宗甚至感嘆：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”
• 開元盛世（713—741年）：唐玄宗前期，人口達8000萬（占當時全球三分之一），米價低廉至“斗米三錢”，杜甫詩中“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室”正是此景寫照。

二、經(jīng)濟繁榮：絲綢之路上的世界引擎 1. 農(nóng)業(yè)與手工業(yè)的技術(shù)革命

• 曲轅犁：江東地區(qū)推廣的曲轅犁，操作靈活，可深耕細作，使江南逐漸成為糧倉。
• 筒車：利用水流驅(qū)動的灌溉工具，提高了農(nóng)田產(chǎn)量，《全唐詩》中“水能浸輪轉(zhuǎn)，才得稻粱肥”即詠此物。
• 手工業(yè)巔峰：邢窯白瓷“類銀類雪”，越窯青瓷“奪得千峰翠色”；揚州銅鏡、益州蜀錦遠銷海外，敦煌壁畫中的商人形象印證了貿(mào)易盛況。

唐朝控制西域后，陸上絲綢之路達到鼎盛。長安作為起點，商隊經(jīng)河西走廊至中亞，最遠抵達波斯（今伊朗）和大食（阿拉伯帝國）。

• 貿(mào)易商品：中國輸出絲綢、瓷器、茶葉，輸入香料、寶石、馬匹。新疆阿斯塔那墓出土的唐代餃子、胡餅，印證了飲食文化的交融。
• 海上絲路：廣州設立市舶司，管理海外貿(mào)易。阿拉伯商人蘇萊曼在《中國印度見聞錄》中記載：“廣州港帆檣云集，貨物堆積如山。”

長安城面積84平方公里，布局方正，朱雀大街寬150米，堪稱古代城市規(guī)劃典范。

• 國際化都市：西市胡商云集，酒肆中波斯舞姬翩翩，祆教、景教寺廟林立。詩人李白筆下“落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中”正是此景。
• 市場管理：實行“坊市制度”，東市“四方珍奇，皆所積集”，西市更具異域風情，甚至出現(xiàn)了類似匯票的“飛錢”。

三、文化藝術(shù)的黃金時代 1. 唐詩：中國文學的巔峰

唐朝誕生了2000多位詩人，5萬余首作品傳世。

• 浪漫與現(xiàn)實的交響：李白的“天生我材必有用，千金散盡還復來”彰顯盛唐豪邁；杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”則批判安史之亂后的社會瘡痍。
• 詩歌社會化：白居易作詩力求“老嫗能解”，《長恨歌》《琵琶行》傳誦至今；王維“詩中有畫，畫中有詩”，開創(chuàng)山水田園詩派。

2. 多元文化的熔爐

• 宗教共存：玄奘西行取經(jīng)，在長安大慈恩寺翻譯佛經(jīng)；景教（基督教聶斯托利派）立《大秦景教流行中國碑》；伊斯蘭教隨阿拉伯商人傳入。
• 胡風東漸：唐太宗曾命宮廷樂隊演奏《秦王破陣樂》，融合龜茲樂舞；女性著胡服、騎駿馬，章懷太子墓壁畫中的《馬球圖》展現(xiàn)開放風氣。

• 書畫雙絕：吳道子“吳帶當風”的線條飄逸如仙；顏真卿《祭侄文稿》被譽為“天下第二行書”。
• 科技突破：僧一行測算子午線長度，世界最早；《金剛經(jīng)》雕版印刷本現(xiàn)存大英博物館；煉丹家意外發(fā)明火藥，最初用于煙花慶典。

• 府兵制：早期“兵農(nóng)合一”，士兵戰(zhàn)時出征，閑時務農(nóng)，保障了唐軍戰(zhàn)斗力。
• 節(jié)度使崛起：玄宗時期設十大節(jié)度使，總兵力49萬，但后期形成割據(jù)，引發(fā)安史之亂（755—763年），成為唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點。

2. 天可汗與東亞秩序

• 天可汗體系：唐太宗擊敗東突厥后，被西北各族尊為“天可汗”，確立唐朝在東亞的宗主地位。
• 羈縻府州：在邊疆設安西、北庭都護府，任命當?shù)厥最I(lǐng)為都督，如突騎施首領(lǐng)阿史那獻受封“十姓可汗”。

• 滅東突厥（630年）：李靖夜襲陰山，俘頡利可汗，太宗赦其罪并授官職，彰顯懷柔之策。
• 平高句麗（668年）：唐高宗聯(lián)合新羅滅高句麗，設安東都護府，控制朝鮮半島北部。極盛時，唐朝疆域東至庫頁島，西抵咸海，南包越南，北達貝加爾湖，面積約1237萬平方公里。

五、世界文明的輻射中心 1. 東亞文化圈的形成

• 日本遣唐使：630—894年間，日本派遣19次遣唐使，阿倍仲麻呂（晁衡）與李白、王維交厚；奈良平城京仿長安布局。
• 新羅統(tǒng)一朝鮮：新羅留學生崔致遠考中進士，歸國后傳播儒學，朝鮮半島始用“君”“臣”“子”“女”等漢字稱謂。

• 造紙術(shù)西傳：怛羅斯之戰(zhàn)（751年）后，被俘唐軍工匠將造紙術(shù)傳入阿拉伯，后經(jīng)西班牙傳至歐洲。
• 絲綢與瓷器：法門寺地宮出土的秘色瓷，印證了“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來”的工藝高度，歐洲貴族以擁有唐瓷為榮。

唐朝的衰落并未掩蓋其輝煌。宋代文人歐陽修編《新唐書》時，仍贊嘆“三代以還，中國之盛未之有也”。明清帝王常以“遠邁漢唐”自詡，可見其標桿地位。今日，“唐人街”遍布全球，英語稱中國為“China”（源自瓷器），無不映射唐朝的深遠影響。

結(jié)語

“巨唐”之“巨”，在于其超越時代的制度創(chuàng)新、海納百川的文化胸襟、輻射世界的文明影響力。它不僅是中華文明的高峰，更塑造了東亞乃至全球的歷史進程。千年已逝，長安城的駝鈴、敦煌壁畫的飛天、李杜詩篇的吟唱，仍在訴說著那個氣象萬千的黃金時代。