小說作者最大的企求，莫過于創造一些人物，使得他們在讀者心中變成活生生的、有血有肉的人。——金庸《連城訣》【張虎躍】：不覺得作者創作的主人公『活生生』『有血有肉』，因為完全無法與他們共情，雖說我自己在生活中也經常做傻事，那完全是自己識人不明。但是看小說的時候則不然，明明知道對方是惡人，主人公還是對惡人無原則的寬容，就完全無法理解了，比如袁承志對棋仙五老，令狐沖對岳不群。應該做好人，但不應該做爛好人，應該有是非黑白之心，對惡人要惡，對好人要好。所以那些主人公的遭遇，看起來完全就是咎由自取，就像東郭先生和狼，就像農夫與毒蛇。

她伸左手衣袖擦了擦，臉上紅得像屋檐下掛著的一串串紅辣椒。——金庸《連城訣》【張虎躍】：辣椒的紅是鮮紅，人的臉紅成這個樣子好看嗎？最有代表性的紅臉，就是關羽，面若重棗，那是黑紅，還能想象出來，現實中也確有。而鮮紅色的，紅艷艷的，那是人臉嗎。

這一招‘哥翁喊上來’，跟著一招‘是橫不敢過’，那就應當橫削，不可直刺。阿芳，你這兩招是‘忽聽噴驚風，連山若布逃’，忽然聽得風聲大作，劍勢該像一匹布那樣逃了開去。阿云這兩招‘老泥招大姐，馬命風小小’倒使得不錯。——金庸《連城訣》【張虎躍】：這是什么鬼名字？聽著那么奇葩。確定不是：『孤鴻海上來，池潢不敢顧 』『俯聽聞驚風，連山若波濤』『落日照大旗，馬鳴風蕭蕭』？我說這名字狗屁不通，卻又讀起來這么順口，這不就是唐詩嗎？玩呢？我讀書少，你可別騙我。『哥翁喊上來，是橫不敢過』是吧？這里『是橫』通『斯橫』，意思就是：哥哥和爸爸叫我上來，但是前面有個門框，我不敢過去。『忽聽噴驚風，連山若布逃』意思就是：忽然一陣大風刮來，就像黃風怪吹出來的一樣猛烈，吹得那連綿的山脈像布一樣逃竄。『老泥招大姐，馬命風小小』意思就是，我實在編不下去了。

咱們這一套劍法，是武林中大大有名的‘躺尸劍法’，每一招出去，都要敵人躺下成為一具死尸。自己人比劃喂招雖不能這么當真，但‘躺尸’二字，總是要時時刻刻記在心里的。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：我去，唐詩劍法。唐詩那當然是『大大有名』了，至于劍法么，那還是第一次聽到。不過躺尸解釋得很好，然而作者的小說中，主人公都不會讓敵人躺尸的，反而自己卻往往會有躺尸的危險。比如棋仙五老，是被何紅藥除掉的，而不是袁承志。一開始鳳天南，也是湯沛除掉的，而不是胡斐。岳不群是儀琳除掉的，而不是令狐沖。作者的套路基本都是：主角全靠運氣，惡人全靠天收，主角的絕世武功只能用于保命。

馬上乘客勒住了馬，大聲叫道：“‘天花落不盡，處處鳥銜飛！’妙啊！”——金庸《連城訣》【張虎躍】：唐詩里，真有這句，一字不差。出自唐代綦毋潛的《宿龍興寺》，為什么這個人說的是對的？而戚長發教得卻是亂七八糟的？是戚長發鄉下人沒有文化嗎？可他解釋的卻煞有其事一本正經。文化不高也許會聽差了音，叫錯了劍法的名字，但絕不會胡亂解釋呀。

狄云道：“卜師兄，你練的劍法跟我們的都是一路，是嗎？不然怎么一見便認出了師妹劍招。”戚長發“呸”的一聲，在地下吐了口痰，說道：“你師父跟他師父同門學藝，學的自然是一路劍法了，那還用問？”——金庸《連城訣》【張虎躍】：這是什么反應？狄云問的是卜垣，結果戚長發罵上了，甚至還吐了一口痰。這反應有點過激了，在遠道而來的年輕晚輩之前，有失風度啊。

戚長發正端起酒碗放在唇邊，將剛喝進嘴的一口酒吐回碗里，忙問：“什么？你師父在練‘連城劍法’？”卜垣神情很是得意，道：“上個月初五，師父已把‘連城劍法’練成了。”戚長發更是一驚，將酒碗重重往桌上一放，小半碗酒都潑了出來，濺得桌上和胸前衣襟都是酒水。——金庸《連城訣》【張虎躍】：這人的反應有點大。

他將酒碗重重在桌上一頓，又有半碗酒潑了出來，濺得桌上、衣襟上都是酒水。“爹爹，你把大黃拿去賣了，來年咱們耕田怎么辦啊？”“來年到來年再說，哪管得這許多？”——金庸《連城訣》【張虎躍】：窮成這個樣子，卻潑了兩個半碗酒，怎么看都覺得反應有點過頭。

“萬師伯不是送了你新衣新帽么？穿起來挺神氣的。”“唉，天氣這么熱，老羊皮袍子怎么背得上身？——金庸《連城訣》【張虎躍】：大熱天送冬衣？窮人總是把好的東西送人，還擔心別人瞧不起。富人則是把自己不用的東西送人，還認為別人沒吃過，沒見過，也沒用過。

萬震山，你如當真是俠義道，明刀明槍的出來打抱不平，我倒佩服你是條好漢。為什么偷偷的去向官府通風報信？又為什么吞沒了我兄弟已經到手了的六千兩銀子？——金庸《連城訣》【張虎躍】：黑吃黑啊。還以為行俠仗義，原來看中了六千兩銀子。估計因為打不過，所以去報了官。報官么自然說是采花殺人，而隱沒了六千兩銀子的事。

萬震山道：“狄賢侄退下，你師父的袍子由我來賠便是。”狄云道：“要他賠，他要是走了，你又不認帳，那便糟了。”說著又去扭呂通的衣襟。呂通一閃，砰的一拳，擊在狄云胸口，只打得他身子連晃，險些摔倒。萬震山喝道：“狄賢侄退下！”語氣已頗嚴峻。——金庸《連城訣》【張虎躍】：這狄云智商堪憂，呂通既敢挑戰萬震山，武功肯定在狄云之上，讓萬震山這只螳螂先上，自己做黃雀在后靜觀其變不是更好？牛是師父賣的，衣服是師父弄臟的，難道不該先看看師父的意思嗎？真是不自量力強出頭。有句話叫：是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。呂通說他『楞』『渾』是一點不錯。他這不管不顧看不出四五六的脾氣不改，以后有的是苦頭吃。

戚長發這次到江陵來，主旨是要瞧瞧師兄萬震山是不是真的練成了“連城劍法”，恰巧有呂通前來尋仇，正好讓他當真一顯身手，偏偏自己這蠢徒弟不識好歹，強要出頭，不由得心下著惱。——金庸《連城訣》【張虎躍】：『萬震山道：「狄賢侄退下，你師父的袍子由我來賠便是。」』『萬震山喝道：「狄賢侄退下！」語氣已頗嚴峻。』萬震山把他當師侄呼喝，他當萬震山空氣。萬震山是大師伯，又是在他家作客，狄云連他的話都不管不顧。實在太不給人家面子了，你讓人家怎么下得了臺？做人得有眼力見兒，你首先得看看長輩們的意圖，其次你想出手得請示下長輩，并得到長輩們的授意。自作主張擅自行動，你把兩個長輩放在哪里？還有那么多的平輩在那里，他們會覺得你在出風頭。其實通常情況下，就算是長輩叫你出頭，你也得謙虛客套一下。徒弟如此魯莽，師父如此克制，明明可以喝止徒弟，卻一言不發。

萬震山瞧出他不是敵手，喝道：“狄賢侄退下，你打他不過。”狄云叫道：“打不過也要打。”砰的一響，胸口又讓呂通打了一拳。——金庸《連城訣》【張虎躍】：這是萬震山第三次喝止了。再怎么說人家也是大師伯，而且是當地有頭有臉的人物，還是在做大壽宴賓朋，狄云這么做真的是太不給面子了。我知道你的衣服對你很重要，但你做事也得看看場合，做事不講方式方法的嗎？做事不用照顧其他人的感受和想法嗎？在場人眼里就是：你的衣服最重要，我們所有人都不重要。我想在場的人，都會看不下去，覺得這個人太討厭了。

萬震山皺起了眉頭，向戚長發道：“師弟，他不聽我話，你叫他下來罷！”戚長發哼了一聲，道：“讓他吃點兒苦頭，待會讓我來斗斗這采花大盜。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：為了一件衣服，成功地把所有人都得罪了。你這樣就能得到衣服了嗎？還不是被呂通吊打。呂通本來是向萬震山挑釁的，正好可以利用萬震山的勢力來對付呂通。結果好嘛，為了件衣服，好像全世界都得罪你似的。對衣服的事一點幫助都沒有，純粹就是情緒發泄。如果要解決問題，可以好好談的嘛，萬震山都說了：『你師父的袍子由我來賠便是。』可還是要搞成這個局面，真的是作，真的是潑。好言好語不聽勸的人呢？只能被社會毒打。

狄云兀自大叫：“賠我師父的袍子。”待要趕出，突覺左臂為人握住，動彈不得，側頭看時，正是師父。戚長發道：“你僥幸得勝，還追什么？”戚芳抽出手帕，給狄云擦去臉上鮮血。狄云一低頭，見自己新衫的衣襟上點點滴滴的都是鮮血，不禁大急，道：“糟糕，糟糕！我……我這件新衣也弄臟了。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：真有這么傻的傻子么？我印象中的傻子都比較木訥，像這個狄云的動作，卻跟普通人一樣敏捷，居然還能學會武功，腦子的器質應該沒有問題，估計是脫離社會久了，喪失了人的社會屬性。連師父都不知道他想什么，戚長發：『你僥幸得勝，還追什么？』這是正常人的想法，無非就是出一口氣嘛。但狄云想的卻是：『賠我師父的袍子。』呂通用糞便潑萬震山，師父用袍子替女兒擋糞便，狄云為了讓呂通賠這件袍子，不依不饒的去跟呂通拼命，結果自己的袍子被自己的血染污了。盡管是他朝夕相處的師父，但他師父作為正常人，也猜不到狄云的想法啊。

狄云知道適才取勝，全靠這乞丐碰巧一跌，從懷里掏出二十枚大錢，那是師父給他來城里零花的，追出去塞在他的手里。那老乞丐連聲道：“多謝，多謝！”——金庸《連城訣》【張虎躍】：既然『知道適才取勝，全靠這乞丐碰巧一跌』，就該知道這個乞丐不簡單，其實稍有社會常識的人，都應該知道乞丐和師父武功這么高，不可能窮成這個樣子的。比如喬峰吃飯有酒有肉，有人居然奇怪他這么有錢？喬峰難道是因為沒飯吃才做的乞丐？洪七公的嘴可比皇帝還刁，你得想想他倆可是手下有幾十萬員工的大老板啊。正常情況下，戚長發那怕做個地主家的護院，都不至于這么窮。武功高強的人，出路有很多，職業發展很廣闊的。何況還有一個這么土豪的大師兄。按照正常邏輯捋一捋：狄云一出手就給乞丐二十枚大錢，這種人會在乎一件袍子嗎？如果狄云在乎師父的一件袍子，會在滿地糞便的地方跟人打架，并讓自己的血染污自己的袍子嗎？所以當場的人估計沒有一個人會相信他真的在乎那件袍子。但是他這一出戲到底鬧哪樣呢？我想這是在場的每個人都困惑的。反正這個叫狄云的家伙，有漂亮的女朋友，武功又高，還特有錢，高富帥啊，就是目空一切，太裝了。難道是來搶主人家的風頭的？

大家也不免稱贊狄云小小年紀，居然有這等膽識，和這黑道上的成名人物纏斗到數十招，也已極不容易。——金庸《連城訣》【張虎躍】：大家說的是膽識，但狄云是沖動拼命，所以確實沒有人相信，狄云是為了一件袍子。所以在場的所有人都會認為：要袍子是借口，他就是想出風頭。那為什么不是為萬震山擋敵呢？從始至終他給過萬震山臉嗎？所以也沒人相信他是在幫萬震山。

也有人說這是壽星公洪福齊天，否則哪有這么巧，老乞丐摔個仰八叉，竟然就此退了強敵，倘若萬震山自己出手，當然兩三下便打發了這惡客，不過要勞動壽星公大駕，便不這么有趣了。——金庸《連城訣》【張虎躍】：這是客人給主人挽面子，顯然大家都覺得狄云搶了萬震山的風頭。再說敵人上門挑釁，這是主人家露臉的一個機會，居然給一個客人搶了。萬震山那么大的威名，需要客人擋敵么？

萬圭說道：“今日狄師兄給家父掙了好大面子，我們師兄弟八人，每個都非敬狄師兄一大杯不可。”狄云素來不會喝酒，雙手亂搖，說道：“我不會喝，我不會喝。”萬圭道：“日間家父連叫三次，要狄師兄退下，狄師兄置之不理，把家父的話當作耳邊風一般。我們此刻敬酒，狄師兄又是不喝，那把我們荊州萬家可忒也小看了。”狄云愕然道：“我……我沒有啊。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：狄云的傻不是先天的，而是后天形成的，他是被隔絕在偏僻農村，接觸的只有師父和師妹，所以人情世故一竅不通，這種人很難適應社會。如果遇到好人，慢慢帶他適應社會還好一點，找一份工作安度余生。如果一個人的話，是會被社會活活打死的。可惜的是，他沒有出生在現代，現代社會法治健全，也有針對弱智患者的社會救助，能有機會讓他慢慢地去適應和成長。但武俠世界里，本就缺乏完善的法治體系，也沒有任何社會救助，這種人就是案板上的魚肉。

戚長發聽得萬圭的語氣不對，說道：“云兒，你喝了酒。”狄云道：“我……我……我不會喝酒啊。”戚長發沉聲道：“喝了！”狄云無奈，只得接過每人一杯，連喝了八杯，登時滿臉通紅，耳中嗡嗡作響，腦子胡涂一團。戚芳跟他說話，他也不知如何回答。——金庸《連城訣》【張虎躍】：其實不管喝不喝酒，這梁子早已結下，不可能通過幾杯酒就盡釋前嫌，無非就是當場發作，或秋后算賬的區別。

狄云奇道：“叫我干什么？”萬圭道：“咱們要領教領教狄師兄的劍招。”狄云搖頭道：“師父吩咐過的，不可跟萬師伯門下的師兄們比試武藝。”萬圭冷笑道：“原來戚師叔倒有自知之明。”狄云怒道：“什么自知之明？”——金庸《連城訣》【張虎躍】：既然是師父私下的囑咐，那么照做就可以了。還師父吩咐過的，意思是你師父怕你傷了大師伯的徒弟們？就算提到師父，也應該說：『師父吩咐過的，萬師伯門下弟子武藝不俗，你不是他們的對手，萬不可與他們比試。』當萬圭說：『原來戚師叔倒有自知之明。』時，狄云居然還怒道：『什么自知之明？』起碼也應該這樣說：『我這點微末之技，怎敢在各位師兄面前賣弄？只求各位不笑話我武藝低微，那我就萬幸了。』不過你做的實在太過分了，真的不是靠三言兩語就能過去的。狄云就是不『明』，整個一個糊涂蟲，得罪了人都一無所知，恐怕以后死都不知道怎么死的。

狄云大怒，返身抽出枕頭底下長劍，躍出窗去，見萬門八弟子人人臉色不善，不禁暗自嘀咕，雖是有氣，但念及師父曾一再叮囑，千萬不可和師伯門人失和，說道：“你們要怎樣？”——金庸《連城訣》【張虎躍】：你劍都拿出來了，才想起師父的叮囑？而且現在是失和不失和的事情嗎？一般情況下，師兄弟之間武功差別不大，他們八個對你一個，你根本不是人家的對手好不好？這狄云是在挨打的路上一騎絕塵啊。

萬圭冷冷的道：“你在眾位賓客之前成名立萬，露了好大的臉，卻教我師兄弟八人全鬧得灰頭土臉。別說再到江湖上混，便是這荊州城中，我們師兄弟也沒立足之地了。你今日的所作所為，不也太過份了么？”狄云愕然道：“我……我不知道啊。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：得罪了別人，還一臉懵逼。這就是沖動的懲罰，沖動一時爽，事后火葬場，總要為自己的無知付出代價。

狄云對這件新衣甚是寶愛，平白無端的給他刺破，再也忍耐不住，喝道：“你刺破我衣服，要你賠。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：有經驗的人都知道，『你刺破我衣服，要你賠』就是他動手的先兆，而且打起來不顧一切，所以要小心應付了，擱現在這種人叫武瘋子。八個人欺負一個傻子，真是作孽啊，看不下去了，實在于心不忍。

魯坤、周圻等拍手歡呼，說道：“小子，躺下罷！”“認輸便饒了你！”“戚師叔調教出來的鄉巴佬門徒，原不過是這幾下三腳貓把式！”——金庸《連城訣》【張虎躍】：看這意思，是準備放過他了？趕緊就坡下驢認輸吧，給個臺階給對方，看看能不能暫時揭過這個梁子。自己傻呢，盡量與師父師妹一起，挨過了今夜，趕緊勸師父師妹離開這個是非之地，強龍壓不過地頭蛇，何況自己還是一個傻子。傻子的可怕之處，還在于不知道自己是個傻子，總覺得自己知道怎么做。

萬圭冷笑道：“今日便饒了你。你快向師父師妹哭訴去，說我們人多勢眾，打了你啦！料你這膿包貨定要去哭哭啼啼。”狄云怒道：“哭訴什么？大丈夫報仇，只自己一個兒動手。”萬圭正要他說這一句話，更激他道：“給你臉上留些記認，好教你師父開口來問。”說著在他左眼右臉重重的各踢一腳。狄云登時半邊臉腫了起來，左眼淚水模糊。——金庸《連城訣》【張虎躍】：看到這里也看明白了，萬家八弟子并不想拿他怎樣，不過是看他不順眼，想找回點面子。狄云只需服下軟，說點好話，這事估計也就過去了。但是不得不說，可憐之人必有可恨之處，狄云動不動就情緒失控，動不動就動手打架，除了發狠拼命根本不會別的，生生的把事情搞得越來越難以收拾，社會可不會慣著你這臭脾氣。衣服臟了，那就解決問題，但他突然就情緒失控了，萬震山說：『你師父的袍子由我來賠便是。』狄云是怎么說的？他說：『他要是走了，你又不認帳，那便糟了。』有這么說話的嗎？知道什么叫大師伯？在場面上師父都得聽他的。他的所作所為能讓別人看順眼嗎？所以一幫年輕人想修理修理他，其實無非就是打敗他，滅滅他的囂張氣焰。結果呢？愣是越搞越僵。他別的本事沒有，惹事生非的本事是真不小。人性有善良和丑陋，你要相信人性的善，也要時刻提防人性的惡。而不激發別人的惡，就是對自己最大的善。我們應該通過自己的行為，盡量減少這世間對自己的惡意，而不是在災難降臨后，抱怨社會的殘酷人心的陰暗。禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形。你對別人客氣，別人也不會打笑臉人，你老是動不動得罪別人，社會也不會慣著你。

卜垣拍手笑道：“嘿嘿，大丈夫哭啦！英雄變狗熊啦！”狄云氣得肚子真要炸了開來，心想你到我師父家里來，我好好的招待你，買酒殺雞，哪一點對你不起，此刻卻如此損我。——金庸《連城訣》【張虎躍】：你白天在大廳上的目中無人的囂張氣焰，哪個人能看得順眼？只不過大多數人事不關己，多一事不如少一事懶得理你，但是年輕人可不會慣著你。買酒殺雞好好的招待又如何？莫不成別人遠道而來，你還要給他冷板凳？待客不都是這樣的嗎？現在你在人家的家里，他們沒有好酒好菜的招待你嗎？只要你的肚子能裝得下，酒菜你只管吃呀。但是你不能讓主人下不來臺，也不能搶主人的風頭。社會是講規則的，是講禮數的，你不照顧別人的感受，讓別人下不來臺，老是得罪別人，那就是在給自己找不痛快，你的路會越走越窄。現在他們忌憚你師父，僅僅想教訓教訓你，如果他們存心惡意害你，一群年輕人究竟會干出什么事來，那真的是無法想象的。我還是那句話，人性有善良和丑陋，你要相信人性的善，也要時刻提防人性的惡。而不激發別人的惡，就是對自己最大的善。我們應該通過自己的行為，盡量減少這世間對自己的惡意，而不是在災難降臨后，抱怨社會的殘酷和人心的惡毒，因為這都是你自找的。禍福無門，惟人自召。

萬圭和魯坤、卜垣相視一笑，心想今日的悶氣已出，當即回劍入鞘，說道：“好小子！你有種的明天再來打過，少爺可要失陪了！”八個人嘻嘻哈哈的揚長而去。狄云瞧著這八人背影，心中又氣惱，又不解，自忖：“我既沒得罪他們，更沒得罪他們師父，為什么平白無端的來打我一頓？難道城里人都這般蠻不講理么？”勉強支撐著站起身來，頭腦一暈，又坐倒在地。——金庸《連城訣》【張虎躍】：看看這萬家八弟子，『心想今日的悶氣已出，當即回劍入鞘』，就是說，他們僅僅只是看不慣狄云白天的無禮和囂張，特意找他出來解氣的，根本沒想拿他怎么樣。既然做錯了事，低個頭道個歉說幾句好話，給對方一個臺階下，這事不就過去了嘛。但狄云壓根不知道自己錯了，依然一貫的情緒失控，不是吵架就是打架，矛盾能不升級嘛。但這八個弟子沒有情緒失控，僅僅只是打他一頓，打完出了氣就收手了，做事還有點分寸。即使在氣極的情況下，『萬圭目露兇光』，也僅僅『在他肚子上重重踢了一腳』，也就是說在情緒失控的那一剎克制住了，沒有使事態擴大。再看看狄云，一出手就是『一劍劍竟往萬圭要害處刺去』，他們念你是戚師叔的徒弟，你想過他們是萬師伯的徒弟了嗎？而且還是萬師伯的獨子。所以為什么要讀書？看看狄云就知道了，去人家家里吃個飯，都會跟主人家打起來。并且根本不知道這句『他要是走了，你又不認帳，那便糟了』有什么問題。所以要問為什么讀書？回答就是：『不讀書的人出門被人打了一頓，都不知道為什么被打的。』明明自己白天蠻不講理，還覺得晚上別人打他是蠻不講理。

忽聽得身后一人唉聲嘆氣的說道：“唉，打不過人家，就該磕頭求饒啊，這么白白地挨了一頓揍，這不冤么？”狄云怒道：“寧可給人家打死，也不磕頭！”——金庸《連城訣》【張虎躍】：這個老乞丐不是好人啊，在這里挑撥離間，那萬家八弟子只是想找個臺階下，根本沒有讓狄云磕頭求饒的意思。他們的原計劃里，也沒想到狄云會這么蠻不講理，會跟他越說越僵，最后竟然以打狄云一頓收場，說實在的，這件事的走向真的挺莫名其妙的，估計也只有狄云能夠做到，這頓打純粹是他以自己的本事討來的。在蠻不講理和磕頭求饒之間并非真空，還有一種狀態叫不卑不亢。謙虛和客氣不是懦弱，懂得說客套話叫彬彬有禮，懂得說場面話叫溫文爾雅，是一個人有涵養的表現，可惜這些狄云都不會，這才導致了他被打了一頓。

那老丐道：“唉，人老了，背上風濕痛得厲害。小伙子，你給我背上捶捶。”狄云正一肚子火，哼了一聲，沒去理他。那老丐嘆道：“誰教我絕子絕孫，人到老來，沒個親人照顧，哎唷，哎唷……”撐著竹棒，一步步的走遠。——金庸《連城訣》【張虎躍】：生活在底層的人，都是很自卑的，而自卑的人又特自尊，一個老乞丐哪來那么大的派頭，居然要求別人給他捶背？這顯然很不合情理，可是狄云卻一點都沒看出來。有時候請人幫忙，不一定是麻煩別人，也有可能是制造機會贈予別人東西或好處。兩段話連起來，很顯然可以看出，這個老乞丐有蹊蹺，不是幫他就是害他，而根本不需要別人同情。老乞丐也很清楚，只要狄云表現出一點點同情，他立馬就可以找到機會幫他，或設置陷阱害他。『唉，打不過人家，就該磕頭求饒啊，這么白白地挨了一頓揍，這不冤么？』而從這段話看來，這個老乞丐顯然是在挑撥離間，刺激狄云去對付萬家的人。如果真正對狄云好，就會教他怎么好好做人，怎么跟人好好說話？而不是挑起兩段的矛盾，刺激矛盾的進一步激化。

狄云見那老丐背影顫抖得厲害，自己剛給人狠狠打了一頓，不由得起了同病相憐之心，叫道：“喂，我這里還有幾十文錢，你拿去買饅頭吃罷！”——金庸《連城訣》【張虎躍】：要說這世間有沒有不愛錢的？如果有，那么只有兩種人：一種是一出生就有錢的，比如賈寶玉。另一種是一出生就沒有錢的，比如狄云。賈寶玉是衣來伸手，飯來張口，一切都是現成的，不需要親自去買，壓根就對錢沒有概念。狄云是跟著師父隱居在窮鄉僻壤，吃自己種的，穿自己織的，沒有花錢的地方，同樣對錢沒有概念。所以師父的袍子臟了，他就跟人拼命，因為三件袍子是用心愛的黃牛換的。但是對這個老乞丐卻很大方，其實這個錢很可能是買袍子剩的，也是賣黃牛的錢。所以說，這個狄云完全不可理喻，腦子根本無法轉彎。還有，誰會把僅剩的錢給別人？而且是一個老乞丐。誰又會得罪主人家？誰又會得罪自己的大師伯？按照通常的禮數，狄云他們回家，臨走時大師伯家還會給點盤纏。按照大師伯家的家底，大師伯一出手，那對于狄云這樣的窮人家，那就是一筆飛來橫財，誰會去得罪一個金主爸爸？我們不需要去巴結誰，但也犯不著去得罪別人。有人會覺得，打呂通是不畏強暴，得罪萬震山是藐視權貴，對老乞丐大方是同情弱者。其實這個書中完全沒有體現，打呂通和得罪萬震山完全就是為了一件師父的袍子，對老乞丐也沒有多大的同情，讓他捶背極不情愿，老丐哀求了兩次，唯有出手很大方，給錢老丐兩次，兩個兩次很說明問題了。通過師父的一件袍子，和對老乞丐的大方，可以很明顯的看出狄云完全不可理喻：行事沖動全憑心情，看不到一絲的理智成分。

那老丐道：“你就只顧自己，不顧人家，算什么英雄好漢？”狄云給他一激，便道：“好！我給你捶！”坐倒在地，伸拳給他捶背。——金庸《連城訣》【張虎躍】：這段對話好奇怪。『算什么英雄好漢？』然后狄云的反應是『給他一激，便道：「好！我給你捶！」』莫非狄云認為自己是英雄好漢？一般來說，『英雄好漢』四個字是用來恭維別人的。比如『好漢爺，饒命啊。』『女英雄，放過我吧。』沒有自己認為自己是英雄好漢的。自己說自己是英雄的，我只記得是曹操：『今天下英雄，惟使君與操耳。』這個臭不要臉的曹阿瞞。當時嚇得劉備筷子都掉了，立馬裝狗熊，表示自己不是英雄。男人說自己是大丈夫倒是有的：『大丈夫生居天地間，豈能郁郁久居人下。』所以如果有人對我說：『算什么英雄好漢？』我會回答：『我本來就不是英雄好漢呀，英雄好漢跟我有什么關系？我只是牛馬而已。』

狄云砰的一拳，使勁擊出。老丐笑道：“太輕，太輕，不管用。”狄云道：“老頭兒，你別開玩笑，我可不想打傷你。”那老丐冷笑道：“憑你也打得傷我？你使足全力，打我一拳試試。”狄云右臂運勁，待要揮拳往他背上擊去，月光下見到他老態龍鐘的模樣，心中一軟，放松了勁力，說道：“誰來跟你一般見識！”輕輕在他背上捶了一下。——金庸《連城訣》【張虎躍】：嘿嘿，一個人得有多傻，才看不出有問題？『狄云砰的一拳，使勁擊出。老丐笑道：「太輕，太輕，不管用。」』你這是碰到了硬茬子了，就像老龍王碰到了借兵器的孫悟空：『輕！輕！輕！又不趁手！再乞另賜一件。』『不趁手！不趁手！』『也還輕！輕！輕！』作者這一段故事，明顯借用了兩個典故，一個就是張良遇到了黃石公，一個就是孫悟空到龍宮借兵器。所以只要稍微讀過點書的人，就知道這個老乞丐不簡單：首先這個老乞丐不是個沒文化的人，在那個時候有幾個人讀過書？其次這個老乞丐的武功不尋常，起碼不怕狄云的拳頭。先是『砰的一拳，使勁擊出』，后是『心中一軟，放松了勁力』，注意看這個時間順序。『砰的一拳，使勁擊出』的結果是『老丐笑道：「太輕，太輕，不管用。」』可見老乞丐根本不怕他的重拳，但是狄云『見到他老態龍鐘的模樣』就『心中一軟，放松了勁力』，剛給他一記重拳就忘啦？所以我一再說他不可理喻：行事沖動全憑心情，毫無理性的分析。

狄云怒道：“我師父教得怎么不對了？憑你這老叫化也敢說我師父的不是？”那老丐道：“要是你師父教得對了，為什么你打不過人家？”狄云道：“他們三四個打我一個，我自然打不過，若是一個對一個，你瞧我輸不輸？”——金庸《連城訣》【張虎躍】：我去，又怒了。你的第一反應難道不是：『如果師父教我的不對，那么打不過我的萬家八弟子同樣不對了，為什么萬師伯要教他們錯誤的功夫？這不合常理呀，這個老乞丐有可能在騙我。』這個時候可以小心求證：『你說我的武功是錯的，那你把你的對的武功給我看看。』但是這個狄云完全沒有理性分析，做事全憑情緒，而情緒卻又被別人拿捏得死死的，就像貓耍耗子一樣。