大一統有著神奇的魔力，不僅對歷史上的割據政權有著吸引力，也讓后世的普通讀史者感到興奮。

所以，在讀史者眼中，身為一個割據政權，你就得積極奮取、殫精竭慮的謀求統一，哪怕你勢微力孤、偏居一隅，你也要努力再努力，爭取削平群雄，一統天下。

這是歷史或者寫史、讀史的人對一個割據政權的基本要求。

這就是大一統的魔力，或者叫慣例、慣性。

很遺憾，三國時期的東吳政權跟大一統不沾邊，它安于做一個偏安政權。

這么說可能不準確，應該是在周瑜死后，東吳就放棄了一統華夏的目標。

赤壁之戰后，周瑜向孫權提出“取蜀，并張魯，聯馬超，再以襄陽為根據地蠶食曹操，北方可圖”的戰略。

孫權當時還年輕，對周郎的戰略計劃深以為然，便派周瑜西上，只可惜周瑜天不假年，在入蜀途中病逝。

周瑜死后，繼任的魯肅以保守著稱，只想聯劉抗曹，東吳從擴張轉為守勢。

魯肅死后，繼任的呂蒙倒是有擴張想法，他向孫權獻計，在關羽用兵襄樊之際偷襲荊州，從而成功擊敗關羽，奪取了荊州，使東吳國土面積大增，實現了“全據長江”的夙愿。

呂蒙奪取荊州后，應該向西向北繼續用兵，爭取先滅蜀再滅魏，實現一統。可荊州之戰后，呂蒙就于同年去世，《三國志》沒有記載他是否有一統華夏的志向，估計大概率沒有。

呂蒙白衣渡江奪取荊州，從軍事角度，確實是良謀，但在歷史上卻名聲不佳，畢竟當時東吳和蜀漢是盟友，用白衣渡江這種伎倆背刺盟友，屬于不信不義，而且呂蒙殺的關羽后來又被神化為忠義的象征，從而讓他背上了江東鼠輩的名聲。

相比于東吳胸無大志、偏安一隅，呂蒙的白衣渡江殺關羽反而不叫事兒，問題是他殺完關羽就完了，既沒有北上也沒有西進，像個守財奴一樣，只是貪荊州這個小便宜。

呂蒙死后，繼任的陸遜雖是個將才，但也是趨于采取守勢，夷陵之戰大敗來勢洶洶的劉備后，沒能趁機繼續西征，一舉滅掉實力大損的蜀漢，反而關起門來過起了太平日子。

后來雖有和曹魏的石亭之戰這種進取戰事，但其志也不在于北進，只是想多占點地盤。

再之后繼任陸遜的諸葛恪，雖有大志，但忙于內斗，無暇他顧。

總之，孫吳歷經四代六世，終不過是一個割據政權，沒有大一統的雄心壯志。

不但沒有雄心壯志，其內部矛盾突出，孫氏宗親和江東士族一直搞內斗，整天像斗雞一樣爭權奪利，哪有時間思考天下一統。

反觀曹魏和蜀漢，從沒有想過割據一方做個偏安之君，兩者的目標都是滅掉其余兩家，實現大一統。

曹魏統一了北方，其南下滅蜀滅吳一統天下之志自不待言，它有這個實力。

我們重點說說蜀漢，來和東吳做個對比。

蜀漢立國的目標就是克復中原、興復漢室，這算是它的治國剛要，也是它政權合法性的依據。

有了這個基調，劉備伐吳和諸葛亮五次北伐曹魏、姜維十一次北伐曹魏，就都是順理成章的事。

劉備、諸葛亮和姜維都明白，割據一方終究不是長久之計，短期內可以憑借人為形成三國鼎立的態勢，但長此以往，終究會被實力強大的曹魏鯨吞蠶食，亡國是遲早的事。

所以蜀漢才一直不遺余力的北伐再北伐，很多人都批評諸葛亮和姜維北伐窮兵黷武、民不聊生，這都是目光短淺之見。

而執掌孫吳政權的恰恰都是一幫子短視之徒，他們只想割據一方縱享安樂，根本不會想到北伐一統天下。

孫權這個大帝或許曾有過雄心壯志，但他在宗親和士族的夾擊下，心力憔悴，已經無力考慮這種大事。

孫氏宗親和江東士族，都只會爭權奪利，如果北方的曹魏打來，那就盡快投降，反正又不是自己的買賣，投降曹魏后，他們仍舊可以保住爵位利祿。

一群不思進取、胸無大志、爭權奪利、內耗內斗的無能之輩，自然就是一群鼠輩。

再加上東吳又有背刺盟友殺關羽的黑歷史，鼠輩之名板上釘釘。

誰會待見一群鼠輩？