犀牛精為何敢在靈山地盤，假充佛祖收燈油千年？四木星君輕松拿捏

離別玉華城，一直西行到金平府慈云寺，唐僧師徒幾乎平安無事。這讓取經團稍稍松了一口氣，感嘆不愧是西方極樂之地。

直到慈云寺的方丈與和尚們盛情挽留，在寺里多住一段時間：吃住不愁，他們是有條件的。

恰逢新春佳節之際，又聞金平府金燈橋上的上元節元宵燈會，深受官府和百姓們歡迎。是上古流傳下來，一直沿用至今，非常熱鬧豐盛。

“三五良宵節，上元春色和。花燈懸鬧市，齊唱太平歌。燈映下，增一倍光輝；月照燈，添十分燦爛。觀不盡鐵鎖星橋，看不了燈花火樹。滿城中簫鼓喧嘩，徹夜里笙歌不斷。”

唐僧師徒與僧人們一同進城正在興高采烈地欣賞燈展時，走到金燈橋上，忽然聞到了撲鼻的香味。

原來，金燈府的元宵燈會，每年在此都會置有三盞水缸大小的金燈，這些金燈燃燒的并非普通的燈油，而是當地特制的酥合香油。

都說春雨貴如油，金燈府的酥合香油價值昂貴，每兩油足足值紋銀二兩錢，一斤油就高達32兩銀子。

三盞燈、三缸油，每缸香油重達500斤，每缸內又有49個大燈馬，1500斤的酥合香油，再加上其他雜項費用，價值5萬兩銀子。

而金平府的官民們準備這些昂貴的燈油，只能燒到半夜三更。只要佛爺現了身，缸里的燈油干了，就意味著佛祖收了燈，自然本年五谷豐登。若是一年燈油不干，則會風不調雨不順。

唐僧師徒聽了講解，感到很稀奇。夜半三更時分，空中刮來陣陣大風，驚嚇到那些看燈的人四處散去。

和尚們則神秘地催促唐僧：咱們也早些回去罷，風來了，佛爺爺也來到此地看燈了，年年燈會，年年三更時分，就會有風來，所以凡人都會自覺退避散去。

唐僧卻認為機會難得，既然諸佛降臨，還是多拜拜為好，不是說禮多神不怪嘛！

果然沒有多久，風中便呈現出3位佛身，向油燈而來。唐僧慌忙下拜之際，被孫悟空攔了下來。

火眼金睛的齊天大圣認為：這些風中的佛祖，不像好人，必定是妖魔邪道假冒充，迷惑世人！

話語不及，大風過后，燈油燒干，唐僧也在大風中失蹤不見了！

“彩面環睛，二角崢嶸。尖尖四只耳，靈竅閃光明。一體花紋如彩畫，滿身錦繡若蜚英。第一個，頭頂狐裘花帽暖，一臉昂毛熱氣騰；第二個，身掛輕紗飛烈陷，四蹄花瑩玉玲玲；第三個，威雄聲吼如雷振，獠牙利尖賽銀針。”

四大名著《西游記》原著第91回，“金平府元夜觀燈，玄英洞唐僧供狀”一章節中談到：假冒佛祖，掠走唐僧的，正是青龍山玄英洞里的3個妖精，名字分別叫：辟寒大王、辟暑大王和辟塵大王。

這3個妖精在玄英洞中已有上千年，從小就愛吃酥合香油，時常假充佛像，哄騙金平府官員百姓設立金燈會，年年在正月十五元宵節收去燈油。

孫悟空在太白金星的點化下，請求玉皇大帝派出四木星君下界，輕松將3個犀牛精降服。

網絡中，有讀者留言提問：金平府是靈山的地盤，為何3個犀牛精就敢在佛祖眼皮底下，冒充佛爺偷吃燈油，且一偷就是上千年？犀牛精有著千年以上的神通，又為何在四木星君面前，毫無招架之力？

結合西游神話，我們不難找到答案：

其一、3只犀牛精敢冒充佛祖，大有神通。

太白金星點化孫悟空時說過：犀牛精有天文之像，加上常年修悟成真，亦騰云駕霧，也能行于江海之中。

這3只犀牛精，不是一般的望月之犀，而是修行得道的千年靈犀，靈角還有貴氣，故稱大王；

其二、犀牛精與西天靈山有關聯，應該是得到了靈山團隊的默許和支持。

試想一下，犀牛精如果沒有背景，就是有再大的神通本事，如此大張旗鼓的哄騙金平府的官民，價值昂貴的酥合燈油，騙上三兩年能理解，一騙就騙上千年，還假充佛祖，借助佛爺們的影響力。

在靈山集團的眼皮底下公然作案，如果沒有靈山佛祖的支持或默許，犀牛精可能存活不了多久，就會被直搗黃龍。

其三、犀牛精是靈山集團安排的考驗唐僧的磨難之一。

唐僧被妖精捉走后，曾在洞中哭泣：一別長安十數年，登山涉水苦熬煎。幸來西域逢佳節，喜到金平遇上元。不識燈中假佛像，概因命里有災愆。賢徒追襲施威武，但愿英雄展大權。

唐僧不無感嘆地說：燈會遇到妖精，應該就是命里的災難之一吧。而在唐僧的《災難簿》中，也是如此記載的：玄英洞受苦76難，趕捉犀牛77難。

其四、犀牛精五行屬性為土，四木禽星五行屬木，木能克土。

太白金星向孫悟空介紹的四木禽星，正是28星宿中的角木蛟、斗木獬、奎木狼和井木犴。

從四星君的名字中，就可以看出他們的五行屬性為“木”。而牛對應的地支是“丑”字，五行屬土，木能克土。

犀牛精一看到四木星君，就害怕得慌了神，大喊：不好了！克星來了！這就是大自然中的一物降一物。

開卷有益，原創不易。

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