在最近的日本首相石破茂訪美的過程中,2025年2月8日石破茂與美國總統特朗普共同舉行的記者會環節,讓很多日本人“破防”了,日本網友感到非常震驚、非常憤怒。石破茂因為不拘“小禮”的失態,被日本網友罵上日本熱搜,甚至日本網友還送給了石破茂“日本之恥”四個字。
當時,日美兩位首腦坐在沙發上,面對一大幫記者,特朗普侃侃而談,由于記者們問特朗普的問題比較多,石破茂也許是覺得很無聊,就在旁邊大馬金刀地在那兒向后仰著坐,撇著個嘴,有點兒舊日本老太君那種牛氣哄哄、大大咧咧的作派,擺出這么一副大爺的樣子來,在公共的外交場合放飛自我,坐沒坐相,禮儀欠佳,顯得倨傲、擺譜。而平時不拘小節的特朗普這回在禮儀上反倒是表現得規規矩矩,身體向前傾,雙手放在膝蓋上。
2月8日,美國華盛頓,美國總統特朗普和日本首相石破茂在記者會上
別忘了,日本可是個正經八百的禮儀之邦。石破茂在外交場合的失態讓日本網民不能容忍。在社交媒體X上,日本網民留言留海了,大家紛紛批評石破茂這回的表現比特朗普差遠了。很多記者在社交媒體上曬出當年日本前首相安倍晉三與特朗普見面時的那種謙恭禮貌,與石破茂相比,簡直一個天上一個地下。
其實,這不是石破茂第一次在外交場合失態了。
去年11月在秘魯首都利馬舉行的APEC(亞太經合組織)峰會上,對石破茂來說,這是首次正式外交亮相的場合。
被日媒抨擊的問題場景發生在首腦會議開始之前。會場各處,各國首腦微笑握手,互相問候,只有石破茂坐在桌邊,一個勁兒地玩著手機,翻看著資料。此時,各國首腦紛紛前來與石破茂打招呼、握手,石破卻坐著不動……
甚至加拿大總理特魯多走過來笑臉相迎、身體前傾主動跟石破茂握手,石破茂卻站都不站起來,不僅坐著,而且還向后仰著跟特魯多握手(如下圖)。
2024年11月,特魯多主動跟石破茂握手,石破茂卻坐著向后仰。
對于這個代表日本的行為,日本社交媒體上隨處可見批評的聲音。
“看著就讓人冒火的石破是為了給日本丟臉才出門的嗎?新來者不要看手機,應該自己去打招呼吧。”
“背地里玩啊,這可真是日本的恥辱啊。石破呀,恐怕連中學生都知道要站起來。”
“非常遺憾,至少要站著對應呀!!在首腦聚集的場合不要低著頭玩手機!這就是日本的領導人??真是恥辱啊!”
“APEC會議時的石破茂,一個人玩手機真是郁悶至極。”
日本人對石破茂的這種失態為什么這么義憤填膺、嫉惡如仇、眼睛里不揉沙子?這根本在于日本作為禮儀之邦,人們對文明禮貌和個人素質、修養的這種極其看重。
2015年夏天,我在日本旅行時,多次感受到普通日本人對這種禮貌的重視。
2015年5月28日晚,我在日本大阪,找了一家餐館吃晚飯,剛一坐下,就有一位年輕的女服務員馬上跪到我面前為我點菜,長得還挺漂亮。我當時就感覺很不好意思,心里還有點兒小心疼,有一種憐香惜玉的感覺,真想上前把這個妹子攙扶起來!
日本大阪心齋橋夜景。(本人攝于2015年5月27日)
5月30日晚,我在日本千葉縣成田市所住酒店附近的一家居酒屋——山內農場吃夜宵。吃完已經將近凌晨1點。吃完夜宵后,我想去便利店買瓶飲料喝。我結賬后便問服務員附近哪里有便利店?一名年輕男服務員走出居酒屋,一路把我帶到幾百米外的一家便利店。當我們距便利店還有十幾米的地方,我實在不好意思了,跟他握了握手,說了句“非常感謝”,示意他回去,他才轉身離去。
日本千葉縣成田市的山內農場居酒屋。(本人攝于2015年5月30日)
還是在5月30日晚,我住在成田市的一家酒店,晚上去超市購物,出來后找不到回酒店的路了。我當街攔住一個日本小伙問路,那日本小伙也不知道,但很熱心,拿出手機來搜索酒店的位置,但半天都沒搜到。于是他把我帶到一個很大的地鐵站,帶我問地鐵站的工作人員。地鐵站這位工作人員就更熱情啦,找出地圖來幫我找地址,又拿出一張白紙,給我畫了一張非常詳細的路線圖,然后很禮貌地送我出了地鐵站。相信很多去過日本旅游的朋友都有過在日本問路的經歷,和我一樣的經歷,對方是又畫地圖,又給你帶路。日本人處事的原則是輕易不麻煩別人,但當別人麻煩到他時,他就會非常熱心、耐心,不厭其煩。
日本千葉縣成田市街景。(本人攝于2015年6月1日)
很多國人最喜歡掛在口頭上的一句說日本人的話就是“知小禮而無大義”,但2015年我在日本旅行時,遇到的不少好心的日本人,為我提供了及時的、實實在在的幫助,這不僅僅是“小禮”,而且確實是一種道德水準高尚的體現。而且,正是這些被稱為“小禮”的東西,構成了我迄今為止出國旅行當中最愜意美好的體驗和回憶。
日本山梨縣普通農家掠影。(攝于2015年5月30日)
“知小禮而無大義”,這句話到底是誰說的?最初的來源是哪兒?現在已經不可考。反正在網絡上,一會兒說是司馬光說的,一會兒說是朱元璋說的,一會兒又說是康熙說的,甚至是羅斯福、戴高樂說的。其實全是以訛傳訛。這句話更有可能是互聯網時代現代人編的一句網絡流行語。
日本首都東京銀座,世界奢侈品牌云集。(攝于2015年5月31日)
說人家“知小禮而無大義”,是最廉價的道德指責。不知小禮,何來大義;不拘小節,又何談大德?大義也得先從小禮做起。有人說“小禮”只是虛偽的作秀,然而用易中天先生的話來說,“作秀做多了,也能作出感情來”,也會習慣成自然。自律都做不到,別談大義。所以,還是從我們每一個國人做起,先搞好小禮吧,大義到底是啥,真的太難說清了。比如俄烏沖突,俄羅斯和烏克蘭都說“大義”在我,那么到底誰才是“大義”的真正擁有者,誰擁有“大義”的解釋權?要做好大義,還是先從把小禮做好做起吧。
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