從體制內(nèi)逃離,如果用這個詞的話,在金小貝身上再合適不過,她是河南的教師,還是省級名師,她醉心于教學(xué),其他都不想管,她的老公無業(yè),但愛好釣魚,她就讓他去,收入不多的他,收入比較多的她,這樣的組合,滿滿都沉浸在文字的深情里。
她還是一個80后,中師畢業(yè)。如今,她移居日本。這樣的選擇,對于個體來說,特別重大。從穩(wěn)定的體制,到自由職業(yè),到移居,這系列操作,發(fā)生在這個80后的草根身上。
再往前,就到了湘西的小學(xué)教師李田田這里,這是一個純粹的人,純粹地希望自己的世界變得美好,純粹地希望把教學(xué)質(zhì)量提升,純粹地希望幫助到每個需要幫助的孩子,純純地以為反對形式主義是正當(dāng)?shù)摹?/p>
結(jié)果卻是被扣上了精神病的帽子,遭遇到了不白之冤。再后來,李田田也移居日本了。她在文字里感謝那些對自己提供了無私幫助的日本友人。正是這樣的無私幫助,讓其看到了人類希望和文明的光芒在閃耀。
從李田田到金小貝,她們都是教師,她們都似乎希望有著一種更加純粹的人生,在這樣純粹的人生里,自己付出和自己的獲得應(yīng)該是相等的,起碼不能夠差距太多,否則,就會出現(xiàn)失衡,就會離開,就會遠(yuǎn)走。
而那些提供了無私幫助的國際友人們,更值得稱贊,再往前追溯的話,美國的飛虎隊(duì)以及再往前的國際人道主義戰(zhàn)士們,他們僅僅是看不慣那種對人類的荼毒,就挺身而出了。
戰(zhàn)爭的時代遠(yuǎn)去,和平年代里,那些橫亙在國際之間的公平和失衡們,當(dāng)友人發(fā)現(xiàn),總會呈現(xiàn)出一種天然的幫助行為。需要明晰的是,如果沒有當(dāng)初的日本友人的幫助,或許李田田的命運(yùn)是另外的一種。
像李田田這樣的鄉(xiāng)村教師,可以想象到還有許許多多,他們總是勤勤懇懇,他們總是兢兢業(yè)業(yè),但他們并沒有獲得與自己的付出相對應(yīng)的報酬,反而是因?yàn)槔蠈?shí)遭遇到無情打壓。
在金小貝的小說里,也能夠清晰地看到很多關(guān)于形式主義的內(nèi)容,當(dāng)教學(xué)的內(nèi)容成為附屬的時候,整個教育業(yè)是呈現(xiàn)問題的吧。當(dāng)那些真正熱愛教學(xué)的老師,那些真正把教學(xué)當(dāng)成生命的人,總會覺得心里異樣。
從體制逃離,到移居國外,如此折騰,堪稱人生,在默默無聞,在碌碌無為的環(huán)境里度過此生,堪稱浪費(fèi)。如此這樣,才有所謂精彩,不虛此行,不枉此生。
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