此后每到月亮將圓，狄云就愁眉不展，知道慘受荼毒的日子近了。果然每月十五，那囚犯總是給拉出去經(jīng)受一頓拷打，回來后就轉(zhuǎn)而對付狄云。——金庸《連城訣》【張虎躍】：沙僧：『只因在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞，玉帝把我打了八百，貶下界來，變得這般模樣。又叫七日一次，將飛劍來穿我胸脅百馀下方回，故此這般苦惱。。』菩薩道：『你何不入我門來，皈依善果，跟那取經(jīng)人做個徒弟，上西天拜佛求經(jīng)？我叫飛劍不來穿你。』知道沙僧為什么不像八戒那樣，走著走著老是想撂挑子走人了吧？因為他回去就得受飛劍穿胸之苦。但同時又出工不出力，他是取經(jīng)路上最敷衍最懶的一個人，因為他沒有什么別的要求，只要走到西天就行了。他的功勞最小，不是因為他是三師弟，而是因為他實在沒做什么事。他很清楚，大師兄和二師兄一定會保著師父到西天的，我只要跟在后面就行。他很清楚，做的多就錯得多，不做就不會錯。比如八戒是挑行李的，行李被別人偷走了，那就是八戒的責(zé)任，不會怪到他沙和尚。沙和尚受的苦最多，他學(xué)會了多看多想少做，大師兄在就問大師兄怎么辦？二師兄在就問二師兄怎么辦？他自然什么責(zé)任都沒有了。

沈城隔著柵欄，遞了一只籃子進(jìn)來，笑道：“這是我萬師嫂送給你的。人家可沒忘了舊相好，大喜的日子，巴巴的叫我送兩只雞、四只豬蹄、十六塊喜糕來給你。”狄云茫然問道：“哪一個萬師嫂？什么大喜的日子？”——金庸《連城訣》【張虎躍】：這反應(yīng)也是夠遲鈍的，當(dāng)你打算給師父抵命，而沒有帶師妹逃跑時，就已經(jīng)能想到這個結(jié)局了。當(dāng)萬圭說：『大家不可難為狄?guī)煾纾虑闆]弄明白，可不能冤枉了好人！』『我瞧他倒不是為非作歹之人。』就更能想到這個結(jié)局了。當(dāng)萬奎帶著戚芳來探望他，戚芳說：『師哥，你放心好啦，我一定求萬師哥救你出去，咱們一塊去找爹爹。』萬奎說：『狄?guī)熜郑惴判?/strong>罷。你的事就是我的事，小弟自會盡力向縣太爺求情，將你的罪定得越輕越好。』這個結(jié)局就已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖铝恕５以七@不是見機太遲，而是完全沒有眼力見。當(dāng)他打算替師父抵命時，這就已經(jīng)放棄了師妹了，將她一個人留在這世上。如果他心里真有師妹，早就帶她遠(yuǎn)走高飛了，而不會將她一個人留在萬家。萬奎能夠明媒正娶她，也算是她最好的結(jié)局了，起碼萬奎沒有始亂終棄，更沒有將她玩完了賣給人販子，而是明媒正娶的把她娶進(jìn)家門。這個結(jié)局比喜兒好了不知多少，萬奎也不是黃世仁，戚芳是真的坐上了少奶奶的位置。

提起籃子用力擲出，喜糕、豬蹄、熟雞，滾了一地。但見每一塊粉紅色的喜糕上，都印著“萬戚聯(lián)姻，百年好合”八個深紅色小字。——金庸《連城訣》【張虎躍】：不吃白不吃，吃了也白吃。白吃誰不吃？不吃是白癡。這個結(jié)果不是你自己的選擇嗎？選擇了又不能接受，老是這么情緒失控，有用嗎？當(dāng)你不帶師妹走，選擇替師父抵命時，就該接受這個結(jié)局，當(dāng)事情真的發(fā)生了又后悔。現(xiàn)在這個結(jié)局已經(jīng)無法改變，你再怎么歇斯底里也沒有用，就該接受下來汲取教訓(xùn)，以后就別再這樣了，凡事動動腦筋。在牢里這是稀有之物，正好改善伙食，扔掉它們于事有補嗎。

狄云坐在地下，不言不動。那獄卒嘻嘻哈哈的將雞肉和喜糕都撿了去。狄云瞪著眼睛，可就全沒瞧見。——金庸《連城訣》【張虎躍】：發(fā)脾氣有用，你就不會現(xiàn)在這個樣子。發(fā)脾氣的結(jié)果，就是便宜了別人，吃虧了自己。性格決定命運，真是一點都沒錯。書中的反派是不是很可怕？但是狄云更讓人害怕，發(fā)起脾氣來不管不顧，就像狂風(fēng)暴雨，他的每一次情緒失控，都會給自己帶來危險和傷害，可他又從來不知道收斂，讓人不忍直視。

這天晚上三更時分，他將衣衫撕成了一條條布條，搓成了一根繩子，打一個活結(jié)，兩端縛在鐵柵欄高處的橫檔上，將頭伸進(jìn)活結(jié)之中。他并不悲哀，也不再感到憤恨。人世已無可戀之處，這是最爽快的解脫痛苦的法子。只覺脖子中的繩索越來越緊，一絲絲的氣息也吸不進(jìn)了。過得片刻，什么也不知道了。——金庸《連城訣》【張虎躍】：如果你懂得復(fù)盤，如果你懂得反省，那你就能意識到，早知今日何必當(dāng)初。為了一件袍子，情緒失控歇斯底里，讓萬震山下不來臺，讓萬門八弟子沒有面子。晚上人家來找你挽回面子，你不但不知道謙虛客套，給對方一個臺階下，還與對方大打出手，一點面子都不給。隔天早上面對長輩的詢問，還不知道息事寧人，又當(dāng)眾將萬門八弟子打的落花流水，不但讓萬門八弟子顏面掃地，還讓他們知道你的武功在他們之上，當(dāng)戚長發(fā)這個靠山一去，終于起了除掉你的心思，順便接盤了你的師妹。雖說老乞丐的計謀早就已經(jīng)設(shè)計好的，萬震山對戚長發(fā)也沒安好心，但他們針對的都是戚長發(fā)。你首先不應(yīng)該自已主動跳出來得罪人，其次既然知道自己已經(jīng)得罪了人，就該馬上帶著師妹逃走。萬門八弟子的計謀并非萬全，而且漏洞百出，完全是你狄云不動腦子，只知一味沖動莽撞亂發(fā)脾氣。不該動武動劍的時候，偏偏總要去跟人家拼命。等真正需要你動武動劍帶師妹逃走的時候，在那樣兇險的情況下竟然置師妹于不顧，毫無作為地等著替師父抵命。你如此情緒善變行為無常，甚至連從小一起長大的師妹，都摸不透你是什么樣的人。乍一看到萬奎這種彬彬有禮、溫文爾雅、情緒穩(wěn)定、斯文而有條理的人，估計都驚為天人了。拿你比萬奎，簡直就是癩皮狗比麒麟。人如其名，狄云就是敵云，就是敵人如云，就是把全世界都得罪光了，所有人都是你的敵人。萬奎，無論是萬奎還是萬魁，都是萬中無一的佼佼者。

那瘋漢道：“我姓丁，目不識丁的丁，三墳五典的典。我疑心病太重，一直當(dāng)你是歹人，這三年多來當(dāng)真將你害得苦了，實在太對你不起。”狄云覺得他說話有條有理，并沒半點瘋態(tài)，問道：“你到底是不是瘋子？”——金庸《連城訣》【張虎躍】：目不識丁的丁，三墳五典的典，那你到底是目不識丁還是滿腹的經(jīng)典？總之你是瘋兒我是傻，纏纏綿綿繞天涯，一生一死不分離。狄云和丁典，一傻一瘋，一生一死，雖是兩個大男人，但他們的友情真是沒得說，這就是生死之交吧。生死之交，說的好像是某甲快凍餓而死，某乙拿自己的飯飯他，拿自己的衣衣他，自己凍餓而死。后來某乙托夢給某甲，說自己在陰間被某丙欺負(fù)，于是某甲自刎而死，來到陰間與某乙一起大戰(zhàn)某丙。某甲某乙的真名，據(jù)說叫羊角哀與左伯桃，某丙就是大名鼎鼎的荊軻。其實羊角哀如果不想讓左伯桃受到荊軻的欺負(fù)，遷墳就可以了。估計是羊角哀覺得：『天上地下，只有我能欺負(fù)左伯桃，別人要是欺負(fù)左伯桃，我就跟他拼命。』

又安慰他道：“狄兄弟，你心中的委屈，我已猜到了十之八九。人家既然對你無情無義，你又何必將這女子苦苦放在心上？大丈夫何患無妻？將來娶一個勝你師妹十倍的女子，又有何難？”——金庸《連城訣》【張虎躍】：雖說『她自幼和狄云一同長大，心目中早便當(dāng)他是日后的夫郎』，關(guān)鍵是她在鄉(xiāng)下的時候，身邊的年輕男子除了狄云外，也沒有其他人呀。在鄉(xiāng)下的時候，因為沒有比較，還不覺得狄云怎么樣，可到了城里，一見到萬門八弟子，頓時覺得有狄云這樣一位師兄，真恨不得有個地洞鉆下去，太難為情了。雖說戚芳也年幼無知，但是狄云又蠢又傻又莽又渾，哎真是一言難盡。所以如果說，戚芳對狄云有感情，那也是對大黃牛那樣的感情，因為狄云實在不像人類，根本無法跟他像人一樣溝通。而萬門八弟子則不一樣，他們才是真正的人類，是活生生的人類，是可以交談溝通的，而狄云跟一頭大黃牛沒什么兩樣，而且這頭牛又倔又犟而且渾。其實狄云比徐錚還傻，徐錚武功低微又不會說話，人傻不拉幾的卻偏要開鏢局，真是笑死個人了。其實徐錚這樣的，應(yīng)該拿出積蓄置辦田產(chǎn)或者開店鋪。而狄云應(yīng)該卷了萬家值錢的東西，帶著師妹遠(yuǎn)走高飛，先去店鋪給人當(dāng)伙計，然后學(xué)著做點小買賣。關(guān)鍵不在于賺錢，而是這樣可以觀察人類，以便讓自己混入人類中去。等到人類看不出他是異類，并且還能賺錢養(yǎng)師妹，那他就是個人了，可以和人一樣生活，和人一樣賺錢養(yǎng)家。

一個折磨得他苦惱不堪的對頭，突然間成為良朋好友，若不是戚芳嫁了人這件事不斷像毒蟲般咬噬著他的心，這時的獄中生涯，和三年來的情形相比，簡直像是天堂了。——金庸《連城訣》【張虎躍】：除了和師妹練劍外，書中沒有更多狄云早期的生活描寫，但是從種種的跡象看，狄云是缺乏關(guān)愛的，應(yīng)該沒有人關(guān)心他的感受，要不然不會變得那么極端。一不如意就情緒失控歇斯底里，但只要別人表現(xiàn)出一點善意，就感動得一塌糊涂。『那瘋漢點了點頭示謝。自從同獄以來，狄云首次見到他的友善之意，突然之間，心中感到了無比歡喜。』他到底經(jīng)歷了什么？居然變得這樣。但他對戚長發(fā)卻非常尊敬。他們之間應(yīng)該沒有特別的恩，也沒有特別的威，但是狄云生活在壓抑之中，對，冷暴力，應(yīng)該是這樣。戚長發(fā)是個偽君子，表面看品性沒有瑕疵，但狄云潛意識中還是覺得不對勁，但又說不出來，只是感到壓抑。

狄云甚為執(zhí)拗，尋死的念頭兀自未消，說什么也不肯學(xué)，仍要尋死。丁典又好氣又好笑，卻也束手無策，恨不得再像從前這般打他一頓。——金庸《連城訣》【張虎躍】：天作孽，猶可違；自作孽，不可逭。社會不好，人心不古，只要你用心，只要你不斷學(xué)習(xí)和成長，總能適應(yīng)這個社會的。所謂世上無難事，只要肯攀登。但狄云是自己作，還是作天作地的往死里作，那老天也難幫他了。

現(xiàn)下我知道你不是臥底的奸細(xì)了，可是他們將你和我關(guān)在一起，這般三年四年的不放，用意仍在盼你做奸細(xì)。只望你討得我的歡心，我向你吐露了機密，他們便可拷打逼問于你。他們情知對付我很難，對付你這個年輕小伙子，那便容易之極。你是知縣衙門的犯人，卻送到知府衙門的囚牢來監(jiān)禁，自然便是這個緣故。——金庸《連城訣》【張虎躍】：在這本書中，所有人都多多少少的有點腦子，為什么要放一個沒有腦子的狄云進(jìn)來？莫非是在告訴讀者：腦子是個好東西，沒有腦子的人，無論老天怎么幫他，他還是在這個社會混的很慘。

丁典道：“每月十五，知府提我去拷打一頓，那是例行公事。可是今天有人來行刺知府，眼見他性命不保，我便出手相救，只因我身有銬鐐，四名刺客中只殺了三個，第四個給他跑了，這可留下了禍胎。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：丁典的腦子比狄云好很多，但又好像多得不是很多。他既然練成了『天下內(nèi)功中威力最強最奧妙的法門』，何不把武功傳給狄云，然后倆人一起逃出死牢，或者用鑰匙或者找鐵匠打開枷鎖。不管師妹愿不愿意，去萬家搶了她遠(yuǎn)走高飛，這時倆人猶如蛟龍入海，多么逍遙快活。思路一打開，真是天高任鳥飛，海闊憑魚躍。

丁典臉色凝重，道：“單打獨斗，本應(yīng)足以稱雄江湖，但這梟道人受我內(nèi)力壓擊之后，尚能開口說話，顯然我功力未至爐火純青。三日之內(nèi)，必有真正勁敵到來。狄兄弟，你能助我一臂之力嗎？”——金庸《連城訣》【張虎躍】：有時候求人，是為了施恩，直接贈與對方好處怕遭拒絕，或者怕對方受了恩惠感到不安，所以表面裝作是求人，把施與恩惠偽裝成互惠的交易，這樣看起來就像誰也不欠誰的。比如有某女，愛上了某男，于是假裝掉了一個發(fā)簪，某男就撿起來還給了她，她就以身相許做了他老婆，我們管這叫許仙白娘子斷橋相會，新白娘子傳奇里面就是這么演的。所以男孩子出門一定要懂得保護(hù)自己，小心掉進(jìn)女孩子設(shè)的圈套當(dāng)中，以后她吃你的住你的還給你生孩子你哭去吧。『如果我是那群太尉府的刀客，我一定死不瞑目，原來這么多條命加起來，才不過值一個雞蛋。』『你在想什么？不要為我做任何事情，如果我真的死了，我也會死的很高興，我?guī)湍闶菫榱四莻€雞蛋，雞蛋我已經(jīng)吃了，你不欠我的，記住不要做傻事。』

只是那老丐夜中教劍一節(jié)，卻略去了不說。只因他曾向老丐立誓，決不泄露此事，再者也覺此事乃旁枝末節(jié)，無甚要緊。——金庸《連城訣》【張虎躍】：我發(fā)現(xiàn)，凡是狄云的想法，總是錯的。既然他『覺此事乃旁枝末節(jié)，無甚要緊』，那就一定非常重要。想想也是，當(dāng)眾打萬圭耳光，是無甚要緊的旁枝末節(jié)嗎？把萬門八弟子打的落花流水是無甚要緊的旁枝末節(jié)嗎？讓萬震山和戚長發(fā)都以為他用的是連城劍法是無甚要緊的旁枝末節(jié)嗎？這么一分析就可知，老乞丐教他武功就沒安好心。沒了老乞丐這一段，也就誤導(dǎo)了丁典的判斷，以為萬圭純粹是圖色害命。萬圭確實圖色害命了，但那也是后來的事情了，圖色害命的背景是萬震山、戚長發(fā)和老乞丐的博弈。

丁典側(cè)過了頭，低聲道：“你師父為什么不來接女兒回去，這其中定是大有蹊蹺。萬圭他們事先一定已料到了這一節(jié)，否則這計策不會如此安排。這中間的古怪，一時之間我確實猜想不透。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：要么萬圭他們認(rèn)為戚長發(fā)不敢來，要么萬圭他們認(rèn)定戚長發(fā)已經(jīng)死了。

狄云直到今日，才從頭至尾的明白了自己陷身牢獄的關(guān)鍵。他不斷伸手擊打自己頭頂，大罵自己真是蠢才，別人想也不用想就明白的事，自己三年多來始終莫名其妙。——金庸《連城訣》【張虎躍】：林平之就全靠自己把以前的種種想通了。所以為什么要讀書？不讀書就是狄云，讀了點書就是林平之，讀更多書就是黃蓉。其實本書中的人，都不是很聰明，不過是夠能忍夠無恥，黃蓉這樣的完全吊打他們。

狄云見這一十七人適才還都生龍活虎，頃刻間個個尸橫就地，他一生中從未見過這許多死人堆在一起，嘆道：“丁大哥，這些人都死有余辜么？”丁典道：“死有余辜，倒也不見得。只是這些人個個不存好心。我若不是練成了‘神照經(jīng)’上的武功，給這批人逼供起來，那才真慘不堪言呢。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：哎，剛見『躲在獄室角落里的余下三人只嚇得心膽俱裂，一齊屈膝跪地，磕頭求饒。丁典便似沒瞧見，又是一手一個，都抓死了投擲出去。』心中大呼：『爽，過癮。』卻又見狄云這惡心的東西。金庸書中這種情節(jié)很少，這也是我對丁典特有好感的原因，但是無論丁典還是金蛇郎君，也還是不純粹，多多少少依然有惡心的東西在。正是他們的不純粹，讓惡人逍遙法外，讓自己死于非命。反而除掉棋仙五老的何紅藥，卻把她寫的那么窮兇極惡。除掉棋仙五老，功勞是最大的，但動機不過是替死了的情郎出氣，而何紅藥還是個反派。而主角們呢？集萬千寵愛于一身卻整天啥事不干還自稱俠義道。結(jié)果反派行俠仗義，主角們打著俠義的牌子卻無所作為。金蛇郎君比袁承志好，因為他除掉了棋仙八德之三。丁典比狄云好，因為他除掉了好多貪婪的壞人。但也只是程度上好點。

丁典卻并不笑他，嘆了口長氣，自言自語：“其實呢，縱然練成了絕世武功，也不能事事盡如人意……”——金庸《連城訣》【張虎躍】：不錯。武功是工具，工具再好也得看用的人，所以前提是你得有腦子。狄云的武功比萬門八弟子厲害，那又怎樣？關(guān)鍵時刻卻沒有用到武功，明明可以帶師妹遠(yuǎn)走高飛的，卻束手就擒被人打入死牢。白天大敗萬門八弟子，夜里在六神無主的情況下，被他們削掉五根手指。

狄云料到這件黑衣甚是珍貴，道：“這是大哥之物，兄弟不敢貪圖。”丁典道：“不是你的物事，你便不貪圖么？”語音嚴(yán)厲。狄云一怔，怕他生氣，道：“大哥定要我穿，我穿上就是。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：『不是你的物事，你便不貪圖么？』說得好，奴隸主如果不貪圖奴隸的剩余價值，地主如果不貪圖農(nóng)民的剩余價值，老板如果不貪圖工人的剩余價值，那么我們?nèi)祟愐廊惶幵谠忌鐣纳钏剑驗闆]有人會有動力去生產(chǎn)剩余價值，所以說私有制是推動人類社會不斷前進(jìn)的發(fā)動機，尤其是現(xiàn)代社會在它不到一百年的統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切時代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多還要大。如果許老板不貪圖每套房的利潤，那他就不會成為幾千億的億萬富豪了，而是賈隊長口中『東關(guān)賣水的許老頭兒』。如果每個老板不貪圖利潤，那么永遠(yuǎn)都不可能有大型企業(yè)的出現(xiàn)，頂多只有一家三口的小作坊。不會有快遞，更沒有外賣，自然不會有汽車，手機是想也不用想啦，你連電都不可能有，你沒有自來水喝，你只能用柴火燒飯，只能點豆油照明。總之是私有制和貪婪迫使人類創(chuàng)造了一切。我們?nèi)祟愔杂腥缃襁@樣的文明程度，都是因為貪圖利潤，也就是貪圖別人的剩余價值。

丁典正色道：“我問你，不是你的物事，你要不要？”狄云道：“除非物主一定要給我，我非受不可，否則……否則……不是我的東西，我自然不能要。若是貪圖別人的東西，那不是變成強盜小偷么？”說到后來，神色昂然，道：“丁大哥，請你明白，我是受人陷害，才給關(guān)在這里。我一生清白，從來沒拿過一件半件別人的物事。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：八路的武器，不是日軍的，就是國軍的。『沒有吃，沒有穿，自有那敵人送上前。沒有槍，沒有炮，敵人給我們造。』日軍有槍又有糧，為什么不能去偷？為什么不能去搶？為什么不能做強盜？為什么不能做小偷？在我眼里，強盜小偷就是英雄好漢，他們的偷，他們的搶，在我看來就是英雄事跡，因為我是在鐵道游擊隊和敵后武工隊等故事的陪伴中長大的，從來不覺得搶和偷有什么不對，也從來不覺得當(dāng)強盜和小偷有什么不對，關(guān)鍵是搶誰的偷誰的。敵人的一切，都是老百姓的血汗，我們?nèi)ヒ貋黼y道還要講手段的正當(dāng)性嗎？簡直就是笑話。還是那句話，對待自己的同志，我們要像春天一樣溫暖，對待敵人我們始終要像嚴(yán)冬一般殘酷無情。我們不要那種宋襄公式的仁義道德。還有，我們的思想和知識，哪個不是別人的？我們有自己原創(chuàng)的東西嗎？凡是有用的只管拿來就是，能讀多少書就讀多少書，把別人的思想和知識為我所用，這樣我們才能越來越聰明。愚者用自己沉重的代價喚醒別人，智者以別人的慘痛教訓(xùn)警示自己，所以我們必須得不斷地閱讀別人的書籍，獲取他人的思想和知識，在讀書這件事上就要不問而取，莫非我讀書還要獲得古圣先賢的允許嗎？我讀魯迅的書難道還要征得他的同意嗎？讀就是了，本來我們就是赤條條來的，所有人出生的時候都是一張白紙，我們的一切思想和知識都來自前人，既然如此為什么不多讀點書？當(dāng)強盜當(dāng)小偷，閱盡萬卷書，這就是魯迅的拿來主義，拿來就是了。所以別看我在買其他東西上摳摳索索的，但在閱讀的投入上從來不去計較。做人一定要方，要有原則有底線有操守，但做事一定要圓，比如不要被偷啊搶啊什么的所限制，要拿狄云當(dāng)反面教材警示自己，千萬不要用一些莫名其妙的東西來束縛自己。魯迅小時候偷過蠶豆，我小時候也和小伙伴們一起偷摘過別人家的香瓜，這就是童年啊，這就是童趣啊，這就是美好的回憶呀。『我一生清白，從來沒拿過一件半件別人的物事。』這樣的人生，那得多蒼白和無趣。我們偷香瓜，不是因為自己家里沒有，自己家都吃不完，僅僅就是小孩的一種娛樂活動，做一些禁忌的事情會感到很快樂，這難道不是一種探索和突破嗎？這是人的天性。而狄云身上已經(jīng)看不到人性了。『每個人都會經(jīng)過這個階段，見到一座山就想知道山后面是什么。我很想告訴他，到了那邊你會發(fā)現(xiàn)沒什么特別，回頭看過來可能會覺得這邊更好，但我知道他不會相信，像他這種人沒有親眼見到是不會甘心的。你打算去哪兒？』『去我沒去過的地方，希望闖出個名堂，你哪天在江湖上聽到只有九根手指的英雄，那一定是我。』

以前丁典要傳他功夫，狄云萬念俱灰，決意不學(xué)，此刻明白了受人陷害的前因后果，一股復(fù)仇之火在胸中熊熊燃起，恨不得立時便出獄去找萬圭算帳。他親眼見到丁典赤手空拳，連斃這許多江湖高手，心想自己只須學(xué)得他兩三成功夫，越獄報仇便有指望，霎時間心亂如麻，熱血上涌，滿臉通紅。——金庸《連城訣》【張虎躍】：真是頭腦簡單。你武功原本就比萬圭高，還不是進(jìn)了死牢？你需要的是武功嗎？你需要的是腦子啊。就算你神功大成，天下無敵，而萬圭又站在你面前，你又能把他咋地？他好話一說，眼淚一流，師妹又抱著孩子站在他身旁，我就不信你還能對他下得了手。你去找他，在見到他之前，你得先把事情想通了，到底自己能不能下得了手，否則你就是去送人頭的。一旦你暴露了武功，他們摸清了你的底牌，就憑你這腦子不還是分分鐘送你進(jìn)死牢？到時可能就真的沒命了。

丁典只道他仍執(zhí)意不肯學(xué)這內(nèi)功，正欲設(shè)法開導(dǎo)，狄云突然雙膝跪下，放聲大哭，叫道：“丁大哥，求你教我。我要報仇！”——金庸《連城訣》【張虎躍】：好簡單的腦子，以為學(xué)了武功可以報仇了，卻不知最關(guān)鍵的是自己的腦子，你得先把自己腦子里的Bug打上補丁。好東西給一個傻子呢，有時候非但無益反而有害，比如老乞丐傳狄云武功就沒安好心。你獲得了丁典的神功，不怕被人抓了嚴(yán)刑拷打，逼問你神功的心法嗎？

丁典道：“可惜，可惜！狄兄弟，你若不向我看來，那個和尚便逃不了。”狄云見這兩個僧人死得凄慘，心下不忍，暗想：“讓那三個逃走了也好，丁大哥殺的人實在太多了。”——金庸《連城訣》【張虎躍】：『我一生清白，從來沒拿過一件半件別人的物事。』『狄云見這兩個僧人死得凄慘，心下不忍。』這怎么生活？做一輩子囚犯？『像你這種年輕人，我見得多了。懂點武功，就以為可以橫行天下。其實行走江湖，是一件很痛苦的事。會武功，有很多事情你不能做。你不想種地吧？又不恥去打劫，更不想拋頭露面在街上賣藝，那你怎么生活？武功高強也得吃飯，對不對？其實有種職業(yè)很適合你，既可以幫你賺點錢，又可以行俠仗義。你考慮一下，不過要快。你知道，肚子很快就要餓的。』一個人有婦人之仁呢，是不能當(dāng)殺手的，所以狄云連殺手都當(dāng)不了。回鄉(xiāng)下去種田吧，這個社會不適合你。牢里這幾年，狄云也算是靠著師妹吃軟飯了，出錢的是萬圭。萬圭花了那么多銀子，請狄云在牢里喝粗茶吃淡飯。這牢獄生活也算是太平日子，像他這樣的人在社會上生活會更苦。

丁典道：“可惜，可惜！狄兄弟，你若不向我看來，那個和尚便逃不了。”狄云見這兩個僧人死得凄慘，心下不忍，暗想：“讓那三個逃走了也好，丁大哥殺的人實在太多了。”丁典道：“你嫌我出手太狠了，是不是？”狄云道：“我……我……”猛地里喉頭塞住，一交坐倒，說不出話來。丁典忙給他推宮過血，按摩了良久，他胸口的氣塞方才舒暢。丁典道：“你嫌我辣手，可是那兩個惡僧一上來便向你各擊一掌，若不是你身上穿著烏蠶衣，早就一命嗚呼了。——金庸《連城訣》【張虎躍】：丁典說的沒錯，而且這五個和尚確實是壞人，你不能因為壞人死得凄慘就心下不忍，因為一個人死得凄慘不凄慘，跟他是不是壞人一點都不相干。狄云因為對方死得凄慘 ，就心下不忍，完全就是婦人之仁。所以我說，狄云最重要的不是練成神功，而是把腦子里的bug補上。如果他以為神功練成了，就可以去找萬圭報仇，那就是去送人頭。因為他從來不復(fù)盤，從來不反省，所以也不了解自己，不知道自己腦子里的 BUG有多嚴(yán)重。因為一旦打敗萬圭，只要萬圭裝可憐，他就會下不去手。狄云的情緒是反復(fù)無常的，別看『現(xiàn)在胸中仇恨洶涌如波濤』，只要別人一裝可憐，他立馬生出婦人之仁來。我之所以喜歡丁典，恰恰在于他解決掉的壞人最多。我軍為什么是最可愛的人？因為他們超度了八百萬國軍。菩薩低眉和金剛怒目是一體兩面，在壞人面前不金剛怒目的不是真菩薩，真正對好人好的真菩薩，對付壞人一定是金剛手段，真正慈悲的菩薩在惡人的眼里一定是恐怖的大惡人，否則他既不是菩薩也一點不慈悲。

狄云道：“大哥，你若記掛著誰，咱們便去瞧瞧。”丁典一聲虎吼，喝道：“瞧！能去瞧么？我若能去，早就去了，用得著在這臭牢房中苦耗？”狄云不明所以，睜大了眼，只好默不作聲。這一日中，丁典雙手抱住了頭，坐在地下不言不動，不吃不喝。——金庸《連城訣》【張虎躍】：困住一個人的，不是外在的腳鐐枷鎖，而是心中的禁錮藩籬，如果不去除心中的禁錮藩籬，那么無論身處何處，都是一個囚徒。

丁典先將自己琵琶骨中的鐵鏈拉出。當(dāng)他將鐵鏈從狄云肩頭的琵琶骨中拉出來時，鮮血滿身，狄云痛得險些暈去。終于狄云雙手捧著那條沾滿鮮血的鐵鏈，站在鐵砧之前，想到在這根鐵鏈的束縛之下，在暗無天日的牢獄中苦度五年多時光，直至今日，鐵鏈方始離身，不由得又歡喜，又傷心，想起師妹已嫁了萬圭，自己的死活她自絲毫不放在心上，不禁怔怔的掉下淚來。——金庸《連城訣》【張虎躍】：鐵鏈已去，你心中的枷鎖去了嗎？如果還是那個雖有厲害武功，卻不知帶師妹遠(yuǎn)走高飛的渾小子，那么不管你身上有沒有鐵鏈，你依然被禁錮在牢里，對于你來說這個世界不過就是一個大的牢房。禁錮自由的不是鐵鏈而是思想，把你送進(jìn)牢房的也不是別人而是你自己，因為以你當(dāng)時的武功，根本沒有人能攔得住你，是你自己心甘情愿要為師父抵命。而正是你的道德潔癖，讓人家一冤枉就六神無主，給了別人暗算你的機會。否則以你的武功，別人又怎么能削掉你的五根手指，別人又怎么能把你擒住。

丁典登時省悟，怒道：“你在棺木上涂了毒藥？凌退思，你好惡毒！”縱身而起，發(fā)掌便向他擊去。不料那毒藥當(dāng)真厲害，霎時間消功蝕骨，神照功竟已使不出來。——金庸《連城訣》【張虎躍】：所以我說，狄云若以為練成了天下無敵的神功，就可以去找萬圭復(fù)仇了，那想的就太天真了。狄云最大的敵人不是萬圭，而恰恰是他自己，若萬圭就站在他面前，他是否能過得了自己那一關(guān)，將對方立即除掉呢？但萬圭對付一個武功蓋世的傻子，卻有很多種辦法，比如像凌退思對付丁典這樣。狄云之所以那么悲慘，都是被自己所害。很多東西若不事前想通，那么事到臨頭依然不知道怎么選擇。一個人的特長決定了他的活法，財富多武功高地位尊當(dāng)然可以活得很潤。但同時一個人的短板也決定了他的死法，任金蛇郎君和丁典再怎么武功高強，一旦被人知道了他們的弱點，那么就可以把他們置于死地。金蛇郎君和丁典都是死于磨蹭，怎么能讓敵人有那么多的時間去準(zhǔn)備呢？在敵人計成之前把他們除掉，不就什么事都沒有了嘛。

狄云左手抓住凌退思前胸，右手負(fù)著丁典，快步搶出。丁典指點途徑，片刻間來到花園門邊，狄云踢開板門，奮力在凌退思的膻中穴上猛擊一拳，負(fù)著丁典便逃了出去，黑暗中一腳高一腳低的狂沖急奔。——金庸《連城訣》【張虎躍】：既然已經(jīng)擒住了凌退思，為什么不向他索要解藥？可以先扯斷他的手筋腳筋，廢去他的武功，然后用神照功一根一根的捏他的骨頭，讓他死去活來，他不給解藥算他有種，也是丁典命該如此。但凌退思全身骨頭被捏得粉碎，就算不死以后也就做不了壞事了。