易經(jīng)取名和八字五行取名不一樣嗎,易經(jīng)起名到底有沒有科學(xué)依據(jù)?
易經(jīng)起名到底有沒有科學(xué)依據(jù),最有名氣的起名字大師是誰, 謝詠老師姓名詳解,易經(jīng)取名和八字五行取名不一樣嗎
相信很多朋友們都比較關(guān)注這個問題的,這里中國《易經(jīng)》姓名學(xué)家謝詠老師就來和大家談一談這方面的問題,感興趣的朋友們可以仔細閱讀一下,如果還是判斷不準(zhǔn)的,可以聯(lián)系謝詠老師來幫助研究分析~
姓名,是中華傳統(tǒng)文化的傳承之一,它是人們以血脈傳承為根基的社會人文標(biāo)識。
姓名,是人們在社會中必不可少的符號與標(biāo)識,它是我們在社會上互相交流所必須要表達、交流、傳播的一種信息;
一個人有恰到好處的佳名、雅號,也是時尚的高雅文化的體現(xiàn)和象征,應(yīng)當(dāng)是一幅雅詩韻味、賞心悅目的意境思想,它是名主意境思想的一首簡短的語言凝練、內(nèi)涵豐富的主題。
謝詠老師也就發(fā)現(xiàn)認(rèn)為,好的姓名,它能給我們好的意境和好的暗示導(dǎo)引,因為我們的姓名在表達自身信息能量時,其中有著我們看不到的潛意識能量,好的姓名能給人們增加能量氣場,激勵上進,使人們奮發(fā)圖強,力爭上游,為人們的事業(yè)成功助一臂之力;
(1)謝詠老師談:易經(jīng)起名到底有沒有科學(xué)依據(jù)
周易里面的占卜部分,實際上也是玄學(xué)為主的結(jié)構(gòu),玄學(xué)和科學(xué)各是一回事,也有人說科學(xué)的盡頭是玄學(xué)!
什么叫易經(jīng)起名,也就是從中國最古老、最高深莫測的哲學(xué)著作——《易經(jīng)》所發(fā)展出來的起名方式,是以一種含有《周易》哲理,《周易》卦象,以及五格數(shù)理、陰陽八字以及五行學(xué)概念的起名學(xué),一個好的名字名字既結(jié)合了生辰八字喜用神,三才五格數(shù)理暗示為基準(zhǔn)的起名方式,讓名字更合八字命理,讓其好名好運,具體易經(jīng)起名如何來起,具體請看謝詠老師為您詳細的介紹。
人的名字可表現(xiàn)人的精神,是一種無形的力量,給人一種人如其名,名如其人的強大磁場效應(yīng),所以名字的好壞,關(guān)系到人的一生榮枯成敗,此即起名學(xué)之奧義所在。人名如此,其他各行各業(yè)的命名、運作亦如此,有其名即有其實,此物命此名,必形此物之性質(zhì),或形此物外狀。由此也可以說明,易經(jīng)起名學(xué)的應(yīng)用,給我們帶來的影響也是極其廣泛的。
周易起名是基于周易哲學(xué)理論而產(chǎn)生的一種起名方法。周易是中國古代哲學(xué)的重要組成部分,它是一種占卜術(shù),用來預(yù)測未來的變化和趨勢。
周易哲學(xué)的核心是“易有太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”,這句話是周易哲學(xué)的基本公式。其中,“太極”是指宇宙最初的狀態(tài),是一種無限、無形、無量的狀態(tài)。
在太極的基礎(chǔ)上,又分別產(chǎn)生了兩個相反的極端——陰和陽。陰和陽相互作用,形成了四象——太陽、太陰、少陽、少陰。四象又進一步發(fā)展成為八卦——乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。八卦是周易哲學(xué)的核心概念,它代表了宇宙萬物的八種狀態(tài),也代表了人類社會的八種狀態(tài)。
(2)謝詠老師談:易經(jīng)取名和八字五行取名不一樣嗎
實際上《周易》又分為二個部分,周易一部分主要是講究人生哲理的,另一部分就是將五行生克的卦理的,起名起名字同樣也有所側(cè)重,比如有些人選擇講道理的部分來起名字的,就是根據(jù)周易六十四卦中的卦象和卦辭來給人起名的方法,選擇里面聽起來比較好的詞句用作名字,謝詠老師舉例說明如下:
比如名字【初謙】,出處:初六,謙謙君子,用涉大川,吉-謙卦-周易
比如名字【有謙】,出處:九三,勞謙君子,有終,吉-謙卦-周易
比如名字【復(fù)城】,出處:上六,城復(fù)于隍,勿用師,自邑告命-泰卦-周易
比如名字【翰白】,出處:六四,賁如皤如,白馬翰如-賁卦-周易
比如名字【家承】,出處:上六,大君有命,開國承家,小人勿用-師卦-周易
比如名字【君碩】,出處:碩果不食,君子得輿,小人剝廬-剝卦-周易
周易是古代哲學(xué)典籍之一,也是五行理論的重要來源,在起名時運用周易五行理論,可以使得名字的五行屬性與寶寶命格相符,從而為寶寶的健康和命運帶來好的影響。
(3)謝詠老師談:什么是周易起名之五行生克
這方面比麻煩和復(fù)雜一些,主要是運用卦象的五行生克結(jié)合姓名來推算其中內(nèi)部所蘊涵的吉祥情況,也是謝詠老師最常用的方法之一,這個主要是周易的《算卦+占卜》部分的,用來推算世間萬事萬物的吉兇發(fā)展情況的一個方面,這其實也是《周易》的本質(zhì)所在,所以謝詠老師將其引申到姓名方面來,同樣用來為姓名服務(wù)!!
比如,如果一個人的名字中有“乾卦”,那么就可以取一個與乾卦“相生”或則“相合”的名字來加強輔佐名字的氣場,以求能夠融入乾卦所代表的陽剛之氣和積極向上的精神,從而增加個人的運勢和吸引力。
《周易》有八個單卦,即乾卦,兌卦,離卦,震卦,巽卦,坎卦,艮卦,坤卦。每一個卦都有各自的五行屬性,所以就存在著不同的影響力!
而且《周易》八卦是兩兩相對立,乾坤相對,乾代表天,坤代表地,先天八卦圖中,乾在南方,坤在北方。離為火,也代表天上的太陽,在東方,與之相對的是坎為水,代表了月亮,在西方。震代表了雷,居?xùn)|北,雷震動產(chǎn)生氣流,產(chǎn)生巽,也就是風(fēng),居西南。兩者氣勢相迫,雷迅則風(fēng)烈,風(fēng)激則雷迅。而艮代表山巒,居西北,兌為沼澤,居?xùn)|南,澤氣通于山,為山上雨,山氣通于澤,為山下泉。
周易起名主要就是把姓名的五行屬性和《周易》卦理連同起來,都是運用陰陽五行相生相克關(guān)系,五行學(xué)說認(rèn)為,各種事物之間有一種聯(lián)系,存在著相生相克的規(guī)律,相生就是相互滋生,促進成長。
相克就是互相制約以使平衡。沒有生,就沒有事物的發(fā)生和成長,沒有克,就沒有事物發(fā)展中的平衡與協(xié)調(diào)。
五行之間相生相克的關(guān)系失常,是事物的協(xié)調(diào)性遭到了破壞,在人體上表現(xiàn)為疾病,在環(huán)境上則表示自然災(zāi)害。
所以,起名字也是一樣,姓名的周易原理里面如果是相克的,則會影響一個人的事業(yè),財運,婚姻,健康等等多方面的關(guān)系的,所以姓名也還是要綜合考慮《周易》的原因!
(3)謝詠老師:《易經(jīng)+八字》起名有什么意義呢?
這就是謝詠老師起名的精髓,既有生辰八字的核心五行喜用神的結(jié)合,也有《周易》卦象的五行生克,更加兼容了姓氏的“五格數(shù)理”方面的情況,謝詠老師一生致力于《易經(jīng)》姓名文化的研究運用,總結(jié)出起名之必要的原則性因素如下,也是姓名學(xué)的精髓和原理,是一定要考慮的,總結(jié)如下:
1、能補齊五行
選擇周易起名,可以使名字起到補齊五行的作用。周易起名主要是通過分析八字來起名的,在起名時會根據(jù)五行的缺失情況篩選用字,通過名字來補齊五行,從而平衡陰陽五行。
2、能補益八字
通過周易起名,可以起到補益八字的作用。八字乃是人的先天,大多時候人的八字都會存在不足,這時候則需要通過起名來彌補先天八字的不足,而通過周易起名給孩子取名,不但可以補齊五行,而且還能根據(jù)喜用神來選字命名,從而使名字起到按需助運和補益八字的作用。
3、能助運人生
選擇周易起名,名字可以助運孩子將來的人生。周易起名源遠流長,能夠傳承至今必然有其存在的道理,通過周易起名,可以對五行進行補救,并改善運勢,補益八字,使名字能夠給人帶去補運助運的作用。不過很多人在結(jié)合周易起名的時候往往會忽略大運對命運的影響,所以名字助運效果比較差,若想使名字真正能起到助運人生的作用,應(yīng)結(jié)合八字和大運來給孩子起名,王瓊老師結(jié)合八字的傳統(tǒng)起名方式,在起名時能夠動態(tài)分析人生運程,定位喜用神,使名字不僅能補益八字,還能起到助運人生的作用。
給孩子易經(jīng)取名需要對四柱八字來進行一個詳細的分析,找出五行之間是否是平衡的,判斷五行的喜忌來進行平衡,強則抑之,弱則補之,使五行達到平衡,讓孩子有一個完整的八字,助運孩子的人生。
一般來說我們給孩子起名字都是注重名字的含義和出處,而易經(jīng)取名更是注重名字用字的陰陽五行和孩子的命理關(guān)系。通過易經(jīng)取名,能夠判斷用神喜忌,找準(zhǔn)對孩子命理有幫助的字來進行孩子八字五行的補充,這樣的名字能夠?qū)⒆游磥淼倪\勢起到一定的幫扶作用,并且易經(jīng)取名還能夠平衡陰陽,起到一個趨吉避兇的作用。
(4)謝詠老師案例詳解
用神,對日元有利的稱喜神,對日元有害的稱忌神,在起名字的當(dāng)中,就是觀看八字需要什么用神,然后在名字當(dāng)中加進去有五行屬相的文字來。謝詠老師特別強調(diào)根據(jù)生辰八字起名時,最*好還要融入最理想的數(shù)理配置,八字五行與姓名數(shù)理雙向結(jié)合,這樣才能夠萬無一失;
印 官 日 劫
壬 庚 乙 甲
辰 戌 巳 申(男)
五行木:從你整個命格來看,一共有兩個木,陰陽五行以天干為外,以地支為內(nèi),這倆個木都在天干虛浮無根,所以他自身的本命元神為弱的,是無根之木!
五行火,這個命格只有一個火,一個火的存在就好比是一個人一樣,孤單而又力量勢單力薄,所以火的力量是弱的!
五行土,在整個命格也有兩個土,但是這兩個土是在地支,為根基深厚,又得月令旺氣,所以他命格的五行土,是比較旺的!
五行金,在整個命格也有兩個,并且一個在天干,一個在地支,內(nèi)外互相呼應(yīng),力量為中和左右!
五行水,他在整個命格也只有一個水,也相當(dāng)于是勢單力薄,所以也是能量弱的一種五行!
從他的整個命格來看,五行土最旺,其次是金,因為五行土還會生金!而剩余的五行“水木火”都是力量比較弱的,而最關(guān)鍵的是代表他自身的五行“木”也比較弱,所以首先就不需要考慮增強他本命元神木的力量,而水可以液滋生木,所以水對他也有好處!
五行火,雖然也是偏弱的,但是火偏弱不會傷害他本人,因為火如果旺起來就會把他原本并不太多的木給燃燒了,所以這個命格只需要加強水木兩種五行的力量,而火,可以置之不理!那么在姓名方面,也是以五行木為主,同時輔以水來生木,姓名就需要水木兩種五行的漢字!
八字中五行之氣以中和為好,但八字的中和是極少有的,大部分八字是非強即弱,更有五行缺失偏枯之命。所以,就有了扶弱、抑強之說,意思是說弱者就去幫扶它,強者就去抑制它,使命局達至中和,這些幫扶或抑制日主的五行就是八字的喜用神。
因為每個人的出生的年月日時不同,其自身的陰陽五行旺衰也不一樣,對于名字的需求也就不一樣,所以如何能夠準(zhǔn)確的分析出命格的用神并按此來敲門,才是最重要的一個環(huán)節(jié),有意思的是不知什么時候網(wǎng)上竟然還出現(xiàn)了按照十二屬相取名的方法,比如老鼠愛大米,牛拉車很辛苦,一山不容二虎,兔子愛吃窩邊草等等,謝老師要說的是,人畢竟不是動物,豈可以動物的心性來等同對比;
其二,同一個生肖的人很多,難道都用相同的字嗎?實際上這些說法都是人們想當(dāng)然的,何況生肖地支僅是生辰八字中的一個字,只占八字整體的1/8而已,還有七個字都被忽略了,所以不足深信。
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