大家有沒有注意到，在現(xiàn)代社會，女性的穿著一直是備受爭議的話題。

傳統(tǒng)觀念認為，女性穿著應該保守得體，不得暴露，以符合社會對于女性的道德和家庭角色的要求。

然而，隨著現(xiàn)代社會人們生活水平逐步提高，當代女性自我意識逐步覺醒，

越來越多的女性開始追求穿衣的個性和自由，并通過不同的穿著方式來表達自我。

而近日，一位陪讀媽媽的黑絲穿衣風格又引起網(wǎng)絡熱議，再一次將“穿衣自由”與“世俗身份”的矛盾沖突呈現(xiàn)在我們面前，

來和學爸一起探究一下這背后的故事吧。

01

“如何平衡家庭和事業(yè)”成為女性在職場無法避免的話題，而當女性為了家庭放棄事業(yè)后，回歸傳統(tǒng)的媽媽身份后，就必須按照世俗眼中媽媽們的樣子生活嘛？

近日，河南一位陪讀媽媽王女士（化名）的黑絲穿衣風格引發(fā)網(wǎng)友們的熱烈討論。

河南的這位媽媽，原本有著屬于自己的事業(yè)，但是眼看自己的兒子步入高中，兒子的學習成為這個家庭里頂頂重要的事情。

為了孩子的學業(yè)，這位媽媽經(jīng)過一番考慮后，還是選擇放棄事業(yè)，將自己的重心放在家庭和孩子身上，成為一名全職陪讀媽媽”。不過即使放棄了職場，這位媽媽并不想連自己的穿衣自由也就此犧牲掉。

因此，在其兒子所在的高中門口，總會看到一位每天踩著十厘米的高跟鞋，穿著包臀短裙和黑色絲襪的女人接送兒子。

這種穿衣打扮在一群衣著樸素的“媽媽”群體中顯得格外“耀眼”，這位“黑絲媽媽”甚至成了學校門口的一塊亮麗的風景。

然而，隨著時間的推移，她這種獨特的穿衣風格便引起了其他家長的注意與不滿，都一致認為她的穿搭不符場合和身份。

勸她“注意影響”，穿得正經(jīng)一點，畢竟她都是高中生的媽媽了。

言下之意就是年紀大了，就別再打扮的花枝招展的了...

也可能在這些家長眼里，這位媽媽的打扮會帶壞自己的孩子。甚至有家長聯(lián)名向?qū)W校投訴，說她的穿搭“帶壞校風”。

而王女士對此并不這么認為，她覺得自己打扮得漂亮是對自己的尊重，也是給兒子最好的精神支持。

她也經(jīng)常在社交平臺上分享自己的穿搭，配文總是充滿自信：“我要給兒子最好的照顧，也要讓自己看起來漂亮！”

的確每個人都有自己的穿衣自由，這與年齡，身份無關。愛美是每個人的自由。

但網(wǎng)友不買賬：“你這是陪讀，還是來選美的？”

對這位媽媽穿衣風格不滿意的并不只是“外人”，她的老公也表示不理解，說自己的妻子自從沉迷打扮以來，連家務都不怎么做了。而且兒子現(xiàn)在也開始天天照鏡子，說要學媽媽的“精致’。

還說妻子每天都想著怎么打扮，怎么把精力放在孩子身上，認為這與她辭職陪讀的初衷相背而馳。

“穿衣自由”是沒錯，但的確是會帶來意想不到的影響。

學爸也有點擔心，這位媽媽的穿衣打扮是否太過超前，追求自我而忽視了兒子的心理。畢竟高中正是青少年性啟蒙的關鍵時期，作為“母親”也有責任進行正確引導的。

如何平衡“自我”與“母親”身份的沖突，可能是這位女性急需面對的生活課題。

然而，事情并沒有就此結束。“黑絲媽媽”的穿著不僅引起了家長們的不滿，也讓其他媽媽們對她敬而遠之。

她們擔心“黑絲媽媽”的動機不純，甚至有人懷疑她是不是在校門口“釣魚”，試圖吸引其他男性家長的注意。

這種誤解和偏見讓她感到困惑和委屈，但“黑絲媽媽”依然堅持自己的選擇。因為她始終認為，這是自己的穿衣自由，又不影響別人，為什么要改變？

在現(xiàn)代社會，許多陪讀媽媽都面臨著“黑絲媽媽”類似的困境。

她們?yōu)榱撕⒆臃艞壛耸聵I(yè)，卻在陪讀的過程中迷失了自己。她們試圖通過各種方式找回自我，卻常常因為不符合社會的“標準”而受到指責。

這種矛盾和沖突，不僅讓陪讀媽媽們感到困惑，也讓整個社會陷入了深思。

02

關于“黑絲媽媽”的穿衣爭議，突然讓學爸想起了之前武漢被撞死小學生的媽媽，

只因為化了精致的妝容，沒有按照網(wǎng)友預期的“瘋瘋癲癲，邋里邋遢”的形象來，便被網(wǎng)絡暴力，致使其崩潰跳樓自殺。

在陪讀媽媽的案例中，因穿著短裙、黑絲襪被指責“不符合陪讀媽媽的身份”；

而在武漢小學生被撞事件中，又因穿著工裝、化著淡妝被質(zhì)疑“不夠悲傷”，網(wǎng)友們同時否定了其作為“女生”和“母親”的兩種身份。

這兩起事例都將焦點集中在女性的外貌和穿著之上，其本質(zhì)反映出了社會對女性形象的刻板期待，在這種刻板認知里，“精致”與“母親”這兩個名詞似乎成為了矛盾體。

難道說成為母親就必須要失去做“女孩兒”的資格了嘛？學爸覺得在成為母親之前，她首先是自己。

當然，黑絲媽媽這個事件之所以引起廣大網(wǎng)友的激烈反抗，還有一個重要原因是：人們關于黑絲穿搭的刻板印象。

學爸不難理解其他家長們對黑絲的排斥感。但其實黑絲最初只是一種時尚元素，本應是個人風格的表達之一，但在我們的認知里，黑絲總是與“性感”、“誘惑”、“色情”等不太好的詞語相聯(lián)系。

這種刻板印象的形成，與社會文化背景和媒體傳播有著密切的關系。

在一些影視作品和網(wǎng)絡文化中，黑絲常常被用作性暗示的符號，從而導致人們對其產(chǎn)生了一種固化的認知。

這種認知不僅限制了人們對時尚的多元理解，也對穿著黑絲的女性造成了不公平的偏見。

而社會中對穿黑絲女性總是帶著有色眼鏡進行審判，質(zhì)疑她們穿黑絲的動機，可能是為了吸引他人的注意“釣魚”。這背后反映出的是社會對女性穿著的過度解讀和性別偏見。

這也使得女性的穿著往往被賦予過多的道德和性意味，似乎男性則很少受到類似的質(zhì)疑。

03

“黑絲媽媽”的案例引發(fā)了關于穿衣自由、性別刻板印象和教育責任的廣泛討論。

在現(xiàn)代社會，母親作為獨立的個體，有權追求自己的美和幸福，但同時也需要考慮到自己的角色和責任。

穿衣自由是個人權利的重要體現(xiàn)，但這種自由并非絕對的，當個人的行為可能對他人或社會產(chǎn)生不良影響時，就需要考慮其邊界。

但學爸也理解“黑絲媽媽”之所以如此堅持，也是因為她曾經(jīng)是一位事業(yè)有成的女性，為了陪讀，她放棄了自己熱愛的工作，全身心投入到孩子的生活中。

她希望通過自己的打扮，找回一些自信和自我價值感。

但教育的本質(zhì)是培養(yǎng)獨立、自信、有責任感的人，而不是通過外在的“表演”來獲得他人的認可。

因此，陪讀媽媽們需要回歸教育本質(zhì)，多與孩子溝通，關注他們的學業(yè)、理想和心理健康，而不是將自己打造成“時尚偶像”。

只有這樣，才能真正實現(xiàn)“做自己”與“媽媽”身份的平衡，讓孩子在愛中自由成長。

網(wǎng)友評論：

網(wǎng)友1：

看見尼姑就想到和尚，看見黑絲就說人家不正經(jīng)，這類人真特么虛偽懦弱！

網(wǎng)友2：

我覺的挺好，展示自己美的一面沒有什么不好

網(wǎng)友3：

明顯準備釣金龜婿的，掐指一算老公離婚

網(wǎng)友4：

穿得漂亮又不是罪過，各有各活法嘛。