宋庠，996—1066 年。 宋安州安陸人，徙開封雍丘，初名郊，字伯庠，后改字公序。仁宗天圣二年進(jìn)士第一。累遷翰林學(xué)士。寶元二年，除參知政事。與宰相呂夷簡(jiǎn)論事不合，出知揚(yáng)州、鄆州。復(fù)入?yún)⒄臉忻苁埂?/p>

皇祐元年拜相。三年，為諫官包拯奏劾不戢子弟，無(wú)所建明，出知河南府。旋加使相，充樞密使，封莒國(guó)公。英宗即位，改封鄭國(guó)公，請(qǐng)老致仕。與弟宋祁俱以文學(xué)名，時(shí)稱“二宋”。讀書至老不倦，善正訛謬。卒謚元憲。有《國(guó)語(yǔ)補(bǔ)音》、《宋元憲集》等。

正月十日作 其一 北宋 · 宋庠

萬(wàn)里春暉蕩曉空，芳心何處不融融。

惟馀兩鬢無(wú)情雪，最耐人間解凍風(fēng)。

“萬(wàn)里春暉蕩曉空，芳心何處不融融”，開篇兩句描繪出一幅宏大而充滿生機(jī)的畫面。“萬(wàn)里春暉” 展現(xiàn)出春天的廣闊無(wú)垠，溫暖的陽(yáng)光灑滿整個(gè)天空，給人以開闊、明亮之感。“蕩” 字生動(dòng)地表現(xiàn)出春光在天空中彌漫、流動(dòng)的動(dòng)態(tài)感，仿佛整個(gè)世界都被春意所籠罩。“曉空” 點(diǎn)明了時(shí)間是清晨，清晨的天空在春光的照耀下顯得格外清新明朗。

“芳心何處不融融” 則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了春天的魅力，無(wú)論是何處的心靈，在這樣美好的春光里都能感受到融融的暖意，萬(wàn)物都被春天的氣息所感染，充滿了生機(jī)與希望。這兩句詩(shī)營(yíng)造出一種歡快、祥和的氛圍，讓人感受到春天的美好與活力。

“惟馀兩鬢無(wú)情雪，最耐人間解凍風(fēng)”，后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，與前文形成鮮明的對(duì)比。“惟馀” 突出了詩(shī)人的無(wú)奈與感慨，在這一片春意盎然的景象中，唯有自己兩鬢的白發(fā)如同無(wú)情的白雪，絲毫不受春天的影響。“無(wú)情雪” 將白發(fā)比作無(wú)情的雪，形象地表現(xiàn)出歲月的無(wú)情和不可逆轉(zhuǎn)。盡管人間的春風(fēng)已經(jīng)能夠解凍大地，帶來(lái)溫暖和生機(jī)，但卻無(wú)法消融詩(shī)人兩鬢的白發(fā)，無(wú)法讓時(shí)光倒流。

“最耐” 二字強(qiáng)調(diào)了白發(fā)的堅(jiān)韌，它經(jīng)受住了歲月的風(fēng)霜，也經(jīng)受住了春風(fēng)的吹拂，依然頑強(qiáng)地存在著。這兩句詩(shī)通過(guò)與前文春光的對(duì)比，深刻地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歲月流逝、年華老去的無(wú)奈和感慨，在美好的春光中，詩(shī)人卻因自己的衰老而感到一絲惆悵。

正月十日作 其二 北宋 · 宋庠

偶隨和氣上層臺(tái)，河里風(fēng)煙已暗開。

空說(shuō)虎牢天地險(xiǎn)，不知春色過(guò)關(guān)來(lái)。

開篇 “偶隨和氣上層臺(tái)”，一個(gè) “偶” 字，點(diǎn)明詩(shī)人此次登臺(tái)是一次隨性之舉。“和氣” 二字，既描繪出春日溫暖、和煦的氛圍，又象征著春回大地帶來(lái)的蓬勃生機(jī)，這種氛圍如同一只無(wú)形的手，牽引著詩(shī)人拾級(jí)而上，登上高臺(tái)，去探尋春的蹤跡 ，奠定了全詩(shī)輕松愉悅的基調(diào)。

“河里風(fēng)煙已暗開”，詩(shī)人登上高臺(tái)，目光投向遠(yuǎn)方的河流。“河里風(fēng)煙”，展現(xiàn)出一幅朦朧而又充滿詩(shī)意的畫面，河流在春日的籠罩下，水汽氤氳，如煙似霧，而 “暗開” 則細(xì)膩地描繪出這種朦朧之景悄然變化的過(guò)程，仿佛是春天在不知不覺中，緩緩拉開了它的序幕，萬(wàn)物在這柔和的氛圍中漸漸蘇醒，展現(xiàn)出一種含蓄而又充滿力量的美。

“空說(shuō)虎牢天地險(xiǎn)，不知春色過(guò)關(guān)來(lái)”，“虎牢” 作為著名的險(xiǎn)要之地，地勢(shì)險(xiǎn)峻，歷來(lái)被視為難以逾越的天險(xiǎn)。“空說(shuō)” 二字，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)虎牢關(guān)險(xiǎn)要傳說(shuō)的一種別樣看法，在詩(shī)人眼中，再險(xiǎn)要的關(guān)隘也無(wú)法阻擋春天的腳步。

“春色過(guò)關(guān)來(lái)”，一個(gè) “過(guò)” 字，賦予了春色強(qiáng)大的生命力與沖破阻礙的力量，它無(wú)畏虎牢關(guān)的險(xiǎn)峻，以不可阻擋之勢(shì)，將生機(jī)帶到關(guān)隘的每一個(gè)角落。這兩句詩(shī)表面是在寫春色，實(shí)則蘊(yùn)含著深刻的哲理：自然的力量是偉大而不可抗拒的，任何艱難險(xiǎn)阻都無(wú)法阻擋新生與希望的到來(lái)。

再到小園見落花有感 其一 北宋 · 宋庠

雨馀春色太匆匆，已有殘英滿地紅。

先落后開應(yīng)定分，一般遲日一般風(fēng)。

“雨馀春色太匆匆，已有殘英滿地紅”，首句描繪雨后的景象，“雨馀”點(diǎn)明時(shí)間是雨后，春雨過(guò)后，春色消逝得太過(guò)匆忙。“太匆匆” 三個(gè)字，直白地流露出詩(shī)人對(duì)春光易逝的惋惜之情，仿佛時(shí)間在雨后的瞬間加速流逝，美好春光轉(zhuǎn)瞬即逝。

緊接著，“已有殘英滿地紅” 一句，畫面感極強(qiáng)，展現(xiàn)出小園里花瓣凋零、落英繽紛的景象，滿地的紅色花瓣，既是春天離去的痕跡，也是生命短暫的象征，讓人直觀地感受到美好事物的消逝，引發(fā)內(nèi)心深處的感慨。

“先落后開應(yīng)定分，一般遲日一般風(fēng)”，詩(shī)人沒有僅僅沉浸于對(duì)落花的傷懷之中，而是由景入理，展開對(duì)生命的思考。“先落后開應(yīng)定分”，詩(shī)人認(rèn)為花朵有的先落下，有的后開放，這都是自然的定數(shù)、命運(yùn)的安排。這種 “定分” 觀念，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)自然規(guī)律的深刻洞察與坦然接受，萬(wàn)物的興衰榮枯都遵循著既定的軌跡，人力無(wú)法改變。

“一般遲日一般風(fēng)” 進(jìn)一步強(qiáng)化了這種觀點(diǎn)，同樣的春日暖陽(yáng)，同樣的微風(fēng)，在相同的環(huán)境下，花朵卻有著不同的命運(yùn)，或先落，或后開，這更凸顯出生命的差異與定數(shù)。這兩句詩(shī)，以一種平和、豁達(dá)的態(tài)度看待落花，蘊(yùn)含著樸素的辯證思想，告訴人們要順應(yīng)自然、接受命運(yùn)的安排。

再到小園見落花有感 其二 北宋 · 宋庠

急雨前旬滯客筵，群葩何事亦翩翩。

風(fēng)長(zhǎng)日暖東君醉，無(wú)限宮娃失翠鈿。

“急雨前旬滯客筵，群葩何事亦翩翩”，開篇回溯前旬的經(jīng)歷，“急雨” 點(diǎn)明當(dāng)時(shí)天氣狀況，急驟的雨阻礙了詩(shī)人的行程，使得他滯留于客筵。“群葩何事亦翩翩” 一句，詩(shī)人將目光轉(zhuǎn)向園中的花朵，“翩翩” 本是輕盈、優(yōu)美的姿態(tài)，通常用來(lái)形容蝴蝶等輕快飛舞之物，此處卻用來(lái)形容落花，一個(gè) “何事” 飽含疑問(wèn)與惋惜，仿佛在質(zhì)問(wèn)，為何在這急雨過(guò)后，花朵們?nèi)绱思娂妷嬄洌缤p盈起舞般消逝，給人一種美好的事物在風(fēng)雨中無(wú)奈凋零的傷感，引發(fā)讀者對(duì)生命無(wú)常的思考。

“風(fēng)長(zhǎng)日暖東君醉，無(wú)限宮娃失翠鈿”，后兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，以奇特的想象和生動(dòng)的比喻深化主題。“風(fēng)長(zhǎng)日暖” 描繪出雨后風(fēng)和日麗的景象，按常理應(yīng)是萬(wàn)物生長(zhǎng)的好時(shí)光，可落花卻在此時(shí)發(fā)生。“東君醉” 將掌管春天的東君擬人化，仿佛東君沉醉不知所以，才使得這落花之事發(fā)生，暗示了自然的不可捉摸。

“無(wú)限宮娃失翠鈿” 是一個(gè)精妙的比喻，把飄落的花瓣比作眾多宮娃遺失的翠鈿，翠鈿是古代女子的精美頭飾，象征著美好與珍貴，無(wú)數(shù)宮娃失落翠鈿，就如同無(wú)數(shù)美好事物的消逝，生動(dòng)形象地描繪出落花的紛繁與凄美，也進(jìn)一步強(qiáng)化了詩(shī)人對(duì)落花、對(duì)美好事物逝去的痛惜之情。