提起長(zhǎng)征,在中國(guó)可是家喻戶曉的事,我們知道,創(chuàng)造這一偉大征程的是中國(guó)工農(nóng)紅軍,但是卻很少有人知道,在這支紅色隊(duì)伍中,居然還有很多外國(guó)人,比如,來(lái)自德國(guó)的軍事顧問(wèn)李德,來(lái)自朝鮮的畢士悌,來(lái)自越南的干部團(tuán)教員洪水(這可是人名),來(lái)自瑞士的傳教士勃沙特等,對(duì),你沒(méi)聽(tīng)錯(cuò),是一個(gè)傳教士。
1934年-1936年間,這個(gè)名叫勃沙特的瑞士傳教士,曾隨中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征了18個(gè)月,行程18000多里,并且最后還和“第一上將”蕭克將軍成為了朋友,而且第一個(gè)寫(xiě)書(shū)向西方介紹了長(zhǎng)征,高壽96歲,回憶長(zhǎng)征的書(shū)籍居然叫《神靈之手》,這是怎么回事呢?今天我就和大家一起分享一下這個(gè)傳奇故事。
勃沙特(中文名:薄復(fù)禮)
一、來(lái)華
勃沙特本名叫魯?shù)婪颉ぐ柛ダ椎隆げ程亍け葋喖兀程氐母改付际侨鹗咳耍?897年,他出生于英國(guó)曼徹斯特鎮(zhèn),10歲的時(shí)候,他偶然在家鄉(xiāng)聽(tīng)了一位從中國(guó)回來(lái)的傳教士作的報(bào)告,于是被中國(guó)風(fēng)土人情深深吸引,因此對(duì)中國(guó)十分的憧憬和向往,他說(shuō)“如果有一輛車開(kāi)往中國(guó),我會(huì)不顧一切地跳上車的”。
20歲的時(shí)候,他就向"CIM"組織提交了來(lái)中國(guó)傳教的申請(qǐng),這個(gè)CIM是基督教宣教組織"中國(guó)內(nèi)地會(huì)"的英文縮寫(xiě)。而后,經(jīng)過(guò)了5年的教會(huì)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,于1922年10月如愿來(lái)到中國(guó)。
來(lái)中國(guó)后,首先在上海的語(yǔ)言學(xué)校學(xué)習(xí)中文,一位中國(guó)的教書(shū)先生,就給他起了一個(gè)中文名字叫“薄復(fù)禮”。"薄"是取英文名字勃沙特的音首為姓,"復(fù)禮"取自《論語(yǔ)》的"克己復(fù)禮",主要指約束自己,使每件事都?xì)w于西周之禮,勃沙特很喜歡這個(gè)中國(guó)味很濃的名字,在中國(guó)的29年間他一直使用這個(gè)名字。此后,他就在貴州的遵義、黃平、鎮(zhèn)遠(yuǎn)一帶傳教。期間,薄復(fù)禮和同來(lái)中國(guó)傳教的瑞士姑娘露西舉辦了婚禮。
薄復(fù)禮夫婦
二、被捕
1934年10月1日。薄復(fù)禮夫婦一行人在黔西及安順參加完教會(huì)組織的一年一度的祈禱活動(dòng)后,在返回鎮(zhèn)遠(yuǎn)的路上,途經(jīng)黃平縣舊州鎮(zhèn),快要走到一座村寨時(shí),突然一群士兵從叢林中沖出,擋住了薄復(fù)禮等布道人員的去路,隨后,所有人員都被扣留了,扣留他們的正是軍團(tuán)長(zhǎng)蕭克領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍第六軍團(tuán)。
當(dāng)時(shí)的紅軍官兵,對(duì)于來(lái)華傳教的外國(guó)人多抱有不信任態(tài)度,這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)貴州的教會(huì),大多支持國(guó)民黨反動(dòng)政府和土豪劣紳,以宗教迷信麻痹群眾,進(jìn)行反動(dòng)宣傳,指責(zé)紅軍是“洪水猛獸”“土匪流寇”,是“紅禍”。實(shí)際上,紅六軍團(tuán)這次行動(dòng)一共扣留了七名外籍人士,薄復(fù)禮夫婦、加拿大傳教士安布倫女士、新西蘭傳教士海曼夫婦,以及他們的兩個(gè)孩子。考慮到婦女與兒童的安全問(wèn)題,紅軍無(wú)條件釋放了薄復(fù)禮的妻子,海曼的妻子與兩個(gè)孩子,幾天后,同樣無(wú)條件釋放了加拿大的安布倫小姐,最后只留下了薄復(fù)禮和海曼兩個(gè)人。
海曼一家
安布倫女士
紅軍這次扣留他們,主要是因?yàn)槲鞣絺鹘淌看蠖喽梦麽t(yī),且有教會(huì)資金支持,這可以為紅軍提供一些經(jīng)費(fèi)和藥品,以緩解紅軍醫(yī)療器械和藥品極度匱乏之急。到1935年的11月18日,海曼因身體原因也被釋放了,最后只留下了薄復(fù)禮。
三、長(zhǎng)征
于是,在此后紅六軍團(tuán)的征程上,就一直有一個(gè)外國(guó)傳教士,部隊(duì)先后轉(zhuǎn)戰(zhàn)四川、貴州、湖北、湖南、云南五省等地,薄復(fù)禮則始終跟隨部隊(duì)前進(jìn),這一走就是18個(gè)月558天。
薄復(fù)禮的長(zhǎng)征路線
雖然薄復(fù)禮是被紅軍扣留的,但是一路上都是受到優(yōu)待的,對(duì)薄復(fù)禮的物質(zhì)保障和待遇是非常高的。1987年,時(shí)年90歲高齡的薄復(fù)禮老人,仍念念不忘地說(shuō):紅軍對(duì)他“很好,很好”,因?yàn)樗蟛糠謺r(shí)間都能騎馬,而且還給他配備了一名馬夫。因?yàn)榧t軍的高級(jí)指揮員才能騎馬。他還回憶說(shuō),有一次行軍路上,我的一只鞋子壞了,紅軍給我找了一雙非常合腳的橡膠雨鞋,這雙鞋是剛從一位正在嘟噥著的同志腳上“沒(méi)收”的。因?yàn)橘F州氣候潮濕,雨多,我提出要塊雨布,結(jié)果給了一件床單,我后來(lái)才知道,這在紅軍中已是非常奢侈的供應(yīng)了。而且,在紅軍戰(zhàn)士經(jīng)常食不果腹的情況下,紅軍還給他提供加糖的米粥,甚至買到十分稀罕的咖啡、黃油。
薄復(fù)禮
當(dāng)然,薄復(fù)禮也幫助紅軍完成了一些難題。1934年10月2日,薄復(fù)禮被俘的第二天,紅軍就占領(lǐng)了舊州,在教堂里發(fā)現(xiàn)一張約1平米大小的貴州地圖,當(dāng)時(shí)紅軍對(duì)貴州地形不熟,用的貴州地圖來(lái)自于中學(xué)課本,很小,也沒(méi)有戰(zhàn)術(shù)價(jià)值。得到這張地圖后,軍團(tuán)長(zhǎng)蕭克如獲至寶,但是地圖上全是外文,蕭克找來(lái)懂英文的官兵,但是大家都說(shuō)這不是英文,都不認(rèn)識(shí)。于是,有人提出請(qǐng)薄復(fù)禮來(lái)看看,薄復(fù)禮來(lái)的看到地圖后說(shuō),這是法文,自己懂一些,可以幫忙翻譯,軍團(tuán)長(zhǎng)蕭克非常高興。薄復(fù)禮不僅把圖上所有的道路、村鎮(zhèn)的名字翻譯了過(guò)來(lái),還提供了很多信息,蕭克后來(lái)評(píng)價(jià):“薄復(fù)禮在我們最需要幫助的時(shí)候,替我們解決了一個(gè)大難題。”他還說(shuō),與薄復(fù)禮的這次接觸,改變了他對(duì)西方傳教士的看法。
紅六軍團(tuán)長(zhǎng)蕭克
此外,薄復(fù)禮具有針織手藝,在行軍過(guò)程中幫助很多戰(zhàn)士織過(guò)襪子、衣服、手套等,還幫賀龍的小女兒織過(guò)毛衣。在漫長(zhǎng)的行軍途中,和紅軍戰(zhàn)士逐漸建立深厚的感情。
四、釋放
1936年4月,紅二、六軍團(tuán)即將由云南北上川康,決定在抵達(dá)云南富民釋放薄復(fù)禮,軍團(tuán)長(zhǎng)蕭克親自向薄復(fù)禮宣布了釋放命令,他說(shuō)“你是一個(gè)瑞士公民,瑞士不是帝國(guó)主義國(guó)家,沒(méi)有同中國(guó)簽訂不平等條約,也沒(méi)有在中國(guó)設(shè)租界地,我們決定放走你。”11日,紅軍將領(lǐng)給薄復(fù)禮吃過(guò)踐行飯,并贈(zèng)送他 10 塊銀元做路費(fèi)后,于第二天 4 月 12 日,復(fù)活節(jié)當(dāng)天,將其在昆明附近的富民縣無(wú)條件釋放,結(jié)束了其前后18個(gè)月,行程9600多公里的長(zhǎng)征之行。
薄復(fù)禮被釋放的消息登上《申報(bào)》(文中波夏德即薄復(fù)禮)
脫離紅軍不到4個(gè)月,躺在昆明病床上的薄復(fù)禮就憑借記憶,口述完成了英文版《神靈之手》(The Restraining Hand),英文直譯是“限制之手”,個(gè)人讀完這本書(shū)后,感覺(jué)作者主要是想表達(dá)自己被限制自由是上帝的安排之意,因?yàn)楸?fù)禮信奉基督耶穌。這是第一本向西方介紹紅軍長(zhǎng)征的書(shū)籍,比埃德加斯諾《西行漫記》、索爾茲伯里《長(zhǎng)征:前所未聞的故事》都要早,在當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外反動(dòng)派將中國(guó)工農(nóng)紅軍宣傳為惡魔的情況下,薄復(fù)禮的著作起到了宣傳紅軍、以正視聽(tīng)的積極作用。他以自己的親身見(jiàn)聞告訴人們:““紅軍對(duì)窮人很好,即使在艱苦征途之中,仍然時(shí)時(shí)不忘窮人。紅軍打仗勇敢堅(jiān)強(qiáng),指揮官都很年輕”,“紅軍的領(lǐng)導(dǎo)人是堅(jiān)信共產(chǎn)主義和馬克思列寧主義的信徒”。
《神靈之手》的英文版(也譯作《抑制之手》)
五、友誼
薄復(fù)禮曾對(duì)自己朋友說(shuō)“別的外國(guó)傳教士都害怕共產(chǎn)黨,我不怕,因?yàn)槲伊私馑麄儯麄兪侵v友誼的,是信得過(guò)的朋友。”
1984年美國(guó)著名記者哈里森×索爾茲伯里在采寫(xiě)《長(zhǎng)征:前所未聞的故事》期間,向蕭克將軍提及了薄復(fù)禮。同年秋,蕭克將軍正好出訪法國(guó),于是委托有關(guān)方面打聽(tīng)這位牧師的情況,并最終取得了聯(lián)系,1985年,薄復(fù)禮給我國(guó)駐法國(guó)使館工作人員回信,并向委托他們向蕭克將軍“轉(zhuǎn)達(dá)熱忱的問(wèn)候”。
1986年5月,蕭克將軍給薄復(fù)禮寫(xiě)了一封信,信中說(shuō)“雖然我們已分別半個(gè)世紀(jì),但五十年前你幫助我翻譯地圖事久難忘懷。如今我們都早過(guò)古稀,彼此恐難再見(jiàn),謹(jǐn)祝健康長(zhǎng)壽” 。就這樣在五十年后,雙方又重新建立了聯(lián)系。直到1993年薄復(fù)禮在英國(guó)辭世,享年96歲,追憶往事的時(shí)候,他總說(shuō),在中國(guó)和紅軍在一起的那18個(gè)月,是他一生中最神奇的經(jīng)歷,這也仿佛正是這位瑞士人年幼夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。
央視紀(jì)錄片《薄復(fù)禮的長(zhǎng)征》中講述蕭克將軍與薄復(fù)禮的故事
2006年,薄復(fù)禮的著作《神靈之手》中文再版時(shí),蕭克將軍寫(xiě)的一篇《難忘的記憶》被放在卷首,蕭克將軍寫(xiě)道:“薄復(fù)禮的回憶錄在中國(guó)出版了,作為當(dāng)事人、老朋友,我應(yīng)該講幾句話。。。”于是,洋洋灑灑寫(xiě)了4個(gè)方面內(nèi)容3千余字的感觸,見(jiàn)證了這一份跨越信仰、跨越國(guó)界、跨越時(shí)空的友誼。2008年蕭克將軍逝世,享年102歲,作為排位第一的開(kāi)國(guó)上將、也是唯一獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)的將軍,這份兩人之間長(zhǎng)征期間的故事,也是蕭克將軍時(shí)常提及的不平凡經(jīng)歷。
中文版《神靈之手》
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