在吳哥城北門外的東北側，有一座規模宏大的圣劍寺，名稱為“神圣的寶劍”之意。公元1184年，為了慶祝與暹羅作戰取得勝利，也為了紀念父親陀羅尼因陀羅跋摩二世，阇耶跋摩七世下令修建圣劍寺——

2025年2月2日下午，我乘坐嘟嘟車，穿過吳哥城北門，來到郊外的圣劍寺西門。在落日的余輝之中，筆直的神道通向西塔門，兩側整齊地排列著象征濕婆神的石柱。在柱子頂部，倒置一朵蓮花，下方迦樓羅支撐壁龕，龕內供奉著打坐的梵天。

穿過神道以后，迎面是西塔樓，周圍環繞著護城河，上方架著兩側雕刻“乳海攪拌”石欄桿的橋梁。樹木遮天蔽日，池水碧波蕩漾，仿佛走進一片美麗的園林。

在西塔樓南北兩側的圍墻上，分別鑲嵌著兩尊高約5米的神鳥迦樓羅石雕。它們展開雙翅，用利爪抓住蛇，支撐起傾斜的墻體，保護著寺院的平安。在圍墻頂部，排列著垛子，中間曾經裝飾有一尊尊佛像。

圣劍寺坐西朝東，東西長約800米，南北寬約700米。走進西塔樓，穿過一片叢林，眼前出現一座十字形平臺和西側大門。這里是圣劍寺的后門，在夕陽的照射之下，散發出金色的光芒。

在大門入口處的南北兩側，站立著兩尊守門天雕像，雖然頭部被砍掉，但是身體很完好。上方的門楣雕刻精美，中間是羅摩和羅波那；東側門楣浮雕一艘小船，西側門楣浮雕楞伽之戰。

走過大門，穿過柱廳，迎面又出現一座裝飾精美的大門。在上方的門楣表面，浮雕毗濕奴化身克里希那的形象。為了保護自己的信徒，他將哥瓦爾丹山（Goverdhana）抬起，阻擋因陀羅釋放洪水。

繼續向前，穿過門廳，走進一座又一座門，穿過縱橫交錯的回廊。在殿堂的中央，擺放著一件基座，上方有三個孔洞，曾經安放著三尊雕像，分別是毗濕奴化身羅摩、羅摩的妻子悉多、羅摩的兄弟羅什曼那。

在圣劍寺的東、西、南、北四個方向，都有相似的大門，通過筆直的長廊，連接著中央塔殿。過去，在中央塔殿內，供奉著陀羅尼因陀羅跋摩二世雕像，他被人們認為是觀世音菩薩的化身。

公元十六世紀，雕像被毀以后，這里修建起一座覆鐘形狀的舍利塔。在塔殿四周的墻壁上，可以看到無數小孔洞，殿內曾經懸掛著銅盤，殿外曾經覆蓋著銅衣。在寺內的石碑上，記載修建過程中，使用了大約1500噸銅料。

在圣劍寺的東北角，有一座特別的藏經閣，由上下兩層廳堂組成，被32根圓柱形的立柱支撐起來，外觀很像希臘地中海風格的建筑。相傳，阇耶跋摩二世留給繼承人一把圣劍，阇耶跋摩七世將圣劍存放于此樓里。

離開藏經閣，向東繞過圍墻，便到達東側大門之外。隨后，我順著圍墻外側，環繞圣劍寺又轉了一圈兒，到處都是殘垣斷壁，隨處堆放石質構件。雖然回廊四通八達，但是內部空間狹小，仿佛置身于一大片廢墟之中，光線昏暗，令人壓抑。

趕在天黑之前，從東塔門離開，再次經過雕刻“乳海攪拌”石欄桿的橋梁和兩側豎立石柱的神道。登上堤壩，向東望去，眼前是寬闊的阇耶塔塔迦湖，也被稱為“勝利之池”。最后，通過Grab軟件，叫來一輛嘟嘟車，拉我前往湖中心的涅槃宮。

藏經閣

東塔樓

阇耶塔塔迦湖

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我是申威隆，陜西師范大學文物與博物館專業的“非優秀”畢業生，著名的90后“陜西文博一哥”，被領導和同事們稱為“申局”。長按下方二維碼，關注《關中拍客》