在《西游記》的開篇，吳承恩以他絕妙的想象力，描寫了孫悟空如何出世、如何拜師、如何大鬧天宮的精彩故事。

盡管孫悟空的大鬧天宮讓無數讀者嘆為觀止，但孫悟空拜菩提祖師為師的歷程依舊讓我們記憶猶新。

隨著孫悟空走下方寸山，菩提祖師就此消失在我們的視線之中。我們很想知道，孫悟空下山之后，菩提祖師有沒有收別的妖怪為徒？

一、菩提祖師和孫悟空

孫悟空在三百多歲的時候自行悟出了生死之道，為了跳出三界之外，孫悟空斷然拋棄了優越的猴王生活，繼而駕起扁舟揚帆出海、尋仙問道。

在歷經了八九年的不斷追尋，孫悟空來到了方寸山，成功地拜了方寸山的菩提祖師為師。

孫悟空乃靈明石猴，擁有與生俱來的靈性，他拜菩提祖師為師自然不會看走眼。原來菩提祖師精通釋儒道三法，單單一個“道字門”就有360個傍門。

只不過菩提祖師不輕易收徒，更不輕易傳弟子法術神通，直到孫悟空打破了菩提祖師的盤中暗謎，菩提祖師這才傳了孫悟空長生術、變化術和飛行術。

好景不長，孫悟空后來因為賣弄神通，最后被菩提祖師掃地出門。

果然如祖師所預料的那般，孫悟空野心勃勃、狂妄自大，下山之后不僅偷吃了玉帝的蟠桃，還揮舞金箍棒試圖打進靈霄寶殿，最后被如來一巴掌壓在了五行山山下。

孫悟空則是萬萬沒有想到，自己大鬧天宮之后，菩提祖師又收了一個妖怪為徒。

二、一個妖怪

那時孫悟空在五行山山下反省了500年之久，他決定洗心革面，跟著唐僧踏上漫漫西天取經之路。

正當取經眾人一路披荊斬棘朝西天靈山邁進時，火焰山的牛魔王現出原形與孫悟空大打出手。

是的，你沒有看錯，牛魔王正是菩提祖師收的另一個徒弟。

為何筆者敢認為牛魔王是菩提祖師的弟子？答案很簡單。

首先，在三借芭蕉扇的環節里，孫悟空變成牛魔王的樣子，從鐵扇公主手里騙走了芭蕉扇。

隨后牛魔王決定以其人之道還治其人之身，他也施展七十二變，變成了豬八戒的樣子，從孫悟空手里騙回了芭蕉扇。

牛魔王什么時候練成了七十二變？如果將牛魔王視為菩提祖師的另一個徒弟，似乎說得過去。

其次，當年孫悟空身軀鄙陋，他從東勝神洲走到南瞻部洲，又從南瞻部洲走到西牛賀洲，依舊沒有哪位神仙愿意收他為徒。

唯有菩提祖師有教無類，不注重弟子的身份來歷，只看重弟子的天賦慧根。

因此，牛魔王身為七大圣之首，多半也入了菩提祖師的法眼，就此成了菩提祖師門下的另一個弟子。

第三，孫悟空當年和牛魔王在水簾洞結拜，二人都是以兄弟相稱，牛魔王從沒提及他拜師學藝之事，也沒有向孫悟空提及菩提祖師和方寸山。

只有一種可能，那便是孫悟空大鬧天宮之后已和菩提祖師一刀兩斷，自然不知道牛魔王已然拜了菩提祖師為師，也不知道牛魔王還在菩提祖師那里學會了七十二變。

如此一來，牛魔王的七十二變從何而來，為何能瞞得過孫悟空的火眼金睛，都能得到一個較好的解釋。

實際上，牛魔王當年之所以主動跑到花果山與孫悟空結拜，無非是聽聞歷經孫悟空搶奪金箍棒的壯舉，這才攀炎附勢，想抱孫悟空這條大腿。

等于說，牛魔王當時的法術修為不如孫悟空，可自牛魔王拜了菩提祖師為師后，他的法術有了一個質的飛躍。

因此當孫悟空和豬八戒聯手之時，一猴一豬依舊無法敵得過勃然大怒的牛魔王。直到天庭派出天兵天將、靈山派出四大金剛，這才降服了牛魔王。

有趣的還在后面，根據原著的設定來看，遠在靈山的如來似乎對牛魔王頗為欣賞。

三、愛才的如來

原來托塔天王和哪吒是玉帝派出的援兵。可牛魔王舉起白旗投降后，托塔天王和哪吒居然帶著牛魔王遠赴靈山。

托塔天王和哪吒為何會有如此怪異的舉動？必是受了如來的指示。

可以預見的是，牛魔王到了靈山之后，受到了如來的熱情款待。在如來的一番掏心掏肺之下，牛魔王大為感動，很快便皈依了佛門，成了如來麾下的一個得力猛將。

這也難怪，孫悟空大鬧天宮被如來降服之后，牛魔王接過了妖界一哥的位置，占領了積累山、翠云山、號山、火焰山和解陽山，只要牛魔王被如來納入麾下，這些地盤自然都順勢成了如來的勢力范圍。

因而當孫悟空在雷音寺里成佛之時，他竟看到了一個熟悉的身影，他便是早早抵達靈山的牛魔王！

不得不佩服吳承恩的妙筆生花，在他的筆下，孫悟空和牛魔王本是結拜兄弟，二人又在機緣巧合之下先后拜了菩提祖師為師，隨后卻在火焰山反目成仇、大打出手，最后都皈依佛門，成了靈山的一份子，這樣的劇情走向實是跌宕起伏、峰回路轉！