01

夏商周史

所謂青銅時代，在中國即指上古的夏商周三代。以青銅冠名，可見青銅器是貫穿三代文化的核心內容。

從青銅器的產生到大量制造與使用，再到逐漸消失，構成了世界范圍內獨樹一幟的青銅時代。它為研究者提供了豐富的視角，不僅是技術史角度的研究，從政治、經濟到戰爭、祭祀，從禮儀、藝術到巫術、飲食……作者試圖以各個側面的探究還原一個立體的時代模型。

西周時代是指公元前十一世紀末葉周武王克商，創建周朝，建都于鎬，直到公元前七七一年周幽王被殺和周平王遷都洛邑，前后約二百八十年的這一段時間。西周是繼夏、商二代建立的王朝，西周的政治文化在兩代的基礎上有了光輝燦爛的發展，對整個中國歷史與文化的發展都具有非常深遠的影響。本書即為著名歷史學家楊寬先生對西周的歷史的通貫介紹，是了解和研究西周時期歷史的最重要的著作。

本書是楊寬先生的代表作之一，自20世紀50年代開始撰寫，歷時四十余年。全書共分七編，分別討論了西周的開國，西周時代的土地制度、農業生產和手工業生產，西周的政權機構、社會結構和重要制度，西周王朝的軍政大事，西周時代的楚國和曾國，西周時代的文化教育和禮制以及西周王朝的衰亡與東遷。全書資料豐富，將金石銘文與文獻記載互證，考辨精密，結論詳實可靠，具有非常高的學術價值。

作為一位俄國出身卻傾心于中國上古文明的猶太裔學者，郭靜云不僅對中國先秦的考古材料、傳世文獻極為熟諗，且極具想象力和思考力，尤為可貴的是，擁有一種世界文明史的宏大視角，并以此審視中國上古文明的形成歷程。這使得郭靜云的每一本著作都極具個人風格。

郭靜云在《夏商周》一書中顛覆了中國考古學界的主流看法，提出了中國青銅文明的長江流域起源論，并講述了從湯商到殷商的嶄新的商代歷史敘事。她的《天神與天地之道》則在細節上重構了商文明的信仰世界，證明了殷商文明實為中國歷史承前啟后的關鍵時段：一方面，殷商文明是上古中國各個族群信仰的集大成者；另一方面，它又是后世各種思想觀念的“出發點”，我們今天的不少觀念實際上有著遙遠的殷商源頭。

“李碩中國史”開篇之作，從這本書開啟中國史的閱讀！

本書主要講述華夏文明的萌生與轉型。從距今四千年前夏朝（二里頭文化）的出現，到三千年前商朝的滅亡、西周建立，時間跨度一千余年。

從新石器時代以來，華北地區形成了殺人獻祭的原始宗教。第一王朝夏朝（二里頭）也沿襲了這種人祭文化，并在隨后的商朝登峰造極。周族僻處西部，本沒有人祭傳統，但他們曾投靠商朝，為商朝捕獵用于獻祭的羌人。周文王因受到商紂王懷疑，被作為人牲拘禁在殷都，最后，文王的長子伯邑考被紂王獻祭。文王學習了商人的易卦占算技術，發展出《易經》的卦、爻辭體系——記錄周文王親歷和認知的諸多事件，最終目的是推算“翦商”的戰略。

武王滅商后，曾模仿商人的人祭行為；武王死后，由周公輔政，徹底禁絕了人祭宗教，銷毀了有關商代人祭的文獻記錄，并制造出一套沒有人祭的理想化歷史敘事，以及基于“德”的世俗政治與道德體系。

周公的這些舉措，開創了新的華夏文明。五百年后，孔子編輯儒家“六經”，系統整理周公的理論成果。周公和孔子塑造了儒家學派，其影響一直持續到現代。

概而言之，本書借助考古材料和傳世文獻，梳理了上古人祭風俗產生、繁榮和消亡的全過程，以及人祭與華夏早期文明從伴生到分離的偉大轉折，再現了古人（周人）為終結商朝和人祭風俗付出的巨大努力，使我們對華夏文明的起源有了全新的認知。

02

春秋戰國

《春秋史》是著名歷史學家童書業先生的代表作。該書清晰梳理了春秋時期的周以及各主要封國的經濟、政治、社會、民族關系各方面的發展變化脈絡，將中國歷史上動蕩變化最激烈時期之一的春秋時期的各個方面動態的展現給讀者。縱橫會通，將極精細的考證結果以極直白的文字寫出，將復雜變動的春秋時期作了全方位的掃描，更可貴的是深入淺出地闡述了春秋時期舊的社會因素為什么，怎樣地崩潰、消亡；新的社會因素為什么，怎樣地萌發、成長，是一部靜態和動態的相結合的斷代史。

《戰國史》是楊寬的代表作，也是中國斷代史的一部名著。作者充分吸收學界的相關研究成果，融會貫通，成就這部集大成的《戰國史》。本書著重論述戰國時期從分裂割據走向統一，在政治、經濟、軍事、文化等領域發生的重大變革和發展，真實地再現了戰國時代風云變幻、劇烈變革、百家爭鳴、英才輩出的歷史與社會狀況，是戰國史研究的扛鼎之作。

《春秋左傳》是我國現存最早的編年體史書，起自魯隱公元年，迄于魯哀公二十七年，是學習、研究先秦歷史、文學、哲學和語言必讀的典籍。作者積數十年之力，對左氏《春秋》經、傳作詳細校勘、分段、注釋，充分吸收前人研究成果及近代考古資料，融會貫通，時出己見，是為當代《春秋左傳》集大成之全注本。

《戰國策》一書，記載了戰國時代各國的歷史事實和故事傳說，有史料價值，也有文學價值，但由于年代久遠，書中篇簡的零亂缺失，傳抄傳刻中的訛誤等較為嚴重。何建章教授深入研究此書多年，在校勘中，以他淵博的歷史知識和深厚的訓詁學修養，引用多種刻本以及多種史籍加以例證。同時又在總結前人的整理成果上，提出大量自己的見解。本書為《戰國策》作了文字上的疏通勘誤，并廣征博引，對內容作了詳盡的注釋，書中以各章首句為該章擬定標題，并摘錄《戰國策年表》《戰國縱橫家書》《蘇秦事跡簡表》《歷代戰國策序跋》等附錄書后。

03

秦漢史

秦朝距今已有兩千多年的歷史，大部分史料已經散佚，許多史實已無從考證。但在《秦謎：重新發現秦始皇》中，李開元教授基于田野調查、出土文物和考古發現，糅合史學、考古學、醫學以及法學等多元學科視角，運用吊線跟蹤、混合洗牌等刑偵手法，大膽推測、小心求證，穿越千年迷霧，偵察你所好奇的有關秦始皇的一切。復活被嚴重誤讀的秦國歷史，還原被歷史妖魔化的秦始皇，對秦始皇及其周圍的人物身世、背景、立場、政治活動和秦代宮廷政治網絡做了全面的勾勒，從而使得如謎的秦朝歷史，有趣清晰地展現在讀者面前。

統一六國的秦始皇嬴政和漢帝國的創建者劉邦，像是隔代的兩位開國君主，其實僅相差三歲，他們都是從戰國衰世走出來的同一代人。秦始皇駕崩時，劉邦四十七歲，從泗水亭長任上起兵反秦，開啟了他的傳奇大業。本書從指出人們的歷史錯覺入手，以歷史學家最為引人入勝的方式，講述秦帝國崩潰的經過，以及劉邦、項羽等英雄豪杰崛起的歷程。

對于秦，近五十年來有很多重要的考古發現，包括秦始皇陵兵馬俑的發掘和大批秦簡的出土，刷新了我們對秦帝國和秦始皇的認識。本書是第一部敘述體的史學作品，將史書的記載與文物簡牘、實地考察相結合，全新講述秦帝國的始末。

本書為作者于1931年所撰寫之講義，上自秦人一統之局，下至王莽之新政，為一尚未完編之斷代史。作為一代史學大師，錢穆先生秉其一貫高屋建瓴、融會貫通的史學要旨，秦漢兩代學術、政治及社會經濟三者會通而觀，明通變，知是非，指呈中國歷史上這一巨變而輝煌時期的精要所在。誠如作者所言：“學者就吾所講，退而循誦馬班兩史，庶有窺乎秦漢兩代史跡之大概。即有精治馬班原史，涉獵吾書，亦足供討論鉆研之一助。”作為錢先生壯年力作，新見迭出，議論暢達，體裁尤為創新。

本書從秦漢帝國的起源觀照中華帝國起源，以軍功受益階層作為切入視角，反映了作者的深思與巧思。全書的研究，體現作者扎實的史學功底和理論思考的創見，是一部具有典范意義的秦漢史研究著作。

司馬遷《史記》寫下了楚漢之爭的千古絕唱。那個英雄輩出的時代，從陳勝、吳廣揭竿而起到列國爭雄，再到統一于漢，僅僅八年。項羽隨叔父項梁在會稽起兵時二十四歲，到烏江自刎年僅三十一歲。八年間，一幕幕歷史大戲可歌可泣，經歷了秦崩、楚亡、漢興一系列重大轉折，終于使五百余年來的混戰征伐歸于安定，中國歷史迎來西漢的全盛時代。

歷史學家李開元在研究、細讀這段歷史的過程中，結合文獻史籍、出土文物，并實地踏查地上遺跡，揭示了一系列未解之謎。書中還描繪出眾多英雄豪杰卓爾不群的面目，像以一人之力轉動大局的韓信、張良、陳平，接續戰國縱橫家余緒的酈食其、隨何、侯公等。作者對史書記述的辨正和還原，盡可能地豐富了那段歷史，使楚漢相爭這出大戲更為驚心動魄。

秦漢之際的短短二十年，風云際會，英雄輩出。楚漢爭霸，劉邦勝出，由此開啟兩漢四百年的歷史。但在劉邦稱帝的幾年中，君臣矛盾升級，匈奴南下覬覦，呂氏專權跋扈，宗室蠢蠢欲動，直至代王劉恒入繼大統，漢朝才從興起逐漸走向興盛。

本書是歷史學家李開元先生歷史敘事三部曲的終結篇。從劉邦建國到漢文帝時期的歷史。重點講述漢帝國建立后的政治進程，圍繞皇族、外戚與漢初軍功受益集團的矛盾，通過對傳世文獻和出土文獻的重新解讀，引人入勝地評述高祖、呂后（及惠帝）、文帝三朝的朝野大事。作者延續了《秦崩》《楚亡》的敘事風格，注重將歷史文獻以今日之文字進行表達，注重將讀者帶入歷史的現場，亦注重將自己的研究融入通俗寫作之中。多年來，李先生始終堅持踏訪歷史現場，始終堅持講述歷史故事。在李先生的講述中，秦漢之際那段歷史，豐富多彩、有血有肉、生動活潑地呈現在了我們面前。

★元始元年（公元前1年）春正月，漢室迎來一件千年未有之祥瑞。來自極遠之地的蠻夷“越裳氏”到長安朝貢，獻上一只白雉、兩只黑雉。白雉出現，意味著天下出現了道德流布四夷的王者。剛即位的漢平帝年僅9歲，越裳氏上一次到中土獻雉，還是周成王時期，見的是輔佐幼主的周公。——難道所謂“王者”，是剛剛穩定了西漢政局的大司馬王莽？這極有可能是王莽自導自演的一出鬧劇，可臣民們怎樣看待這位功德超群的外戚權臣與周公相媲美？是詫異、震驚，還是覺得錦上添花？

★中國歷史上，西漢與后世定型的“一家一姓”的朝代不一樣。它不僅是一個朝代，更是中國儒家文化首次實現立法的新階段。同時，西漢也是一個迷信天人感應的時代，在不到兩百年的歷史中，充斥著讖緯之學。從漢武帝時期開始，災異變化、祥瑞譴告就與現實政治運動緊密相連。

★生于西漢末年的王莽，幼年喪父，并沒有得到作為外戚家族成員的優待。他從一介儒生，以其周全的為人處世之道，一躍成為家族寄予厚望的后起之秀。他借助“祥瑞”之說，重返朝堂；又在眾人的歡呼聲中步步高升，最終合法建立了新朝。那他又是如何在短短的十五年里，就從“天下歸心”的“哲人王”成為了一個“天人共棄”的篡漢者？

★面對日益嚴峻的政治合法性危機，儒家理論的實踐者王莽勤勞王事，建辟雍、制禮樂，恢復井田，贏得了同時代其他儒士的認可。那么王莽稱帝的真正動力又是什么？王莽到底是邪惡無道的簒奪者，還是復古派的改革家？是儒教立國的決定者，還是演技精湛的政治表演家？

★本書截取漢宣帝到新莽這一歷史片段，從“祥瑞”這個視角切入，剖析王莽的個人、家族和政權相關的人物事件，再現了太后王政君、外戚王氏家族、劉姓皇室家族、儒家經師、官僚士大夫等在西漢末年政治舞臺的角力，進而重新審視旋渦中心的王莽，以窺他和時代的真貌。

本書是第一部以西方語言撰寫的后漢通史。作者以首都洛陽的命運作為后漢興衰的標志，首先依據考古與文獻資料，詳述后漢洛陽的地理、布局、禮制、人口、重要建筑等，由此切入對后漢政治與社會的分析；繼而以時間為序，描述了后漢不同階段的重要事件和社會發展的脈絡。全書對后漢政府的行政特征、向南方的拓展開發、士人與宦官之間的沖突，以及東漢政權的最終傾覆等做出了深入的探討，既有扎實的考辨，也有生動流暢的評述，無論對歷史學者還是普通大眾，都極具參考價值與閱讀趣味。

04

三國兩晉南北朝

本書是史學大家呂思勉先生創作的唯一一部通俗性史學著作。呂先生以巨擘手筆，寫通俗文章，在書中，先生區分了真實的三國與“演義”中的三國人物、事件、戰爭及地理環境：赤壁之戰的真相、司馬氏的興亡、董卓如何擾亂朝綱、曹操勢力怎樣興起等，呂先生都提出了個人見解。深厚的歷史學根基與平實易懂的語句相結合，使行文生動有趣，讀者讀來并無艱澀之感，時有會心領悟。因此，本書也成為易中天品三國的重要參考資料之一。

三國時代風云變幻，英雄輩出。關于這一時期的正史記錄、野史傳說、演義小說層出不窮，是非真假難以辨別，三國的真面目也逐漸被讀者忽視。本書是《大唐興亡三百年》（原《血腥的盛唐》）作者王覺仁全新力作，力求解開歷史事件的背后之謎，還原從東漢末年到吳國滅亡這一百年的真實三國歷史。

《三國志（套裝上下冊）》是晉代陳壽編寫的一部主要記載魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀傳體國別史，詳細記載了從魏文帝黃初元年（220）到晉武帝太康元年（280）六十年的歷史。《三國志（套裝上下冊）》全書六十五卷，《魏書》三十卷，《蜀書》十五卷，《吳書》二十卷，共六十五卷。陳壽是晉朝朝臣，晉承魏而得天下，所以《三國志（套裝上下冊）》尊魏為正統。

《三國志（套裝上下冊）》不僅是一部史學巨著，更是一部文學巨著。陳壽在尊重史實的基礎上，以簡練、優美的語言為我們繪制了一幅幅三國人物肖像圖。人物塑造得非常生動。

魏晉南北朝是我國歷史發展的一個特殊時段，始于東漢的滅亡，終于隋朝的建立，主要包括三國、西晉、東晉、五胡十六國、南朝與北朝。

本書體例嚴謹，論證詳密，資料豐富，語言簡潔。無論在政治、經濟、文化方面，還是中外交流方面均有作者獨到的見解。不失為廣大專業工作者和歷史愛好者的必備之書。

本書以豐富的史料和周密的考證分析，對中國中古歷史中的門閥政治問題作了再探索，認為中外學者習稱的魏晉南北朝門閥政治，實際上只存在于東晉一朝；門閥政治是皇權政治在特定歷史條件下出現的變態，具有暫時性和過渡性，其存在形式是門閥士族與皇權的共治。本書不落以婚宦論門閥士族的窠臼，對中國中古政治史中的這一重要問題提供了精辟的見解，具有很高的學術價值。

對魏晉之際的諸種研究，大體是站在陳寅恪先生相關論述的延長線上加以發展、修正，運用政治集團學說所具有的利弊在這一時段的研究中也有充分的體現。自從1980年代以來，涌現了不少從個別歷史事件的考證入手，通過細節的考證復原魏晉之際政治變局的佳作，本書之作亦得益于此。

《魏晉之際的政治權力與家族網絡》采取將政治史與家族史研究相結合的方式，一方面在政治史的脈絡中探討西晉權力結構從形成到崩潰的過程，另一方面考察魏晉大族之間的政治、婚姻、交往網絡，探究這一網絡在魏晉政治變局中發揮的作用。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。這里的“王”指向一個藏在歷史深處的家族：瑯琊王氏。他們鼎盛300多年，在幕后操縱著一個王朝的興衰。即使高坐御塌上的皇帝，也只是他們家族的代理人。他們被譽為“中古第一家族”。

本書鉤沉史料，全景式記錄這個家族的崛起之路，并揭示了他們基業長青的關鍵所在：成大事者，慢半拍。

結束十六國紛亂局面的拓跋鮮卑，是怎樣從落后狀態乘時崛起，擔當了開啟北朝，從而孕育隋唐的歷史任務？

本書作者對這個問題作了回答。但他不是在傳統北魏史的框架內，而是以北魏建國之前的代北時期為焦點、包括北魏時期的框架內，去探求拓跋部所體現的歷史意義。他以敏銳深邃的史學眼光，論證了拓跋在與代北烏桓共生的百余年中發育成長，并從此積累了經驗和力量。拓跋珪用野蠻手段建立殘酷悖倫的子貴母死制度，暴力離散母族、妻族部落組織，鞏固了拓跋君權和北魏政權，把拓跋部落聯盟帶進文明社會，完成這一歷史任務。

拓跋珪的野蠻手段使拓跋部承受了巨大的精神痛苦，也留下了后遺癥，以致后人不知道把拓跋史詩中充滿野性的歷史素材如何裁剪成皇帝認可的體面的國史。北魏國史大獄之興以及北魏史學不振，根源蓋出于此。

05

隋唐史

《孟憲實講唐史·唐太宗:從玄武門之變到貞觀之治》內容簡介：公元627年到649年，是唐太宗李世民在位的二十三年，整個社會經濟和文化都得到較好發展，出現了“路不拾遺，夜不閉戶”的良好社會風氣。史學家們把這一段歷史時期譽為“貞觀之治”。貞觀時期的中國，雖然不是盡善盡美，但在中國歷史上，貞觀時代是唯一的。這段時間雖然不長，地位卻極其重要。貞觀時代不僅創造了君主時代最文明的政治環境和最和諧的君臣關系，還奠定了唐朝三百年的制度基業，為此后一千多年的中國樹立了楷模。李世民憑借什么創造出如此輝煌的業績？為什么在這個時代，中國能夠取得了如此重大的成就？天時？地利？人和？這成為唐朝以后歷代政治家和史學家都十分關注的問題。

本次新版《隋唐五代史》(上下)，按作者原稿重新作了校訂，全書包括“總論”部分共分十五章，章節順序，章節標題及刪節的正文敘述，均按原稿加以恢復補全。除將原書的繁體直排、雙行夾注必為繁體橫排、單行夾注外，還改正了原書的一些訛誤，其他如習慣用語、行文遣句、概念術語等，均未予必動。

《唐代政治史述論稿》是先生研究中國中古史的杰作，對有唐一代政治史作了最精辟的論述，博大處浩浩乎無涯際，綜觀全史，上溯西晉、南北朝與隋世，下訖唐以后之變化。而此浩無涯際的宏觀之學，全從先生精深獨到的細微處見精神，以小而見大也。

布羅代爾認為，“在談到各個帝國和它們的興衰的時候，也許應該注意到促使這些國家誕生的命運，也就是說，不要混淆時期，不要過早去察覺那些與日俱增后來變得強大的事物的巨大威勢，也不要過早去預示那些隨著歲月流逝后來不再強大的事物的衰落”，中晚唐在中國歷史上的特殊之處便在于這是長達兩個半世紀緩慢的“衰落”，甚至可以略帶夸張地說將這一過程描述為“衰落”是后世史家提供的刻板印象。本書的討論雖仍集矢于唐廷與藩鎮這一舊議題，但觀察的角度力求與前人有所不同，嘗試從政治的動態演變與藩鎮內部的變遷入手，考索中晚唐政治運作中的慣例與默契。作者熟練運用新出石刻資料，并與傳世文獻融會貫通，在個案研究的基礎上，勾勒與以往稍具不同的歷史演進線索，推陳出新，別開生面。

06

唐朝五代十國

長安的大雨天，杜甫睡在青苔與積水里；李白困在翰林院的書堆里打瞌睡，金燦燦的宮殿仿佛近在咫尺，又遠遠相隔；小旅館里王維正為少年時的詩作標注年齡，窗外慈恩寺里俗講聲囂，他也許更渴望看一眼寺院墻上的丹青壁畫；三十三歲的柳宗元在人生的頂點離開長安，走向崎嶇；與他同時離開的朋友劉禹錫江湖漂泊二十多年后獨自歸來，只有玄都觀的一樹桃花依然為他開得燦爛；白菊花盛開的九月九日，李商隱只能在反目成仇的昔日好友令狐綯家客廳屏風上題一首詩，懷念曾經的重陽節；中年白居易從夢中驚醒，慢慢想起來，這是摯友元稹去世的第八個秋天……

最偉大的唐代詩人們，“詩圣”、”詩仙“、“詩佛”、“詩魔”……各有如雷貫耳的名字，他們的作品已經是不朽的經典。于他們而言，詩句曾經是用來炫耀才華，交換功名，鋪展開自己人生地位與財富的籌碼。詩人們懷揣著夢想來到長安，要出名，做官，買房，甚至重振家國，成為時代的英雄。那時候他們都年輕，都擁有卓絕的詩才，光明的未來仿佛觸手可及。然而命運最叛逆，從不輕易滿足人的心意。

本書集歷史、傳記、詩歌評論等多種元素于一體，可以說是一本詩人版《人類群星閃耀時》。用八個故事，串聯起大唐由盛轉衰直至滅亡的一段歷史，從詩人的眼里看見時代與命運，講年輕人在大城市里的夢想、艱難和漂泊。那些不朽的詩篇來自他們無數歡欣和至暗的時刻。通過這些故事，你或許能重新認識這些詩人，看見和我們一樣的人。在他們對自我和時代的追問里，看見尊嚴，信仰，愛與同情，生命的意義。

本書是一部講述唐朝安史之亂時期歷史過程與人物命運的通俗作品，以安史之亂中多位關鍵歷史人物，即李林甫、楊國忠、安祿山、顏杲卿、哥舒翰、楊玉環、李亨、張巡等人的“棄長安”經歷為線索，聚焦唐朝由盛轉衰過程中的重要議題，以亂離親歷之人的經歷解釋變亂何以爆發與盛世何以崩陷，以此重新刻畫安史之亂時期的完整歷史圖景。

聶隱娘身處的時代與周遭具體如何？

諸侯割據怎樣促成了大唐帝國的重建并走向了自身的終結？

作者于盤根錯節之中抽絲剝筍，給人以讀推理小說的奇妙感

“安史之亂”無疑是中國中古史上的大事關鍵，但相對于其重要性，既往的研究卻還遠遠不夠。本書從政治地理學切入，通過對唐代后半期 最為重要的政治群體之一——藩鎮的實證性考 察，對唐帝國得以成功度過“安史之亂”這一中古史上之劇變，并在由此創發的新興的藩鎮體制下，重建其政治權威與統治力的問題，給出了一個合理的歷史解釋，為我們重新認識中古史提供了一條重要的線索。

五代十國是中國歷史上的一段大分裂時期，唐朝末年民變四起，各地藩鎮自立為王，中原內亂不息。在這長達半個世紀的亂世之中，天下四分五裂，綱常法紀松弛；統治階層更替頻繁，道德失序。驕兵悍將稱王稱帝，父子相弒輪回不絕，文人學士賣身求榮；百姓生靈涂炭，民不聊生。但也正是這段黑暗時期為華夏中國新一輪的整合統一提供了前車之鑒，孕育出文治昌盛，政治文明高度發達的趙宋之世。

本書是一部講述五代十國史的普及讀物，作者從黃巢起兵講起，再分別敘述后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個中原王朝的更替，以及南方前蜀、吳、南唐等眾多割據政權的建立和北方契丹的興起，直至周世宗柴榮去世、趙匡胤“黃袍加身”建立宋朝結束。作者以建立王朝政權的皇帝，及其謀士、將領等人物為點，以軍事行動、重大事件、王朝興衰為線，輔以描刻中原王朝對割據政權的反應和行動，以點帶面、層次清晰、脈絡分明地描摹出一幅“諸雄并起、爭霸天下”的亂世風云圖。

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遼宋夏金元

《東京夢華錄》成書于1147年，1187年初次出版流傳于世，是北宋遺老孟元老追述宋徽宗崇寧到宣和（1102-1125）年間，北宋都城東京的筆記體著作。

全書共十卷，詳實地描繪了東京上至貴族、下及百姓的生活全景和都市風貌，涵蓋城市布局、河道街巷、店鋪攤肆、飲食起居、吃喝玩樂、歲時物貨、典章制度、風俗禮儀等，事無巨細，無所不包，是迄今唯一一部全面記載北宋汴京的浮世繪和風情畫，與張擇端的《清明上河圖》相得益彰，堪稱文字版的《清明上河圖》。對后世研究宋代城市布局、建筑、交通、百業、民俗、貨物、飲食、歲時、地理乃至氣象等，都有很高的價值。

本書敘述自宋太祖統一全國至元滅南宋期間的歷史，涉及兩宋、西夏、遼、金等政權的重要歷史和人物。作者以“講史”的形式，敘述了陳橋兵變、杯酒釋兵權、澶淵之盟、靖康之變等重大事件，以及宋太祖、遼太祖、金太祖、宋仁宗、宋宗、岳飛、秦檜、文天祥等重要人物，并對民間傳說中的楊家將、包拯、貍貓換太子等進行了歷史的闡述，極富知識性與可讀性。“細說體”既有生動的故事與真實的歷史，又有頗具見地的評點，體例別具風采。

本書追溯北宋末年靖康之難的完整歷史細節，講述宋、遼、金三方的和與戰，聚焦北宋歷史大變局的關鍵時刻，以及帝國由內而外全局性危局大爆發的前因后果。北宋宣和年間，帝國上下一片繁榮景象，然而盛世之下的隱患已成暗涌。財政困難、軍事痼疾、惡性黨爭等內部危機，北方遼、金兩國的軍事威脅等外部危機，使得帝國漸成風雨飄搖之勢。為“收復”作為戰略屏障的燕云十六州，宋徽宗決定聯金滅遼。宋金聯盟雖然逐漸將遼國蠶食，但金國借此窺見北宋的虛弱，加之兩國復雜的利益糾紛，金國轉而南下攻宋。靖康元年（1126），金軍第二次圍攻汴京，十一月汴京城陷。北宋轟然崩潰，從盛世到滅亡僅隔三年。

作者以兼顧宋、遼、金三方立場的史料記載為基礎，用通俗流暢的敘事筆法，試圖復盤靖康之難歷史發生的過程，探尋北宋盛衰之變背后的深層成因，以及超越時代的鏡鑒意義。

為一個偉大的歷史人物書寫傳記，在某種程度上就像是在寫人物所處時代的簡史。

成吉思汗，這個名字便是這本書試圖闡釋的一切。

弗蘭克·麥克林從鐵木真崛起的時代背景入手，博采中西方史料，詳細敘述了成吉思汗一生的征戰與草原帝國的建立。其間涉及大蒙古帝國軍政制度的改革、宗 教融合的影響以及蒙古擴張的延續性。作者不僅試圖塑造一個更為立體鮮明的成吉思汗的形象，也期待能為讀者展現13世紀的歐亞大陸上一段“異軍突起”的歷史。

全景解讀蒙古帝國二百年波瀾壯闊的歷史，

破解中世紀世界上*強大帝國的興衰秘密。

成吉思汗及其子孫在統一蒙古草原后迅速發起對外武力征服，從蒙古草原到中原漢地，從花剌子模到斡羅斯，從亞洲到歐洲。蒙古帝國鐵騎所向無敵，無論東方還是西方，都無法阻擋蒙古帝國擴張的腳步。

蒙古帝國先后滅亡40多個國家，征服720多個民族，取得了比羅馬帝國四百年征戰還要廣闊的土地，建立起一個從西伯利亞到印度，從越南到匈牙利，從朝鮮半島直到巴爾干半島的超級帝國。

蒙古帝國打破了亞歐舊大陸的阻隔，重新劃分了世界版圖，將原本相隔絕的文明聯系起來，為新時代的到來劃定了新秩序。

10—13世紀，在中國境內交織并存著遼、宋、夏、金、回鶻、吐蕃、大理等多個民族政權，這個時期因此也被視為中國歷史上的“第二個南北朝”。

知名遼宋金史專家王曾瑜以高遠的歷史格局勾勒出遼、宋、夏、金四個并存繼逝王朝的政治、經濟、社會、軍事、文化以及相互間沖突交融的概況。

書中亦不乏對歷史事件的深入探討，諸如遼朝具備濃郁的游牧民族政治特色，蔭補制是造成宋代冗官的主要原因，西夏建國乃是利用了西北沙化優勢，女真高度漢化后又迅速腐化，農業復種制和西北沙化是導致經濟重心南移和政治中心東移的重要原因，等等。

書中對歷史人物的臧否點評也極有特點，直言不諱而又充滿溫情敬意。

本書為著名學者李涵教授的史學代表作，共收錄25篇文章。本書從宋遼金官制與政治研究方面集中探討從唐宋到遼金的翰林制度，兼及宋遼金中央官制、俸祿制度等，以及從宋代地理與長江流域的開發等方面側重探討堤防建設、城鎮興衰諸問題，涉及宋代江漢平原經濟開發與環境變遷的歷史。本書還嘗試從婦女的角度切入歷史，分析宋金時代的政治、法律與社會生活；以北宋范仲淹與符彥卿為例散論“宋代人物”，展現北宋文臣武將的生存狀態。

本書精選劉浦江教授在宋遼金史領域的學術論文，按照主題排列，以見其學術格局。劉浦江教授以文獻考據見長，并能嫻熟運用遼金石刻材料及契丹、女真語文資料，將歷史學與考古學、語言學、文化人類學緊密結合，解決了諸多懸而未決的重大疑難問題，將宋遼金史研究推升到一個新的高度。

08

明朝

《大明王朝的七張面孔(插圖版)》解讀明朝歷史人物，揭開人所共知的七個角色生命歷程背后難為人知的艱辛、焦灼和不得已，分析其何以矛盾、扭曲和心力憔悴。這既是人在歷史中的境況，也是其在文化中的境況。而這七張各不相同的面孔，構成了那個既強大又虛弱、既意志決絕又精神渙散的大明王朝的側影。

七張面孔，就是七個人物。一個皇帝：朱元璋；一個篡位者：朱棣；一個清官：海瑞；一個太監：魏忠賢；一個造反者：張獻忠；一個叛徒：吳三桂；一個忠臣：鄭成功。大明王朝這出歷史大戲里的七個角色，每一個人都演得不容易。

本書講述的，是六個深藏于故紙堆中的明代基層政治事件。

作者從明代的一系列罕見民間檔案文書里，挖掘出這些塵封已久的故事。這些檔案是中國歷史中絕無僅有的奇跡，它們著眼于平民的政治生活，而且記錄極為詳盡。在這里，我們能看到樸實的百姓訴求、狡黠的民間智慧、骯臟的胥吏手段、微妙的官場均衡之術，從無數個真實的細節里，展現出一幅極其鮮活的政治生態圖景。

這六個事件聚焦于一府一縣乃至一村之內，記錄的是最底層平民的真實政治生活：當遭遇稅收不公時，他們如何憤起抗爭；當家族權益受到損害時，他們如何興起訴訟；當政治利益與商業利益發生矛盾，他們如何與官府周旋博弈；當朝廷要求整頓戶籍，他們又是如何從中造假牟利……

公元1627年，天啟駕崩，崇禎即位，大明王朝似乎迎來了一線曙光。

然而，僅僅十七年之后，這個立國二百七十余年的中央帝國，大廈傾塌。

到底是什么讓大明走向了滅亡？

本書將以全新的視角帶您走進崇禎的大明朝，一窺從崇禎元年~崇禎三年，這決定王朝命運的關鍵時刻，到底都發生了哪些故事？

崇禎與袁崇煥，君臣二人經歷了怎樣的風雨糾葛、心路歷程？

己巳之變，后金第一次入塞，這是皇太極的“豪賭”，還是大明命運的轉機？

兵臨城下，敵我雙方、朝堂內外又曾有過怎樣驚心動魄的生死較量？

這是一曲帝國的挽歌，更是一聲長長的、關于人性的嘆息......

公元1644年，為甲申年。拿紀年來說，在明朝是崇禎十七年，清朝是順治元年，大順政權是永昌元年。

這一年的三月十九日，大順軍攻克北京，崇禎皇帝朱由檢自縊身死；當天，大順皇帝李自成進入北京，明朝覆亡。在短短的兩三個月里，大順政權憑借兵威和深得民心，迅速地接管了整個黃河流域和部分長江流域的大片疆土。清軍收取了關外地區，形成了大順政權同清政權隔關相峙的局面。而明朝殘余勢力盤踞的地方還很大，江淮以南的半壁江山仍然在明朝委任的各級官員統治之下，他們自居正統，此后更是圍繞著立誰為新帝而彼此攻訐，為南明政權埋下了隱患……

總之，自這一年起，中國歷史充滿了風云突變、波濤迭起的重大事件，上演著一幕幕可歌可泣、驚心動魄的場面。而三種紀年代表著的三個互相敵對的政權，也從此開始了逐鹿中原的斗爭……

《南明史》史料扎實，內容豐富，曾獲中國國家圖書獎和北京市哲學社會科學優秀獎。

09

清朝

乾隆的統治占據了18世紀的大部分時間，將康乾盛世推向巔峰。除了康熙、雍正為其打下的良好基礎外，自制力強、勤政、處理問題果斷迅速、善于吸收歷代統治得失、感情生活比較專一、健康長壽等才是乾隆能夠成功締造盛世的重要因素。

乾隆統治下的中國，縱向比，是中國幾千年歷史中人口最多、國力最盛的時期。橫向比，是當時世界上最強大、最富庶的國家。然而，乾隆身后卻是盛世的崩塌和一個逐漸衰敗的大清王朝。乾隆晚年聲勢浩大的白蓮教起義爆發；他死后不到半個世紀，鴉片戰爭爆發。

乾隆是成功的，其成就足以讓他躋身中國歷史上最偉大的帝王之列；乾隆也是失敗的，18世紀世界歷史的發展讓他的統治顯得沒有任何新意。從馬戛爾尼使團訪華事件可以看到，乾隆時期中西歷史發展正經歷另一種“大分流”。

本書大量使用中國第一歷史檔案館所藏清朝奏折，和英國所藏中英交涉文件、日本學者匯編資料集等等，詳盡考訂并重建了與戰爭相關的大量基本史實。作者抓住幾個主要人物為線索展開敘述。從武器裝備、防御工事、兵員訓練到作戰戰術的運用；從后勤、兵力動員、兵員調動到軍費的來源、籌集與分配，更涉及交戰國可用于戰爭的經濟實力、負責運籌帷幄人員的心態、他們的戰爭觀(從文化層面言)、戰術觀(從軍事角度言)等等。這些面相在過去的鴉片戰爭研究中或被忽視，或語焉不詳，但在本書中卻得到充分的展現。

鴉片戰爭在中國近代史上的影響重大，也是中國百年國恥的開端，給中華民族帶來巨大的精神創傷，本書對當時的人和事的評價，均從事實認定來加以判斷，尤其嚴肅檢討清朝奏折中呈現的天朝心態，直指中國戰敗的深層原因。該書展現的嚴謹論證破除過去誤謬之學術性，以及避免再蹈歷史錯誤覆轍之強烈愛國情懷，令人讀之震撼動容。

《天朝的崩潰》出版十余年，流傳較廣，影響頗大，學術價值歷經時間考驗，已廣為讀者肯定推崇，即在海外，都成為治近代史之學者、學生，以及一般人士廣泛閱讀的著作，視之為中國近代史研究中最具代表性的著作。

本書脫胎自石泉教授受業于陳寅恪先生時撰寫的碩士論文，完成于1948年。歷經半個世紀的歷史風雨塵埃沖刷掩埋后得以問世，初版于1997年。此次再版，面貌一新。旨在使這部經典之作臻于完善。

作者帶有強烈的憂患意識，通過對甲午戰爭前后中國內部政治情勢演變的考察，闡明甲午戰爭實為中國近代史上的重要轉折點，以求與遠東國際局勢的演變相表里。本書概述謹嚴宏闊，立論警辟深刻。作者辛勤探索之所得，經受了時間的考驗，為我們了解民國學人如何看待晚清提供了一個極好的例證。

本書為同名系列圖書首冊，從1894年中日甲午海戰爆發前夕的袁世凱事跡開始，寫到1898年10月戊戌變法失敗，慈禧奪權，中國走到了歷史的十字路口。

甲午慘敗，洋務派李鴻章失勢，變法派康有為_上位，然而變法圖強最終以宮廷政變收場，學習西方的初衷不知不覺淪為了野心家的工具- --改革是共識，是晚清*的利益蛋糕，更是派別政治的決斗場。無論是慈禧太后、袁世凱、李鴻章、保皇黨、滿清權貴，還是親西方勢力、變法派，所有人都被裹挾其中，輪番登場。而無論是洋務派還是變法派，保守派還是改革派，立憲派還是革命派，只要踏入權力中心，都將毫無例外地轉變成一種勢力--既得利益集團。自救變法*終為各方勢力、各個利益集團生死搏斗、*終同歸于盡的晚清變局埋下伏筆。