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今天我想分享的是,關(guān)于一種「并非理所當(dāng)然」的思考方式。
我曾經(jīng)讀到過兩個(未經(jīng)驗(yàn)證的)歷史學(xué)假說。
假說一
萬里長城的真正用途,并非完全是「軍事防御工事」,而是「進(jìn)出口貿(mào)易控制」。
萬里長城固然給北方異國的軍事侵略帶來極大的困難;但長城以南的長途運(yùn)輸鹽糧茶布鐵的商隊(duì),也被迫前往重兵把守的關(guān)卡,才能輕易入關(guān)。
通過外貿(mào)貨物的統(tǒng)計(jì),天朝可以估算鄰國的人口數(shù);以及在局勢緊張時,通過禁止出口來實(shí)施經(jīng)濟(jì)制裁,以達(dá)到「不戰(zhàn)而屈人之兵」。
假說二
中華帝國歷來壟斷鹽的生產(chǎn)和經(jīng)營,表面上是為了平抑物價(jià),穩(wěn)定民生,實(shí)則是統(tǒng)計(jì)帝國人口數(shù)量,確定稅基和兵源——鹽是所有人體所必需的物質(zhì)中最容易被官方壟斷生產(chǎn)的貨品,且每個人無論出身,其耗鹽量基本一致。
這些關(guān)于歷史的假說,還有很多很多。這也是二十世紀(jì)以來,史學(xué)研究的新方向——從偏向濃墨重彩于王侯將相的政治史,轉(zhuǎn)向與器物相關(guān)的微觀史研究。
無論這些假說,最終是否能夠被歷史證據(jù)所驗(yàn)證 / 證偽,我的收獲都是:沒有什么是理所當(dāng)然的。
越是我們習(xí)以為常的事物,越容易被我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的——仿佛一切與我們不期而遇的人、事、物,都是因?yàn)槟撤N上蒼降臨的緣分。
洗衣機(jī)、冰箱與微波爐的出現(xiàn),讓將近一半的人類,不用花費(fèi)幾乎全部人生在做飯和洗衣服的循環(huán)中。
地圖的出現(xiàn),讓人們有了「我們國家」與「他們國家」的抽象觀念,而非「我家」與「他家」的具象觀念。
博物館與官修歷史書的出現(xiàn),讓人們有了「我們的歷史」的觀念,而不僅僅是「我的歷史」。
哥倫布「發(fā)現(xiàn)」美洲之后,美洲作物馬鈴薯和辣椒,讓東北名菜從「炒茄子」變成了「地三鮮」。
我們之所以能夠享受各種「國家?guī)Ыo你的福利」,來自于「成千上萬被人們痛罵的資本家與企業(yè)家」創(chuàng)造了不計(jì)其數(shù)的就業(yè)與交易后,繳納的所得稅與消費(fèi)稅。
而你之所以能收到這封驚奇短信,是因?yàn)槲疫@個團(tuán)隊(duì)和同行業(yè)的朋友們,幾年如一日的各種宣傳策劃、渠道宣發(fā)、口碑打造,才輾轉(zhuǎn)到你的視線中。
「沒有什么是理所當(dāng)然的」這句話說起來真的好輕松;可忽視這樣一個道理,更加輕松。
我已經(jīng)數(shù)不清每天我要本能地問自己多少次「我是怎么知道這件事的」以及「這件事之所以我能知道 / 經(jīng)歷,之前究竟發(fā)生了什么」。
這種思考習(xí)慣的代價(jià),讓我日趨「保守」——不是貶義的保守,而是意味著「慎重」與「耐心」的保守。
這讓我尊重歷史,讓我感恩當(dāng)下。
如果你好奇「理所當(dāng)然表象」
背后的「宏觀經(jīng)濟(jì)知識」
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編輯 排版|琳玥
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