掌管生死簿！除了閻王爺，陰曹地府其他9位閻君，為何鮮為人知？

說個扎心的事，你可能不相信！

在認認真真讀《西游記》原著前，我本以為掌管陰曹地府的閻王爺，只是一個。

讀罷四大名著西游記，再多次探秘名山大川和傳統古廟等文化民俗后，才知道我太膚淺和無知了！

原來，陰曹地府總共有十殿閻君，也就是所謂的“閻王爺”，竟然有10位。

都是誰呢？

“今有花果山水簾洞天產妖猴孫悟空，逞惡行兇，不服拘喚。弄神通，打絕九幽鬼使；恃勢力，驚傷十代慈王。大鬧森羅，強銷名號。致使猴屬之類無拘，獼猴之畜多壽；寂滅輪回，各無生死。”

這段話，是孫悟空從海外神秘仙島拜師菩提老祖學藝歸來，大鬧地府后，經十殿閻君與地藏王菩薩共同商量，寫給天庭玉皇大帝的一封信。

信中談到的“九幽鬼使”，指的是孫猴王在342歲那年，拘他魂靈至幽冥地界的勾死人等鬼差，也指陰曹地府里的牛頭馬面等地府公差；

“十代慈王”和“森羅寶殿”，則指的正是掌管陰曹地府的十殿閻王，以及閻君們的辦公場所。

盡管是陰森恐怖的地獄畫面，但西游迷們，對西游影視劇情和西游原著里的這段故事情節生動描寫，都特別的喜愛。

“那十代冥王急整衣冠來看，見其相貌兇惡，應聲高叫道：上仙留名，上仙留名！”

孫悟空既不害怕，也毫不客氣，對著閻王們說道：你既不認得，怎么差人來勾我至此？我本是花果山美猴王，你等又是什么官位？

十殿閻君躬身打輯，依次回答道：我等是陰間天子，分別是一殿的秦廣王、二殿的楚江王、三殿的宋帝王、四殿的忤官王、五殿的閻羅王，六殿的平等王、七殿的泰山王、八殿的都市王、九殿的卞城王、十殿的轉輪王。

至此，陰曹地府的十殿閻君名單首次出現在西游神話中，同時在許多的閻君廟宇民俗文化里，也能找到他們的身影。

據說，地獄之門上寫著真實而又殘酷的楹聯：十八層凌厲，罪孽千重閻王嚴；陰風撲面鬼哭聲，受罪萬年永不言。

也有的楹聯上寫有：陰曹深處有定數，是非善惡終有報；地府盡頭無虛言，恩怨情仇必了清。

還有的寫著：陰曹地府門常開，迎進世間諸般魂，黃泉碧落路難返，送走天下無數人。

網絡中，有讀者留言疑問：陰曹地府最早出現是什么時候，既然地府有十殿閻君，為何絕大多數的人，卻只知道五殿的閻羅王？

往前追溯五百年前的封神時代，陰曹地府和十八層地獄，就曾在姜太公封神時出現過。

姜子牙手持戊己杏黃旗，站在封神臺敕封天庭八部365正神時，首次談到了十八層地獄，且有專門的負責人。

武成王黃飛虎，受封東岳泰山齊天仁圣大帝之職，位列五岳之首，總管天地人間吉兇禍福；

同時姜太公仍為其加敕一道：執掌幽冥地府一十八重地獄，凡一應生死轉化人神仙鬼，俱從東岳勘對，放許施行。

為何十殿閻君中，絕大多數人只知道五殿閻羅王呢？結合文學作品和傳統民俗文化、神話故事傳說，會發現有以下原因：

其一、十殿閻君的職責分工不同，各殿閻王分管且擔任著不同的地獄和審判職責。

比如，一殿的秦廣王，負責初步審判，決定著六道輪回或關入地獄；而五殿閻羅王，則負責核心審判與刑罰；十殿的交轉輪王，則負責六道的輪回；

其二、十殿閻君中，五殿的閻羅王，亦稱作“五閻王”，是公正清廉文化的代表。

民間認為，公正嚴明、斷案如神的包公，能夠“白天斷陽，夜間斷陰”，就是五殿閻羅王的最有名化身。

同時，歷史上剛正不阿的忠臣名臣——韓擒虎、范仲淹等人，也相傳是閻王的化身。

其三、古人講：閻王叫你三更死，誰敢留你到五更！按照天庭、佛、道地獄觀和神仙體系傳說 ，五殿閻王掌管著生死簿的查驗核對，屬于地地道道的實權閻王。

其四、《西游記》、《探陰山》、《新白娘子傳奇》、《三俠五義》等經典文學名著和影視作品的強化，加上民間神話故事傳說、閻王爺等民俗文化的廣為流傳，使得五閻王在民間信眾中，影響最大；

其五、五殿閻羅王是陰曹地府審判職能核心，因其鐵面無私，敢碰權貴、屢平冤獄，憐憫冤魂還陽，才從地府一殿調到了五殿，負責最終的審判裁決；

其六、其他九殿閻王，因為分工的不同，缺乏神話故事等民俗文化的有效傳播，因此簡化了十殿的分工，使得五殿閻王，成為整個陰曹地府體系的代表。

開卷有益，原創不易。

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