正邪涇渭—道教和民間秘密宗教的區別

中國歷史上出現過許多名字帶有“道”字的民間宗教，例如：一貫道、九宮道、老母道、西乾道、道法教統文武壇、萬國道德會、天德道、圣賢道、天道、先天道、純陽道、中央道、太極道、眼光道、人道、未來道、玉皇道、呂祖道、長生道、普濟道、純濟道、幽冥道、歸一道、法一道、黃陽道、真空道、陸通大道、歸根道等等。所有這些均不屬于道教，亦非道教的任何分支。它們主要源自民間的隱秘宗教。

道教和民間秘密宗教的區別有：

1.道教擁有超過1800年的悠久創教歷史，相比之下，民間宗教的創立歷史則相對較短。例如，“先天道”由江西波陽人黃德輝于清朝康熙年間（1662—1722年）創立。1855年，曾子評創立了“歸根道”。1862年，來自江西尋鄔縣桂嶺的廖北空創立了“真空道”。而“一貫道”則是由山東青州人劉清虛在1882年（光緒八年）所創立。盡管這些民間宗教試圖追溯其源流至更為久遠的年代，但它們的創立時間最遠不過追溯到明憲宗成化十八年（1482年），即山東即墨縣羅玄清的悟道創教。因此，與道教的悠久歷史相比，這些民間宗教的歷史確實顯得較為短暫。

2.道教擁有其完整的教義體系和豐富的經籍文獻，這些歷代累積的智慧結晶為信徒提供了系統的信仰指導。相比之下，民間宗教的教義和教典則顯得較為零散，有些甚至缺乏成文的經典。例如，一貫道主要通過“土云訓”、“母諭”和“中道”等宣傳材料來傳播其教義。道教的核心信仰是“道”，認為通過修煉可以達到長生不老的境界。而一貫道則強調“一以貫之”的理念，認為只有加入道門，才能避免災難，達到成仙成佛的境界。先天道則提倡結合儒家的禮儀、佛教的戒律和道教的修煉方法，以求解脫輪回之苦。與道教的完整教義相比，這些民間宗教的教義顯得較為簡單和粗糙。

3. 道教尊崇“三清”等至高神祇以及一系列天神、地祇、人鬼構成的神仙體系。這些神仙的形成擁有悠久的歷史，并且與佛教的神祇體系存在差異。而一貫道崇奉“彌勒佛、觀音”、“孔子”和自創的“無極老母”。先天道則崇拜“彌勒古佛”、“觀音”以及自創的“瑤池金母”、“無極天尊”、“燃燈古佛”等。真空道，則在堂內掛巨幅“空”字，作為崇拜物。道教中供奉神祇的場所被稱為宮觀，它們擁有悠久的歷史和一定的規模，伴隨著一系列傳統儀式。然而，一貫堂的活動地點則被稱作“壇”或“堂”，其核心儀式為上壇扶乩。至于歸根堂，其活動場所則直接稱為“佛堂”。

4.道教通過師徒傳承體系和嚴格的戒律來維護其組織結構的連續性。其宗教活動是透明的，面向公眾。相比之下，一貫道等民間宗教組織則帶有秘密性質，規定信徒入教后不得向配偶、父母或子女透露教內事務。這種保密性被視為對信仰忠誠的體現，違反者會受到嚴厲的懲罰，包括被施以“五雷轟頂”的酷刑。

道教及其各宗派作為我國憲法所保障的合法宗教，享有信仰自由。然而，民間秘密宗教因其潛在的反動性、頑固性及破壞性，應當受到嚴格的禁止，以維護我國社會主義現代化建設的宏偉藍圖。