從去年哈佛大學(xué)裁撤30余門人文課程,到前段時間復(fù)旦大學(xué)、山東大學(xué)等一批國內(nèi)知名高校宣布文科縮招,“文科貶值論”成為社會新一輪熱議的話題。在不少人眼里,缺乏實(shí)際效用,不能像自然科學(xué)那樣直接推動生產(chǎn)力的文科,仿佛已經(jīng)成了“無用之學(xué)”。
與此同時,人工智能(AI)技術(shù)的突破性進(jìn)展看上去更加劇了文科所面臨的困境。生成式AI、大模型紛紛展現(xiàn)出驚人的文本處理能力,新聞采編、文案創(chuàng)作等傳統(tǒng)文科崗位正面臨技術(shù)替代風(fēng)險,進(jìn)一步強(qiáng)化了社會對“文科消失論”的認(rèn)知。面對AI時代的知識生產(chǎn)革命,人們不禁要問:傳統(tǒng)人文社會科學(xué)是否已陷入生存危機(jī)?在AI能實(shí)現(xiàn)大多數(shù)文科崗位工作的社會環(huán)境下,研究人文社科是否已經(jīng)失去意義?
然而,這些疑問是對人文社會科學(xué)的嚴(yán)重誤讀。正如諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主克里斯托弗·皮薩里德斯所說,“在AI逐漸盛行的趨勢下,傳統(tǒng)意義上的數(shù)理化學(xué)科知識和技能,都將會被AI取代。但同理心和創(chuàng)造性技能,更有可能在人工智能主導(dǎo)的世界中蓬勃發(fā)展?!毖巯拢M管AI作為強(qiáng)大的生產(chǎn)力工具,在數(shù)據(jù)規(guī)模、分析效率和復(fù)雜建模領(lǐng)域?yàn)樯鐣茖W(xué)研究帶來了革命性突破,但傳統(tǒng)的人文社會科學(xué)研究仍有著無可替代的獨(dú)特價值,是理解世界、塑造社會、傳承文明的關(guān)鍵力量。
首先,人文社會科學(xué)是文明韌勁的守護(hù)者。倫理學(xué)家邁克爾·桑德爾曾有言:“技術(shù)能解答‘如何實(shí)施’,唯有人文可回應(yīng)‘為何而為’”。面對價值求索,AI雖在諸多領(lǐng)域展現(xiàn)強(qiáng)大的應(yīng)用能力,卻缺乏真正的生命體驗(yàn)與人性溫度。人文社科研究的根源,在于從人類浩瀚的歷史積淀、文化傳承與社會實(shí)踐中提煉意義,為技術(shù)演進(jìn)注入人文內(nèi)核。它能提醒我們在技術(shù)浪潮中堅(jiān)守人的主體性與尊嚴(yán),借由對人類本質(zhì)、道德倫理等問題的思考,賦予文明在智能時代的精神錨點(diǎn),避免迷失方向。
其次,AI“從一到萬”的內(nèi)容生成方式,替代不了“從零到一”的傳統(tǒng)人文社會科學(xué)研究方法。以田野調(diào)查為例,人文精神的深度在場性構(gòu)成其根本優(yōu)勢。研究者在實(shí)地調(diào)研中能夠觀察到非語言信息,感受到現(xiàn)場氛圍,這些細(xì)微但重要的社會事實(shí)是AI無法捕捉的。著名人類學(xué)家馬林諾夫斯基在特羅布里恩群島的田野工作中,正是通過長期的參與觀察,才發(fā)現(xiàn)了“庫拉圈”這一復(fù)雜的社會交換系統(tǒng)。這種深度的社會理解與創(chuàng)造力,是任何AI系統(tǒng)都無法企及的。
再次,人文社會科學(xué)能為應(yīng)對復(fù)合型問題提供獨(dú)特視角。面對貧富分化、社群矛盾、生態(tài)危機(jī)等復(fù)雜社會病癥,自然科學(xué)與人工智能對社會認(rèn)識的不足決定了其解析必然存在局限性。而人文社科能透過社會架構(gòu)、人際網(wǎng)絡(luò)、心理機(jī)制等多維棱鏡進(jìn)行解構(gòu),例如社會學(xué)研究社會階層、群體行為,為制定合理社會政策提供依據(jù);心理學(xué)探究人們面對社會變化時的心理反應(yīng),助力心理疏導(dǎo)與社會治理。在破解社會復(fù)雜議題方面,至少現(xiàn)階段人文社科研究依然遠(yuǎn)超AI,發(fā)揮著獨(dú)特作用。
最后,人文社會科學(xué)是知識多元生態(tài)的培育沃土。不斷增長的研究人員數(shù)量,給“提出問題比解決問題更具價值”這句話賦予了新的時代內(nèi)涵。在AI引發(fā)知識趨同化的當(dāng)下,人文社科涵蓋的文明起源、現(xiàn)代人際關(guān)系、民俗傳統(tǒng)、哲學(xué)思辨等廣袤土壤,是培育個性化知識與研究之苗芽的寶貴搖籃。研究者們從個體認(rèn)知特點(diǎn)與思維取向出發(fā),自主選擇研究路徑,開掘主流視域外的知識礦脈,在不同學(xué)術(shù)成果的碰撞融合下,有力推動著知識體系的多樣性演進(jìn)。
“人是萬物的尺度”。在AI蓬勃發(fā)展的時代語境下,人文社會科學(xué)研究的重要性愈發(fā)凸顯。其維系文明韌性、保持方法論優(yōu)勢、破解社會難題、促進(jìn)知識創(chuàng)新的多維價值無可替代。未來,在破除“文科貶值論”“文科無用論”之外,研究者們也要客觀認(rèn)識技術(shù)迭代帶來的變化,關(guān)注人文社科研究的核心價值與意義,著力推動人文社科研究與各項(xiàng)前沿技術(shù)的協(xié)同共進(jìn),使其持續(xù)為社會發(fā)展注入智慧動能。只有與時俱進(jìn),才能讓人文社會科學(xué)在智能時代繼續(xù)綻放獨(dú)特的思想光芒,引領(lǐng)人類文明邁向更富人文底蘊(yùn)的未來。(作者常青松、龍希分別是廈門大學(xué)社會與人類學(xué)院副教授、廈門大學(xué)社會與人類學(xué)院博士研究生)
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布,本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.