點藍色字關注，再點右上角“…”設為★哦

發現一個有意思的現象，網紅也好明星也罷，從如日中天到人設塌方的轉折點，十有八九都是買豪宅。

前幾天大女人蛐蛐被稅務爸爸通報，而她事業開始走下坡路，主要是從買下魔都翠湖天地的半億豪宅開始的（鏈接文：）

日薪208萬的雷陣雨爽姐，靠著一張清純無辜臉收獲一堆死忠粉，自從花上億買下黃浦區的復興瓏御大豪宅，就開始官司不斷，直至跑到美麗國不回來。

還有那個帶貨“一哥”李老頭，帶貨事業原本也是好好的，直到他花1.3億買下云錦東方二期的頂層復式，和胡歌、唐嫣做起了鄰居之后，事業就開始急轉直下，現在已經查無此人了。

瘋狂小羊哥就更不用說了，三兄弟干啥不好，跑去拍破產了的上市公司大樓。

還嘴硬說這公司不是我們干倒的，是自己倒閉了我們來接盤的，結果買下寫字樓都沒來得及裝修，自己公司也攤上事了。

這一切都是為什么呢？咱也不知道，反正挺玄乎的。

而網紅圈據說掙的最多的有兩位，一個是papi醬，一個是李雪琴，每年幾個億的往兜里揣，但如果不說你能看得出來么？

看不出的，papi渾身上下不穿名牌，問就是跟老公至今租房住，雪琴老師更是鐵嶺的驕傲，沒有巨資買豪宅，只有鐵鍋燉大鵝。

放眼國外，尤其是華人聚居的地方，你會發現他們深諳悶聲發財的祖訓，尤其是南洋這種盛產百年富有大家族的地方。

明明富可敵國了，可他們不講的話你壓根看不出來，比如著名的邵逸夫家族，名下的資產幾百億美金，在新加坡的老宅都住一百多年了也沒拆舊翻新。

#南洋老錢家族的電線桿#

同樣悶頭發財不吱聲的，還有印度人。

作為亞洲最古老的兩個民族，華人和印度人有很多地方很像，比如都是大嗓門，習慣了高聲喧嘩，再比如都很吃苦耐勞，足跡遍布全世界，跟蒲公英似的落地就能生根。

但是華人呢有個特點，外出謀生不管是做餐館還是修水管，骨子里其實是不認同體力勞動的。

靠省吃儉用攢下錢之后，基本上都會送兒女去讀書做專業人士，所以華人在任何一個地方從窮到變為中產非常快，基本上三代以內必翻身。

但專業人士例如醫生律師和教授有個硬傷，就是知識無法世襲，全靠博基因，很聰明的爸爸如果生個傻大兒，傳承可能就進行不下去。

于是老祖宗們又發明了收租，知識沒法人傳人，地契總可以吧，后代們有能耐就靠自己，沒能耐就靠租金，所以華人奮斗的盡頭，要么讀書要么收租。

對比之下，印度人就不一樣，他們天生數學好，同樣是去外面闖蕩，當發現開雜貨店、餐館都干不過華人，還可能有虧有賺時，人家火速掉頭換別的錢生錢。

當發現這生意只有小賺和大賺之后，不光自己干，還拉來哥哥去附近的街道也干，又叫妹妹也貸款去開一間，將來再把生意都傳給孩子繼續開，就這樣一代又一代，變成了職業放貸人。

沒錯，我今天要講的就是來自泰米爾納德邦（Tamil）的特殊族群叫柴提亞族（Chettiar）。

這群人在東南亞地區世襲做錢幣兌換商，從19世紀初跟華人祖先差不多時間登島，華人開礦挖金做石油……先后搞了很多行業。

他們就很專一，從太爺爺的爺爺就開始放貸，到孫子的孫子還在放貸，從1830年開始干到2025年，錢莊和找換店鋪遍布全東南亞。

Chetties古語里的意思為“富裕的商人”，是南印度族群的一個家族種姓，為泰米爾人第三大姓氏。

在印度種姓制度中主要從事生產，提供祭品工作，并且經商，放貸，他們很3善于經商和貿易，約等于是印度的浙江人和福建人。

15至16世紀，他們從南印度乘船到馬來半島的馬六甲，當時的馬六甲是國際貿易的中心，很多地方的人都會集中在這里進行貨物買賣和其他生意。

柴提亞人一開始是在馬來亞的橡膠種植園里做財務，很會就地取材，找片棕櫚葉，在上面密密麻麻的記載下交易記錄，就成了原始的賬本。

等到后面英國人來了，聰明的柴提亞人覺得做生意就得要資金周轉，于是做起了合法放貸生意。

那時候銀行還沒開始成立，英國的老牌銀行就是來了也看不上一般生意人，于是那些當地做小買賣的華人、洋人、印度人和馬來人都向他們貸款。

你可能會問了他們哪來那么多的本金？人家老家不是南印度嘛，在當地還算是有錢的，外出闖蕩時就攜帶了一部分原始資金。

等歐洲銀行譬如匯豐要在馬來半島開分行了，他們就成了里面的大客戶優質客戶。

當他們憑借良好的信譽從銀行貸到款之后，再以更小的金額和更高的利息借給那些急需用錢的群體。

與此同時他們也接受客戶的存款，比銀行給的利息還要高一點。

據1930年代的資料顯示，柴提亞人的營運資金有七成是自家拿的，二成是向歐洲銀行貸的，還有一成則是顧客存的。

從1800年代起，他們在市面上沒有任何競爭，因為早期的歐洲銀行只重視大宗貸款，而賺匯率錢的銀行，則專注于在殖民地經營轉口貿易的洋行。

對本地中小企業籌款或營運資金需求毫無興趣，只看得上大的洋行和亞洲商行。

Chettiar就不挑客戶，來的都是客人，所以提供貨款的對象有馬來亞的王室成員、政府公務員以及當地農民、小作坊主；

服務范圍也跨越了國界，除了馬來亞，也包括斯里蘭卡、緬甸、越南、印尼、毛里求斯、南非等國家。

從1820年代開始，他們隨大流搬到新加坡，在新加坡河周邊的貿易區發展得非常成功，至今河邊還有個雕塑作品叫From Chettiars to 金融家。

他們是新加坡金融業的歷史見證者，也是傳統高利貸的發起人。

據史書記載，當年的甲必丹葉亞來、華人領袖陸佑、陳嘉庚等人都曾向Chettiar貸款，用來開礦和發展橡膠業務。

本地華人也曾想做這個生意，做小額的消費貸款什么的，但是沒能成規模。

一來是資金薄弱，分行不多；二來是膽子小，業務范圍受限，他們只敢為相同方言幫派做金融服務，其他不太敢的。

但Chettiar就不一樣了，首先是非常抱團，彼此之間往往是有親屬關系，而且從學徒開始就要抱團，既不能要價低于他人，也不可以多管閑事。

其次是內部非常和諧，行業中有年長人士組成的委員會，每月商討并確定貸款利率。

所有經營者都必須按照這個利率放貸，凡是有違反這個規定的，很快就會被其他同行所排斥，然后就沒得做了。

再次，他們姿態很低，華人是一分一分的算，覺得大頭給你，我賺小數點后兩位好了。

Chettiar覺得后兩位太多了，賺小數點后面3456位就夠了，絕對不會因為利潤小就不做的，這誰比得過？

最后，也是最重要的一點就是路子非常野，他們團結嘛就不怕被欺負，也不怕死，更不怕人家來搞事情。

華人如果被借錢不還了，可能忍忍就算了，但他們不一樣，什么潑油漆啊，掛豬頭啊，怎么暴力怎么來，法律是什么鬼，只要沒還錢，就當法律不存在。

Chettiar提供的借貸，有的是正常利息，但有的要收26個點，也就是比高利貸還狠一點，也被稱為“大耳窿”。

欠債金額利滾利，長期下來能占本金的一大半，因此有“九出十三歸”的說法。

#1920年新加坡一名“大耳窿”及當年的借據，年利率為24%#

要是還不上咋辦呢？他們也不是上來就耍流氓的，這些都是無抵押貸款，沒有抵押就必須要找一個擔保人。

這個擔保人往往也是Chettiar的客戶，他最重要的作用就是在事發后能協助他們聯絡到違約人，聯系上了擔保人就沒事，失聯了就你來還，反正油漆潑誰都是潑。

如果貸款的人逝世了或者是生意倒閉了，那這個就按壞賬處理了，他們也不會為難擔保人，這么一想還覺得人還怪好嘞。

對此Chettiar算過賬，這么高的利息，只要把壞賬率控制在10%以下就有得做。

做的時間久了，除了提供貸款，他們也做投資。

比如購買土地啊，橡膠園啊什么的，其實也不一定就是主動購買，這些主要都是還不上債的貸款人資產，沒辦法拿過來抵債的。

也因為這個，Chettiar和阿拉伯人、猶太人一樣，在新加坡擁有大量的產業，許多店屋的房契上，都蓋有抵押給Chettiar的印章。

這群從事Money changer和Remittance 的Chettiar，有的賺夠了回了老家，有的就留在當地生根發芽。

娶了本地婦女之后生下的混血兒叫Chetty，跟華人與本地女子通婚后生的叫峇峇娘惹差不多意思。

Chettiar和華人的關系還蠻好的，因為他們覺得自己供奉的馬里安曼女神，和在中國歷史悠久的觀世音是姐妹倆，因此信徒們也會互相參與兩廟慶典，也會跟華族通婚。

混著混著到后面，你也不知道這些崽崽到底算華人還是印度人，除了皮膚黑一點，數學方面都挺厲害的，還發明了一種俗稱“印度賬”的玩意兒。

寫到這里，我突然明白了一個道理，那就是：人雖然不能沉迷于賺來路不正的錢，但也不能一點空子都不鉆。

你膽子太大，一直在河邊走，肯定會濕鞋；但如果膽子太小，不敢在一無所有的時候放手去博，很有可能就錯過了改命的機會，你得先飛起來，再去擔心會不會掉下去。

我是伢大富，一個每天圍觀各種野路子的留學機構小老板，我發這篇文主要是想講：

大多數人都想找模版，走別人走過的熟悉路徑，如果沒了模版，或者熟路沒有以前那么好走了，就天塌了。

但其實中間還有一大片灰色地帶的，這片地可能沒有別的地方確定性高，但競爭少啊，動動腦子你一樣也能活得很好。

如果你想出去走走，或者你家娃處于人生的關鍵路口，歡迎來聽我們的線上分享會：

之前沒買過我們任何付費社群的新讀者，9.9元入群聽；買過留學合伙人群、1V1咨詢和搞錢經等專題/社群的私信伢伢，免費入群聽，趕緊私信吧！

找到伢伢哦

*圖片及資料源于網絡，本文為伢伢復盤原創，

轉載請聯系伢伢復盤。