這是一個開放性問題，也是一個常談常新的問題，津城沐雨認為，北宋交“保護費”保和平，是個“精明透了”的行為。

北宋交“保護費”的經濟賬。

北宋鑒于唐朝末年和五代十國以來武將多亂的歷史教訓，建國之初邊定下了重文輕武的基本國策。

在武力上，宋朝大力削減武將的權力和地位，嚴格限制武將自由發揮的余地，并采取強干弱枝的辦法，把地方軍中的精銳調到中央，弱化地方的軍事力量。

重文輕武的確減少了武將的潛在危險，但也嚴重削弱了宋朝的軍事力量，軍隊戰斗力下滑。

在對外戰爭上，直接的表現就是疲軟，最終以失敗告終。

遼軍大舉南下后，嚇破膽的宋真宗，最終和遼簽訂了“澶淵之盟”，開啟了以金錢換和平的形式。

“澶淵之盟”中規定，北宋每年向遼國輸送白銀10萬兩，絹20萬匹，稱為歲幣。并且在邊境開設榷場，進行互市。

這么多錢在宋朝皇帝眼里是多是少呢？在“澶淵之盟“簽訂前，宋真宗囑托前去談判的曹利用，表示只要能和平，送給遼國百萬錢財又如何，還是寇準私下又告訴曹利用，如果超過30萬，我就砍你頭，要不可能更多。

可見，在宋真宗眼里，30萬算什么，一百萬又如何，那都不叫事兒！

原來，宋朝不和遼軍打仗，每年節省下來的軍費又何止千萬，而且送給遼的這10萬兩白銀和20萬匹絹，宋朝每年都可以從遼那里賺過來更多。

單就經濟賬來說，這筆“保護費”簡直是太值了。

北宋交“保護費”的生存賬。

說完了經濟賬，我們來看看生存賬，何為生存賬？就是宋朝花錢買和平這筆賬，到底有沒有利于生存。

宋朝經濟發達，是古代王朝中相對富有的朝代，歲幣買和平在經濟上劃算，然而這里面隱藏著一個潛在的問題。

現在雙方都樂意用這個數額的金錢達成不打架的協議，可是哪一天，遼想要的更多怎么辦？或者人家不要了，就想要你的命，然后把你的資源據為己有，你宋朝怎么辦？

這時候已經馬放南山、刀槍入庫了，面對對方的大刀長矛，你的錢還好用嗎？

就像建國初，老大哥說咱們不必搞原子彈和先進武器，說他們會保護我們，偉人說，如果哪天下雨你把傘收起來，挨淋的是我！

武力這種東西，你可以不用，但當你沒有了，你越有錢，你就越不安全。

宋朝重文輕武，加上經濟發達，一切都換算成錢多錢少，在太平日子的確欣欣向榮，可這都是珍珠泡影，就像《清明上河圖》的隱喻：繁榮下的隱患。

宋朝不用和遼拼殺了，武人沒有用武之地，一切向錢看，物質需求滿足了，就是精神滿足和藝術創作。

唐宋八大家，宋朝占五個；人家宋朝的奸臣，那也是頂頂有能力的，你能說高俅沒有一技之長嗎？蔡京的書法那也是一流的，萬古奸臣秦檜，人家的書法也是讓很多人望塵莫及的。

什么原因？大家都不去武備了，錢又多，有錢又有閑，就有時間發揮藝術細胞了唄！如果我哪天不需要為金錢發愁了，拿著毛筆練上十年八年，那寫的字也會比現在好看，在讀的各位也是。

基數大了，人均法拉利的年代，宋朝文藝人才多了，連奸臣都是有藝術才能的，并不是說有藝術的人是壞人，而是有藝術才能的人出了壞人。

長期的舞文弄墨，錢能買來和平，然后和平又能換來更多的錢，誰還去努力去打仗呢！誰還會努力去工作呢！

就像現在的某國，發現金融手段更輕松、更能掙錢，誰還愿意辛辛苦苦擰螺絲呢？去工業化容易，再回制造業難如登天。

就像我們老祖宗說的，由儉入奢易，由奢返儉難。住慣了大別墅，誰還愿意住大通鋪？

宋朝通過交“保護費”的方式換和平，潛意識里讓自己松懈武備，換來了眼前和平，卻最終連生存下去都不可能。

飲鴆止渴，不渴了，也完了。

對此，大家認為呢？