為推出新時(shí)代戲曲表演領(lǐng)軍人才，推動(dòng)戲曲事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，2023年起文化和旅游部在戲曲百戲（昆山）盛典期間分行當(dāng)舉辦全國(guó)戲曲演員會(huì)演。2023年、2024年先后舉辦生行、旦行和凈行、丑行會(huì)演，推舉出一批“新時(shí)代中國(guó)戲劇領(lǐng)軍人才”。

中國(guó)藝術(shù)頭條陸續(xù)刊發(fā)相關(guān)文章，以展示這批領(lǐng)軍人才砥礪奮進(jìn)之路，激勵(lì)更多戲曲表演人才勇攀高峰。

新時(shí)代中國(guó)戲劇凈行領(lǐng)軍人才

吳 雙

上海昆劇團(tuán)創(chuàng)研部

吳雙，上海昆劇團(tuán)一級(jí)演員，師承著名昆曲表演藝術(shù)家方洋、侯少奎、王群、鐘維德及著名京劇表演藝術(shù)家尚長(zhǎng)榮、劉澤民，工昆曲凈行。主演傳統(tǒng)劇目《花蕩》《山門》《嫁妹》《訓(xùn)子》《刀會(huì)》《古城》《訪普》《花判》《下書》等，主演大戲《血手記》《龍鳳衫》《西施》《川上吟》《徐九經(jīng)升官記》《自有后來(lái)人》和小劇場(chǎng)昆劇《椅子》《三勘》等。

吳雙參加全國(guó)戲曲演員會(huì)演的《訪普》《訓(xùn)子》兩出劇目有別于昆曲才子佳人的流麗婉轉(zhuǎn)，以至剛至正的表演風(fēng)格顯現(xiàn)出他自身昆曲凈行表演的藝術(shù)特點(diǎn)。

《訓(xùn)子》飾關(guān)羽

首先是他的曲唱功力。這兩出劇目都是昆曲中為數(shù)不多的元雜劇遺存，屬于“紅凈”戲。所唱之北曲無(wú)論是《訪普》“正宮”的惆悵雄壯，還是《訓(xùn)子》“中呂”的高下閃賺，俱都是黃鐘大呂、高亢激昂，對(duì)于演員的嗓音條件及曲唱技法要求極高，這也是此兩出劇目雖為昆曲經(jīng)典劇目，卻鮮見(jiàn)于舞臺(tái)演出的主要原因。吳雙曾坦言自身嗓音條件雖好，但原先卻并不寬厚雄渾，所以像《訪普》《訓(xùn)子》這一類劇目雖不像《山門》《嫁妹》等戲有著腰腿身段的繁難技巧，卻是他不敢輕易觸碰的。為能突破先天的嗓音局限，讓經(jīng)典作品真正傳承到自身，吳雙數(shù)年如一日地反復(fù)研習(xí)王群老師授課的拍曲要點(diǎn)，與笛師研磨腔格曲韻，更堅(jiān)持每日一出戲的唱功訓(xùn)練。功夫不負(fù)有心人，多年的鍛煉積累不僅讓他拓開(kāi)了嗓音質(zhì)感，更增強(qiáng)了演唱功力，并尋找到所屬宮調(diào)套數(shù)的曲義。從兩場(chǎng)滿宮滿調(diào)的演出中看，吳雙對(duì)于昆曲曲唱的咬字歸韻、帶字行腔、聲音控制、節(jié)奏把控和曲情表達(dá)等方面都更加成熟。而在表演上，吳雙從人物的身份氣度、情境情緒出發(fā)，通過(guò)精心設(shè)計(jì)的“捻雪”“三頭六臂”等定點(diǎn)造型為傳統(tǒng)劇目注入新的氣韻，也體現(xiàn)出吳雙對(duì)于《訪普》要“冷”、《訓(xùn)子》要“勇”的藝術(shù)見(jiàn)解。

新時(shí)代中國(guó)戲劇凈行領(lǐng)軍人才

韓云江

作者：袁爽

天津市藝術(shù)研究所藝術(shù)研究部

韓云江，天津市青年京劇團(tuán)一級(jí)演員，師從張德華、景榮慶、蘇德貴等多位名家。他將張德華先生對(duì)角色細(xì)膩刻畫的手法與景榮慶先生大氣磅礴的表演風(fēng)格巧妙地融入自己的表演中，形成了獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格。在表演中，既能看到傳統(tǒng)凈行表演的規(guī)范性與嚴(yán)謹(jǐn)性，又能感受到他在傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新與突破，使得經(jīng)典劇目在他的演繹下煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。在全國(guó)戲曲演員會(huì)演上，韓云江演出了由厲慧良親傳弟子蘇德貴傳授的《鐘馗嫁妹》和《鐵籠山》，贏得了專家評(píng)委的一致贊譽(yù)。

《鐘馗嫁妹》飾鐘馗

韓云江功底扎實(shí)，對(duì)所扮演的角色有著深刻理解和精準(zhǔn)把握，在舞臺(tái)上塑造出一位位個(gè)性鮮明的人物。在《鐘馗嫁妹》中，他武戲文唱，武打里有節(jié)奏、有韻律，柔中見(jiàn)剛，每一個(gè)身段都是姿態(tài)橫生，嫵媚動(dòng)人，演出了風(fēng)趣、書卷氣的鐘馗形象。在《鐵籠山》里，他通過(guò)細(xì)膩的表演，將角色的復(fù)雜情感與雄偉氣魄高度融合，盡顯人物的儒將風(fēng)范。在唱念方面，他的嗓音雄渾高亢，猶如洪鐘大呂，念白清晰有力，節(jié)奏把握精準(zhǔn)，通過(guò)富有韻味的唱念，生動(dòng)地展現(xiàn)出人物的性格特征與內(nèi)心世界的波瀾起伏。可以說(shuō)，他的一招一式處處彰顯著厲派風(fēng)范。

展望未來(lái)，韓云江懷揣著對(duì)京劇藝術(shù)熾熱的初心，立志在傳承與發(fā)揚(yáng)京劇藝術(shù)的道路上繼續(xù)奮勇前行。為了吸引更多年輕觀眾走進(jìn)京劇劇場(chǎng)，韓云江將積極探索創(chuàng)新之路。他計(jì)劃在表演形式上進(jìn)行適度的創(chuàng)新與融合，將現(xiàn)代舞臺(tái)技術(shù)與京劇表演巧妙結(jié)合，營(yíng)造出更加震撼的視覺(jué)效果；在劇目創(chuàng)作方面，他希望能夠參與創(chuàng)排更多貼近現(xiàn)代生活、反映時(shí)代精神的新劇目。賦予京劇新的時(shí)代內(nèi)涵，讓京劇在保持傳統(tǒng)韻味的同時(shí)，更具時(shí)代氣息。

新時(shí)代中國(guó)戲劇凈行領(lǐng)軍人才

王 越

作者：張昆昆

國(guó)家京劇院創(chuàng)作和研究中心

國(guó)家京劇院優(yōu)秀花臉演員王越，師從全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)首批傳承人李長(zhǎng)春先生，得其悉心指點(diǎn)，技藝日益精進(jìn)。他的表演沉穩(wěn)內(nèi)斂，聲腔醇厚，善用唱腔和念白塑造人物，用聲音和情緒營(yíng)造氣氛。在三十多年的藝術(shù)生涯中，他腳踏實(shí)地，勤勉不懈，先后主演了《鍘美案》《鎖五龍》《盜御馬》《遇皇后·打龍袍》《紫袍記》《陳廷敬》等近三十部傳統(tǒng)戲、新編歷史劇和現(xiàn)代戲，其精湛的表演贏得了廣大戲迷的熱烈追捧和喜愛(ài)。

王越精心選擇了《遇皇后》和《刺王僚》兩出劇目參加全國(guó)戲曲演員會(huì)演，前面他化身鐵面如山、誠(chéng)毅無(wú)私的一代名臣包拯；后面則扮演剛愎自用、霸氣四溢的亂世梟雄姬僚。兩個(gè)形象截然不同，一正一邪，充分展現(xiàn)了他對(duì)人物塑造的精準(zhǔn)拿捏與深刻理解。

京劇《遇皇后》從包拯遇到盲丐婦開(kāi)始，到最終揭露真相、迎接李太后還朝，唱腔豐富多樣，巧妙融合了西皮導(dǎo)板、原板、流水等多種板式，搭配著他醇厚的嗓音與細(xì)膩入微的表演，使得整個(gè)劇情流暢如絲，環(huán)環(huán)相扣，讓觀眾在觀賞過(guò)程中始終保持高度的緊張感與期待值。而在《刺王僚》中，他更是將古代宮廷斗爭(zhēng)的殘酷與復(fù)雜展現(xiàn)得淋漓盡致。只見(jiàn)他頭戴草王盔、插翎尾，臉上勾畫著油黃老三塊瓦的經(jīng)典臉譜，掛著黲滿，身披黃蟒，腰挎寶劍，一副威風(fēng)凜凜的帝王氣派。尤其是經(jīng)典唱段“列國(guó)之中干戈厚”，更是被他演繹得酣暢淋漓、深入人心，凸顯了姬僚性格中殘暴無(wú)情的一面。

如今，作為中青年演員，他深感肩上的責(zé)任愈發(fā)沉重，今后要矢志不渝地將裘派藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，將師父悉心傳授的一招一式，原汁原味地傳遞給下一代的學(xué)生，讓裘派藝術(shù)薪火相傳，生生不息。同時(shí)，他也希望能在裘派的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格的代表作，進(jìn)一步豐富裘派藝術(shù)的內(nèi)涵與外延。

新時(shí)代中國(guó)戲劇凈行領(lǐng)軍人才

王 偉

作者：張?zhí)旌?/p>

山東省柳子戲藝術(shù)保護(hù)傳承中心

王偉，山東省柳子戲藝術(shù)保護(hù)傳承中心（山東省柳子劇團(tuán)）一級(jí)演員，主工柳子戲花臉，兼工紅臉。師從柳子戲表演藝術(shù)家、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人孔祥啟先生。代表作品《張飛闖轅門》《五臺(tái)會(huì)兄》《孫安動(dòng)本》《黃桑店》《斬蟬》《老青天》等。

王偉對(duì)表演追求精益求精，其花臉、紅臉行當(dāng)?shù)谋硌菖c唱腔獨(dú)具魅力。柳子戲花臉演員需兼具高亮嗓音、后音與沙音，表演難度頗高。王偉常常反復(fù)聆聽(tīng)張春雷、孔祥啟等老一輩藝術(shù)家的唱腔錄音，以此不斷糾正自身唱腔。在表演中，王偉力求適應(yīng)時(shí)代發(fā)展并保留柳子戲的原汁原味。如柳子戲花臉行當(dāng)?shù)慕?jīng)典劇目《五臺(tái)會(huì)兄》，其表演特色鮮明且在眾多劇種中獨(dú)樹(shù)一幟。王偉十幾歲便師從柳子戲張派藝術(shù)傳人孔祥啟先生研習(xí)此劇，2002年又經(jīng)孔老師悉心指導(dǎo)，對(duì)生疏細(xì)節(jié)逐一打磨，完整地繼承了該劇目。又如柳子戲傳統(tǒng)劇目《張飛闖轅門》。王偉在上百次演出中將其中程式動(dòng)作融會(huì)貫通，化為自身得心應(yīng)手的舞臺(tái)表達(dá)，巧妙運(yùn)用旦角碎步、外撇蓮兒等特色動(dòng)作程式，生動(dòng)展現(xiàn)張飛的真性情，塑造出純真、粗魯又可愛(ài)的立體“莽張飛”形象。

《張飛闖轅門》飾張飛

經(jīng)過(guò)全國(guó)戲曲演員會(huì)演的磨礪之后，王偉仍將堅(jiān)守初心，期望在經(jīng)典傳統(tǒng)戲與現(xiàn)實(shí)題材戲里皆能出色塑造角色，從鮮活生活汲取靈感，活用傳統(tǒng)技法，以富有生活氣息的藝術(shù)語(yǔ)言彰顯時(shí)代風(fēng)貌，唱響“東柳”新韻。

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