趙孟頫《張留孫碑》全名《大元敕賜開府儀同三司上卿輔成贊化保運玄教大宗師志道宏教沖元仁靜大真人張公碑》,又稱《道教碑》。此碑有兩塊:一塊在北京東岳廟,天歷二年(1329)立,俗稱北道教或北碑。正書兩面刻,各28行,滿行60字。趙孟頫撰并書,吳全節立石,茅紹之鐫。另一塊在江西龍虎山,至正四年(1344)立,人稱南道教或南碑。碑文與北碑同,兩面刻,碑陽35行,碑陰25行,滿行均75字。趙孟頫撰并書,吳全節立石,張純摹刻。南碑較北碑立石時間更晚,碑文卻完全相同,僅立石時間和刻者不同,這些可以說明南碑是據北碑摹刻而成。北、南兩碑皆豐碑,雄偉高大,碑文2800余字。在趙孟頫所書碑刻中,罕見如此長篇巨制,因此歷代評價甚高。
趙孟頫卒于元英宗至治二年(1322)六月,兩碑都是在其去世之后一二十年所立,因此存在疑議,很多學者認為此碑并非趙孟頫所書。清人陸心源《儀顧堂題跋》卷十五認為,《道教碑》為趙孟頫之子趙雍代筆之作。學者王連起經過大量考證之后,進一步判斷《道教碑》不是代筆,極有可能是刻工茅紹之的“冒名”之作。
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