張星利長篇小說《城中村》被譽為一部現實主義力作，勾勒了一個時

霓虹廣告牌的冷光漫過城中村低矮的屋頂，像工業文明的潮水漫過最后一片陸地。張星利筆下的“城中村”是座懸浮的孤島，在現代化浪潮中既被吞噬又拒絕溶解，這種悖論式的存在狀態，恰如福柯所說的“異托邦”——在規訓社會的褶皺里頑強存活的異質空間。作者以手術刀般鋒利的筆觸，剖開這個充滿悖論的生存場域，暴露出當代中國城市化進程中最為荒誕也最為真實的血肉肌理。

張星利長篇小說《城中村》被譽為時代的縮影。

城中村的建筑群落本身便構成一部破碎的寓言。鋁合金防盜窗與青磚馬頭墻相互撕扯，空調外機在飛檐斗拱上嗡嗡作響，這些視覺暴力式的拼貼，恰似現代性強行植入傳統肌體留下的疤痕。張星利對空間符號的捕捉令人想起張愛玲的上海書寫，不過這次不是租界里的東方主義幻影，而是資本與鄉土短兵相接的真實戰場。當主人公夏一可在自建房的二樓加蓋第六層時，吊車臂的陰影掠過祠堂的雕花門楣，這個畫面儼然是當代中國空間政治的絕妙隱喻——垂直生長的欲望不斷僭越水平延展的傳統，在逼仄的生存夾縫中上演著悲壯的加冕禮。

張星利長篇小說《城中村》被譽為：為城中村和“城中村們”樹碑立

在僅供兩車艱難通行的巷子里，作者構建起一個微縮的民間社會譜系。收租的房東們紫砂壺永遠漂浮著鐵觀音的余香，這縷茶香卻要穿過十元店劣質音響的聲浪才能抵達鼻腔。發廊妹的玫紅色高跟鞋踩過積水的水泥路，濺起的水珠里晃動著城中村特有的光譜：城中村原住民的宗族記憶、外來務工者的匆忙腳步、小商販的生存智慧在此發生奇異的化學反應。這些人物群像讓人想起老舍筆下北平大雜院的眾生相，但張星利顯然更關注身份認同的流動性——當土生土長的夏一可穿過大馬路進入村莊，走過廟宇，沒有看到昔日坐在石頭上的六奶，再繼續走，看到九奶曾經居住的房子，再往下走，到了堡門口，抬頭，遠處就是自家的房子，夏一可就淚流滿面了……這是正在消失的故土。

張星利長篇小說《城中村》被譽為：文學“以人民為中心”的生動實

小說中三代人的命運軌跡構成三重變奏曲。祖父輩的香火觀念在拆遷面前支離破碎，父輩的耕讀傳家被房租收據重新編碼，子代的智能手機屏幕映出城中村最后的星空。這種代際裂變讓人聯想到《子夜》中的吳蓀甫家族，不過資本的力量在此展現得更為隱秘而殘酷。當夏一可在村堡上下不斷游走時，他渾濁的瞳孔里同時倒映著祠堂的牌位和CBD的玻璃幕墻，這種精神分裂式的凝視，恰是過渡年代特有的生存癥候。

張星利是當代陜西作家中第一個錨定“城中村”現象的作家。

張星利的語言如同城中村交錯的電線，既有報告文學的紀實硬度，又不乏詩意的短路火花。

村莊，歷史，文化，根脈。

在這個GPS信號總在漂移的異托邦里，張星利完成了對中國城市化進程的文學造影。城中村不是簡單的過渡地帶，而是現代性自身的傷口，是資本邏輯與傳統倫理交戰的第三空間。當最后一片瓦當墜入鋼筋混凝土的裂縫時，我們或許該重新思考沈從文式的"常與變"命題——在霓虹與苔蘚的永恒角力中，真正的野蠻生長或許正發生在那些拒絕被規訓的空間褶皺里。

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