嘿,各位朋友!今天咱要講一位超級(jí)有個(gè)性的古人,他就是莊子,堪稱返璞歸真的道學(xué)逍遙王。莊子,名周,大約生活在公元前369年到前286年,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)人。這家伙可太有意思了,他對(duì)自然那是崇拜得五體投地,對(duì)權(quán)威根本不放在眼里,一心就想著追求個(gè)體的精神自由。他寫的文章啊,那想象力簡(jiǎn)直絕了,氣勢(shì)恢宏得像奔騰的江河,還機(jī)智又辛辣,在咱中國(guó)思想史和文學(xué)史上,那可是閃閃發(fā)光的瑰寶。莊子就是戰(zhàn)國(guó)中期道家思想的集大成者,地位相當(dāng)高。
莊子出生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙地,也就是現(xiàn)在河南商丘順河清涼寺那一片兒。他曾經(jīng)在蒙地當(dāng)過(guò)漆園小吏,不過(guò)到底是因?yàn)樗簧瞄L(zhǎng)管理被罷免了,還是他壓根兒就不想干這官兒,咱也不太清楚,反正他很快就不干了。沒(méi)了這份差事,為了填飽肚子,他就靠打草鞋為生。這日子過(guò)得可緊巴了,經(jīng)常入不敷出,有時(shí)候?qū)嵲跊](méi)辦法,還得去借點(diǎn)錢來(lái)維持生活。可就算生活這么苦,莊子也沒(méi)被打倒,反而自己找樂(lè)子,一門心思追求身心的解脫,這心態(tài),真不是一般人能比的。
莊子這人,那叫一個(gè)清高孤傲,對(duì)人世間那些功名利祿,就像看路邊的石頭一樣,毫不在意。他最喜歡在山水之間晃悠,逍遙自在地遨游,過(guò)得那叫一個(gè)怡然自得。在現(xiàn)實(shí)世界里,他選擇躲開(kāi)那些紛紛擾擾,免得被亂世傷害;但在精神世界里,他可積極主動(dòng)了,像個(gè)超凡脫俗的神仙,在幻想的天地里自由自在地翱翔。莊子經(jīng)常在游山玩水的時(shí)候,琢磨出一些關(guān)于人生的大道理。
莊子那學(xué)問(wèn)可深了去了,當(dāng)時(shí)各派學(xué)術(shù)他都有研究,尤其對(duì)宇宙本源和萬(wàn)物產(chǎn)生這些問(wèn)題,鉆研得特別透徹。他覺(jué)得,世間萬(wàn)物都是從“道”里生出來(lái)的。這“道”可神奇了,能生出萬(wàn)物,而且它一直都在運(yùn)動(dòng)變化,還有自己的規(guī)律。“道”這東西,看不見(jiàn)摸不著,自己就能產(chǎn)生,還永遠(yuǎn)不會(huì)毀滅。莊子認(rèn)為“道”不光無(wú)形,還“無(wú)為”。他還主張?zhí)斓雷匀唬艘矐?yīng)該順應(yīng)自然,不然就違背了萬(wàn)物的本性。
莊子的妻子去世的時(shí)候,他的好朋友惠施跑去吊唁。結(jié)果一看,好家伙,莊子正坐在地上,一邊敲著瓦盆,一邊唱歌呢。惠施就忍不住說(shuō)了:“你老婆跟你過(guò)了一輩子,辛辛苦苦給你生兒育女,現(xiàn)在她走了,你不哭也就算了,還唱歌,這也太過(guò)分了吧!”莊子聽(tīng)了,不緊不慢地說(shuō):“可不是你想的那樣。她剛?cè)ナ赖臅r(shí)候,我咋能不難過(guò)呢?但后來(lái)我仔細(xì)一想,她一開(kāi)始本來(lái)就沒(méi)有生命,不光沒(méi)生命,連形體、氣息都沒(méi)有。在若有若無(wú)之間,變成了氣,氣又變成了形體,形體再變成生命,現(xiàn)在又變回死了。這生來(lái)死往的變化,就跟春夏秋冬四季交替一樣自然。她現(xiàn)在安安靜靜地安息在天地之間,我要是還在這兒哭哭啼啼的,那就是不懂生命的道理了,所以我才不哭了。”從這事兒就能看出莊子的世界觀,他把人的生死看成自然規(guī)律,活著沒(méi)啥可特別高興的,死了也沒(méi)啥可悲傷的。他還瞧不起那些權(quán)貴,就想追求天人合一的理想境界。莊子生活的那個(gè)時(shí)代,各個(gè)諸侯國(guó)為了吞并對(duì)方,打得昏天黑地,戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模和激烈程度,都超過(guò)了以前的時(shí)代,所以莊子那種超脫厭世的思想,也變得更極端了,他甚至覺(jué)得人獸雜處的時(shí)代才是最美好的至德之世。
《逍遙游》《齊物論》那可是莊子留給后人的哲學(xué)巨著和文學(xué)杰作,是特別珍貴的古代文獻(xiàn)。莊子特別會(huì)用奇妙的寓言和生動(dòng)的詞語(yǔ)來(lái)講自己的思想。就說(shuō)《逍遙游》里有個(gè)寓言故事,講北海有條大魚,叫鯤,大得都不知道有幾千里。這鯤一變,就成了一只鳥(niǎo),叫鵬,鵬的背也不知道有幾千里長(zhǎng)。鵬要是飛起來(lái),那翅膀就跟從天上垂下來(lái)的云彩似的。鵬趁著海水震蕩,要飛往南海,一飛起來(lái),能激起三千里的海浪,還能掀起旋風(fēng),盤旋著往上飛,一直飛到九萬(wàn)里高空。小雀?jìng)兟?tīng)說(shuō)了這事兒,就笑話大鵬:“它干嗎飛那么遠(yuǎn)啊?我往上飛,也就幾丈高就落下來(lái)了,在蓬草香蒿里飛來(lái)飛去,這就已經(jīng)是我的極限了,它還飛那么老遠(yuǎn)干啥呀?”小雀根本理解不了大鵬,所以才笑話它。莊子就說(shuō)了,不管是大鵬能飛萬(wàn)里,還是小雀在蓬蒿間蹦跶,雖然看起來(lái)有大小差別,但其實(shí)它們都受到時(shí)空的限制。只有那種想不受時(shí)空局限,能任意遨游的人,才能進(jìn)入“無(wú)所待”的絕對(duì)自由境界,這就是逍遙游。
莊子還塑造了一個(gè)特別典型、特別美好的人物形象。他說(shuō),在藐姑山上住著一位女子,皮膚白得像冰雪,姿態(tài)美得像處女。她不吃五谷雜糧,就吸風(fēng)飲露。平時(shí)坐著云氣,駕著飛龍,在四海之外到處遨游。她精神特別專注,能讓萬(wàn)物不生病害。她和萬(wàn)物融為一體,洪水漲到天那么高,也淹不著她,大旱的時(shí)候,山石都烤焦了,她也不覺(jué)得熱。這就是莊子心心念念追求的絕對(duì)自由境界。在莊子眼里,人們平時(shí)爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去,吵得面紅耳赤,那都是瞎操心,沒(méi)啥意義。
莊子認(rèn)為天地萬(wàn)物和人都是一體的,都是由“道”派生出來(lái)的,本質(zhì)上沒(méi)啥區(qū)別,這就有了《齊物論》里莊周化蝶的寓言。有一次,莊周做夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)自己變成了一只蝴蝶,在花叢中翩翩起舞,那感覺(jué)別提多愜意了,都忘了自己是莊周了。過(guò)了一會(huì)兒,他醒了,迷迷糊糊的,都搞不清自己咋又變成莊周了。于是他就想,自己到底是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周呢?這則寓言其實(shí)是想說(shuō),不管是莊周還是蝴蝶,外形雖然變了,但本質(zhì)上的“道”可沒(méi)變。
莊子還說(shuō)了一些讓人摸不著頭腦的話,他說(shuō)天下沒(méi)有比鳥(niǎo)獸新生的羽毛尖端更大的東西了,泰山反而是最小的;沒(méi)有比夭折的孩子更長(zhǎng)壽的,壽至800歲的彭祖反而是短命鬼。這跟咱們平常的認(rèn)知完全相反啊。莊子覺(jué)得,雖然事物千變?nèi)f化,讓人感覺(jué)萬(wàn)物各不相同,但要是能認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)都是“道”,那萬(wàn)事萬(wàn)物就都一樣了,這就是他的齊物論。
莊子生活的年代,正是百家爭(zhēng)鳴的時(shí)候,熱鬧得很。雖說(shuō)莊子這人與世無(wú)爭(zhēng),但也沒(méi)閑著。為了維護(hù)自己的學(xué)說(shuō),他也是拼了,不怕累著自己,對(duì)以儒家為首的各家各派,都毫不留情地進(jìn)行了批評(píng)。他說(shuō):“古代的圣人品德那叫一個(gè)完備。他們能和神明比美,把天地當(dāng)成準(zhǔn)則,讓天下太平,給百姓帶來(lái)恩澤!他們不光懂大經(jīng)大法,那些細(xì)枝末節(jié)也都門兒清。不管政務(wù)多復(fù)雜,大的小的、精的粗的,道都在里面起作用。”
莊子快去世的時(shí)候,他的學(xué)生想把他的喪事辦得風(fēng)光一點(diǎn)。可莊子一直都淡泊名利,就想和天地融為一體,他可不樂(lè)意這樣。他還跟學(xué)生開(kāi)玩笑說(shuō):“我死以后,天地就是我的棺木,太陽(yáng)和月亮就是我的連城之璧,星星就是我的珠璣,天地萬(wàn)物都是我的陪葬品。我這葬具還不夠齊全嗎?為啥還要多花錢辦喪事呢?”學(xué)生們聽(tīng)了都忍不住笑了,回答說(shuō):“我們是擔(dān)心烏鴉和老鷹把老師給吃了呀!”莊子一聽(tīng),笑著說(shuō):“天葬會(huì)被烏鴉和老鷹吃,土葬會(huì)被螞蟻吃,你們把我從這個(gè)嘴里搶過(guò)來(lái)給那個(gè),這不是偏心眼兒嘛!”
莊子那時(shí)候就已經(jīng)接觸到宏觀世界和微觀世界的問(wèn)題了,他把道家哲學(xué)思想用特別有意思的寓言講出來(lái),含義深刻,想象力還特別驚人。比如說(shuō)他講過(guò)一個(gè)任公子釣大魚的寓言,任公子用特別大的釣具,拿50頭牛的肉當(dāng)釣餌,坐在會(huì)稽山頂,釣東海里的魚。這一釣就是一年,最后終于釣起了大魚。任公子把魚分給浙江以東到湖南嶷山的人吃,大家都吃得飽飽的。這寓言構(gòu)思太奇特了,它告訴我們,只有那些有遠(yuǎn)大理想、有真才實(shí)學(xué),還不著急求成的人,才能有大作為。
莊子那才華,簡(jiǎn)直絕了,寫起文章來(lái),汪洋恣肆,就跟打開(kāi)了水龍頭,詞匯像泉水一樣源源不斷地涌出來(lái)。他創(chuàng)造了好多詞匯,豐富了咱們祖國(guó)的語(yǔ)言寶庫(kù),像“鵬程萬(wàn)里”“燕雀安知鴻鵠之志”這些,到現(xiàn)在咱們還經(jīng)常掛在嘴邊呢。
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