收藏圈瘋傳的"國家強制要求古董交易必須辦理流傳手續"消息，讓不少藏家手忙腳亂。

其實，打開2025年最新版《文物保護法》，從頭翻到尾都找不到"流傳手續"四個字。這就像你去菜市場買菜，大媽非要你出示"蔬菜祖上三代種植證明"一樣荒唐。

某些鑒定機構鼓吹的"流傳手續"，不過是把文物來源證明包裝成了嚇唬人的專業術語。

保利、嘉德這些大拍賣行確實愛問"你這寶貝參加過什么展覽？有沒有老藏家合影？"但這就像奢侈品店要看客戶銀行流水，純粹是企業自保的商業行為。

法律修訂后，連拍賣品"逐件審批"都取消了，改成"信用良好的企業可以走快速通道"。

有個特別逗的案例：某藏家拿著家傳的明代青花罐去拍賣，被要求補流傳證明。他靈機一動，找出爺爺1950年代抱著罐子的老照片，拍賣行立刻欣然接受。你看，所謂的"傳承記錄"有時候就是這么魔幻。

北京要求文物商店季度報備交易清單，浙江認文物商店發票，上海接受專家聯名擔保...這就好比各地小吃標準：北京豆汁必須配焦圈，杭州片兒川得加筍片，但誰說沒按當地吃法就不算美食了？

在古玩交易市場里，"傳承有序"這個詞就像一道金光閃閃的護身符。賣家說得唾沫橫飛，買家聽得云里霧里，仿佛沒有這層"鍍金"的文物就不是好物件。

但讓我們掀開這層華麗的面紗，看看里面到底藏著什么貓膩。

想象一下這樣的場景：一位藏家捧著祖傳的明代青花瓷，被拍賣行要求證明"傳承有序"。他翻箱倒柜找出太爺爺留下的日記，里面記載著"民國十年，以三十塊大洋購得青花瓷一件"。

這本該是鐵證了吧？誰知專家瞥了一眼說："這只能證明你太爺爺買過瓷器，不能證明就是眼前這件。"

看，這就是"傳承有序"這個游戲的精妙之處：規則永遠掌握在莊家手里。

真正稱得上"傳承有序"的文物，恐怕比大熊貓還稀少。現存古建筑里的佛像、故宮里帶著黃簽的官窯瓷器、考古報告里記載的出土文物，這些才是貨真價實的"有戶口"的文物。

除此之外，那些在民間流傳千百年的老物件，就像沒有身份證的百歲老人，難道就因為說不清每一任主人的名字，就否定它的價值嗎？

有位玩玉的老行家講過一個笑話：某次鑒寶活動，有人拿著紅山文化玉器來鑒定。專家一看就說："這造型圖錄上沒有，肯定是假的。"

結果那人慢悠悠地說："這是我爺爺1949年從內蒙古帶回來的，那時候考古隊還沒發現紅山文化呢！"

這笑話背后藏著個扎心的事實：我們現有的"標型器"和"圖錄"，不過是浩瀚文物海洋中的幾滴水珠。

那些張口閉口"標型器"的專家們似乎忘了，三星堆青銅面具剛出土時，不也被某些人質疑是"外星產物"嗎？用已知的有限標準去否定未知的無限可能，這種鑒定邏輯本身就站不住腳。

那些把"傳承有序"掛在嘴邊的"專家"們也該醒醒了。故宮里多少珍寶是建國后從民間征集而來？如果較真起來，豈不是連故宮的藏品都要被打上問號？

下次再有人跟你大談"傳承有序"，不妨反問一句："您家祖傳的菜譜，能說出每一任主人是誰嗎？"畢竟，真正的好東西，經得起時間的考驗，不需要靠華麗的"簡歷"來證明自己。

國家從未強制要求“流傳有序”，只不過是利益集團的借口罷了！