馮沫：號散人，1969年生，中國美術家協會四川分會會員，景德鎮市新大博信陶瓷藝術中心藝術總監，職業畫家，四川省美術家協會會員。

馮沫的書風入法高格、純正。繪畫表現全面，鳥畫得好，動物也畫得好，構成配景講究，很難得。

——中國工藝美術大師王錫良

5月20日，“散人”馮沫帶著60幅花鳥、書法作品，在南京開展。

消息傳開，在石城書壇畫界一石激起千層浪。

01

我對“散人”二字的理解可能與馮沫大致相同，那就是自由自在。這個自由自在，在馮沫的解析里，可能更多的是表達一種生活的境遇與狀態，不在體制內，沒有朝九晚五，也不受來自社會的太多約束。

當然，也表達了自己的藝術追要，祈望擺脫思維羈絆，在放松的狀態下，達到一種游行自在的意境。而我卻在他的作品和做派中更看到一種行走于江湖又相忘于江湖的有些超然的精神旨趣，或曰禪意。

心若不動風奈我何

看此花盛開

在馮沫的作品里，我讀到的不是貪大求洋、頤指氣使，更多的是無法遏制的激情揮灑或曰放浪形骸，是一種隨意而安、閑適逍遙的苦澀加愜意的并可回想再三的生活滋味。

他寫字多用長鋒。長鋒難以控制，是很多人都知道的，但長鋒有很強的表現力、會產生意外的效果，所有，他選擇長鋒，就是選擇更大的自由。

他的書法處處體現出長鋒的特點與作用，在左沖右突中機巧生變；他曾浸淫于懷素、張旭的大草和孫過庭的《書譜》等，但在自己的書寫中卻并不過多的在乎既定的字法，行腔走板往往夾槍帶炮，滿紙云煙，覺得出一股子川人的蠻悍與生辣。

杜甫詩《杜工部蜀中離席》

馮沫的繪畫給我印象較深的一是用筆和構圖都很大膽，橫圖縱抹、不拘格套、奇崛多變、水墨淋漓、似與不似，有青藤之味。青藤有詩曰“不求形似求生韻，根撥皆吾五指栽。”在他看來，由氣質、胸次、性情組合而成的生動，是繪畫的靈魂。

擬潘翁意

也許是常年寫字的緣故，他的畫里包含了深厚的書寫功力，尤其是對線條的運用，中鋒、側鋒，圓筆、方筆，濃淡枯潤等，在他的畫中比比皆是，線條的力度、線條的抒情性、線條的抽象性內涵等，使他的繪畫更具表現力。黃賓虹說：“舍筆墨則無由參悟。”對此，馮沫心領神會。

——吳國平

作者系中國藝術研究院中國書法院研究員

02

據《說文解字》：馮，馬行疾也。意思是馬跑得快。沫呢，蜀中沫水也。

“出蜀西徼外東南入江”——哈哈，馮沫兄命里注定要以蜀地為起點，最后歸于東南之地的景德鎮，這可是他的福地。

至于他的字號“散人”，我想一是源于他的江湖人生體驗，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢。再就是他走南闖北，看了太多太多的所謂畫家的畫畫后，在他血液里對藝術的本真，不由自主地喚醒和激發了他對中國書法的認知和覺悟。

竹林雅趣

他近幾年來傾注全力，研究書法的用筆、用墨、用水，以及用筆的書寫速度和提、按、頓、挫等技術與最后的效果——線質的關系。

一個人的藝術作品必然是與其本人的天賦、閱歷、學識以及其最終形成的氣質相關。馮沫兄顯然已摸到了這座門檻。我由衷為他高興。

兒時記憶

一是他對于中國書法的開悟。藝術是需要思想的，凡是不動腦筋，沒有思想，成天只曉得如洗臉漱口般畫幾筆的人，都只是自娛自樂而已，算不上畫家，更與藝術無關。

二是他已經逐步有意識地把這種覺悟轉化在了他的畫畫上。更為重要的是，他以自己的覺悟，拓寬了畫瓷的藝術思維以及技術系數，在大師云集、精彩紛呈的景德鎮藝術圈中豎起一桿屬于自己的、孑然獨立的藝術旗幟，依他而言，十年的求索路就沒有白走。

獨調

看他最近的畫，大開大合，構成奇妙。對于墨相和線質的把握都是隨心所欲。不僅視覺效果好，會心之處更多。至于書法，從他發給我的作品看，他把碑的樸茂稚拙與帖的靈動機巧相結合，隨機生發，趣味良多。

——劉德揚

作者系成都畫院藝術委員會主任委員