在中國電影版圖中,張藝謀與新生代導演王志平如雙峰并峙——前者以「文化符號建構」錨定陜西電影的國際坐標,后者以“現實肌理書寫”開啟黃土地的現代性敘事。從《紅高粱》的圖騰化陜北到《無根之塵》的生活化黃土地,兩代導演的創作軌跡,恰似一部陜西電影從“文化他者”邁向“主體言說”的精神蛻變史。這部由文化學者張龍擔任總策劃、蘆葦領銜監制,協同張阿利、竹子(魏楊青)、牛鴻英組成監制矩陣,霍廷霄擔綱藝術總監、肖云儒出任文學顧問的《無根之塵》,深植賈平凹、陳忠實、路遙的文學根系,在本土文藝精英的集體賦能中,以貫穿全片的「有我呢」為情感紐帶,通過李寶安、潘元甲、賀雨禾、涂小婭四位主演的細膩演繹,完成了對地域影像的革新性書寫。
張藝謀:文化符號的時空塑形者
張藝謀的創作堪稱陜西文學的“視覺轉譯工程”,其與蘆葦(編劇)、霍廷霄(美術)構筑的“符號三角”,實質是對賈平凹地域符號、陳忠實歷史框架的影像提純。在《活著》中,他將路遙《平凡的世界》里平民的韌性,淬煉成福貴牽牛回首的命運隱喻;《紅高粱》則以陳忠實《白鹿原》的史詩張力為核,用燃燒的高粱地塑造東方原始生命力的國際符號。霍廷霄在《秋菊打官司》中設計的窯洞群像,既是賈平凹商州秘境的視覺轉譯,更是肖云儒“西部文化根脈”理論的影像具現——秋菊推車的剪影,成為西方認知中國鄉村的“文化編碼”,奠定了陜西電影的國際美學辨識度。這一階段的創作以“文學符號影像化”策略,將黃土地塑造成國際影壇的東方美學地標,卻也因過度符號化,使地域文化簡化為窯洞、腰鼓、坎肩的標簽集合,亟待新生代突破“他者凝視”的審美窠臼。
王志平:在文學根系上生長的現實解構者
王志平以《無根之塵》的“雙男主雙女主”群像多線敘事,解構傳統地域影像的符號桎梏。影片通過郭春海(李寶安飾)、李有根(潘元甲飾)、朱美麗(賀雨禾飾)、幸福(涂小婭飾)的命運交織,以城市化進程中的四合院、打工者出租屋等場景顛覆傳統“窯洞+坎肩”的符號想象,并以賈樟柯式的長鏡頭美學捕捉生活肌理,展現黃土地在城市化浪潮中的精神陣痛。“有我呢”這句脫胎于路遙“平民韌性”的日常話語,經王志平劇本賦能、霍廷霄視覺凝練,成為貫穿“生存焦慮、迷途救贖”的情感內核。王志平的敘事將郭春海的農民工焦慮與《人生》的城鄉困境形成互文,李有根的人性轉變則延續了《白鹿原》對復雜人格的文學開掘;霍廷霄以灰黃寫實長鏡頭捕捉土炕上的智能手機、縣城街巷的汽車掠過老磚墻、四合院晾衣繩與摩天樓的光影疊合等細節,如賈樟柯在《站臺》中對縣城青年的凝視般,將路遙筆下的“城鄉二元困境”轉化為可感知的視覺隱喻。四位主演的表演如「從黃土地肌理中生長出的生命樣本」:李寶安演繹的鄉村父親承載著路遙式的堅韌,其在建筑工地獨坐在鋼筋堆上的長鏡頭,以賈樟柯標志性的“靜默凝視”傳遞生存重量;潘元甲塑造的迷途青年延續著陳忠實式的人性思辨,其在出租屋土炕喝酒的長鏡頭中,通過酒杯晃動的節奏外化內心掙扎,被評審團評價為“賈樟柯式紀實美學的黃土變奏”。
《無根之塵》國際獲獎全覽(三屆電影節17項大獎)
代際對話:從“文化光譜”到“生命交響”的美學共振
張藝謀與王志平的創作并非對立,而是黃土地影像的一體兩面,共同構成陜西電影的“雙核驅動”:
文化根脈的守護者與拓荒者:張藝謀以“符號化敘事”為黃土地建立國際美學坐標系,如陳忠實筆下的“塬上碑石”奠定文化厚度;王志平以“生活化敘事”打破符號桎梏,以四合院長鏡頭、打工者出租屋全景等賈樟柯式影像語言解構“窯洞+坎肩”的傳統符碼,似賈平凹書中的“商州溪流”注入現代活力,兩者共同完成“傳統文明—現代轉型”的光譜拼圖。
文學資源的轉譯者與激活者:張藝謀將路遙的“平民韌性”淬煉成福貴的命運符號,王志平則讓路遙的“城鄉焦慮”生長為郭春海在長鏡頭中的真實掙扎;前者是“從文學到符號”的美學提純,后者是“從文學到生活流”的質感還原,共同詮釋地域文學的影像可能性。
《無根之塵》電影總策劃、文化學者張龍和演職團隊
國際對話的雙聲道:張藝謀用《英雄》的武俠奇觀傳遞黃土地的“美學強音”,王志平以《無根之塵》中郭春海穿越城中村的連續長鏡頭發出黃土地的「日常低語」——前者構建文化辨識度,后者以賈樟柯式“讓現實自己流淌”的敘事賦予情感共情力,形成“宏大敘事—個體詩學”的立體傳播。
結語:在互鑒中生長的黃土地影像
《無根之塵》電影總策劃、文化學者張龍題字
從張藝謀的“符號覺醒”到王志平的“生命自覺”,陜西電影始終在傳承中突破,在突破中回望:霍廷霄從張藝謀電影的“美術塑形”(如《大紅燈籠》的視覺建構)到王志平作品的“藝術總監”(如《無根之塵》中四合院生活長鏡頭的細膩調度),見證著「符號美學—紀實美學」的兼容共生;蘆葦在張藝謀時代書寫《活著》的“歷史寓言”,又在王志平時代監制《無根之塵》的“平民史詩”,印證著文學根系在不同時代的生命力。17項國際獎項不僅是對個體創作的認可,更是對“陜西電影生態”的致敬——這里既有張藝謀搭建的國際舞臺,也有王志平以賈樟柯式長鏡頭開墾的現實沃土,更有蘆葦、霍廷霄、肖云儒等文藝精英的持續賦能。黃土地的影像力量,從來都是一代又一代人的和聲:當《紅高粱》的鼓點與《無根之塵》中城中村巷道的長鏡頭環境音在影史長河中交織,我們看見的是黃土地在傳統與現代之間走出的自我更新之路——它以符號為根,以生活為葉,最終生長為一棵既能承接歷史風雨、又能沐浴時代陽光的參天大樹,讓世界在影像中看見黃土地的文化厚度與生命溫度。(張栢溪)
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