在黔中大地的褶皺里

貴陽(yáng)貴安如同一幅流動(dòng)的畫(huà)卷

苗族銀飾的叮咚聲

布依族山歌的悠揚(yáng)調(diào)

侗族鼓樓的巍峨身影

共同編織出“多彩貴州”的靈魂

這里不僅是喀斯特地貌的奇觀之地

更是中國(guó)少數(shù)民族文化

活態(tài)傳承的“博物館”

“五一”將近

讓我們一起

走進(jìn)這片土地

觸摸多彩貴州的溫度

聆聽(tīng)少數(shù)民族的故事

民族刺繡

指尖上的千年傳承

貴州少數(shù)民族服飾文化是一部“穿在身上的千年史詩(shī)”，以針為筆、線為墨、布為紙，將族群歷史、自然哲學(xué)與生命信仰編織成可觸摸的多彩民族文化庫(kù)。

馬尾繡

神奇的纏絲馬尾

獨(dú)特的指尖藝術(shù)

“馬尾繡”是貴安新區(qū)布依族

民間傳統(tǒng)工藝絕活之一

距今已有數(shù)百年的歷史

于2019年入選新增項(xiàng)目

傳統(tǒng)美術(shù)類省級(jí)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目

馬尾繡工藝精美

是民間文化瑰寶

更是布依族同胞集體智慧的結(jié)晶

馬尾繡是以“馬尾” 作為重要原材料的一種特殊刺繡技藝，制作過(guò)程繁瑣復(fù)雜，成品古色古香，華美精致、結(jié)實(shí)耐用，深受當(dāng)?shù)厝罕娤矏?ài)。

花溪苗繡

苗族服飾上的紋樣和圖案是苗族人民生活習(xí)俗、文化心理、精神信仰和審美價(jià)值的集中體現(xiàn)。花溪苗繡作為苗族刺繡的一個(gè)分支，用最傳統(tǒng)的繡法保存了較為完整的民族風(fēng)貌和人文內(nèi)涵，是花溪苗族歷史文化的外化表征。

苗繡的主題和圖案多以蝴蝶、花卉、鳥(niǎo)類為主，反映了苗族人對(duì)天地自然的敬仰和愛(ài)慕。它作為苗族獨(dú)有的傳統(tǒng)藝術(shù)，通過(guò)刺繡形式展現(xiàn)了苗族的古歌、傳說(shuō)和故事，表達(dá)了苗族人對(duì)生活、自然和民族文化的追求與熱愛(ài)，成為苗族歷史的生動(dòng)圖譜。苗繡作為一種傳統(tǒng)的刺繡工藝，包含了平繡、數(shù)紗繡、縐繡、辯繡、破線繡、貼花繡等20多種針?lè)ê图记伞?/p>

楓香染

草木為筆，靛藍(lán)為墨

圖源勞動(dòng)時(shí)報(bào)

在烏當(dāng)區(qū)王崗村口

的小院木屋中

國(guó)家級(jí)非遺楓香染技藝

正悄然綻放

韋麗老師執(zhí)筆

蘸取溫?zé)岬臈飨阒?/p>

在純棉T恤上

勾勒出流暢的線條

筆尖流轉(zhuǎn)間

物體活靈活現(xiàn)

非遺技藝的精妙

藏在細(xì)節(jié)的嚴(yán)苛中

這項(xiàng)被譽(yù)為“布上青花瓷”的技藝

藏著令人驚嘆的門(mén)道

楓香油與牛油

需按黃金配比精準(zhǔn)調(diào)和

毛筆勾勒的每道線條

都需眼力、手力

心力高度配合

才能形成完美的防染層

“讓年輕人覺(jué)得酷

技藝才能真正活著”

韋麗的愿景正在實(shí)現(xiàn)

非遺不再是玻璃柜中的標(biāo)本

而是年輕人可以穿著逛街

曬朋友圈的文化新載體

儺面后的百年凝視

在貴陽(yáng)高坡苗族鄉(xiāng)

每當(dāng)儺鼓響起

頭戴猙獰木雕面具的儺師

便化身為溝通人神的使者

儺戲起源于商周時(shí)期的儺祭

興盛于明清

被稱為“中國(guó)戲劇活化石”

當(dāng)代人透過(guò)儺戲

觸摸到的

是中華文明最本真的模樣

對(duì)自然的敬畏

對(duì)正義的信仰

在神鬼共舞的荒誕中

生長(zhǎng)出直抵人心的溫暖力量

蠟染的藍(lán)白幻境

蜂蠟作墨

板藍(lán)為彩

蠟染以冰裂紋

演繹“不完美的神跡”

鳥(niǎo)羽魚(yú)紋間

藏著苗族萬(wàn)物有靈的密碼

圖源多彩貴州

貴陽(yáng)的蠟染

同很多非遺一樣

亟待傳承與創(chuàng)新

很多民間手工藝人挺身而出

將傳統(tǒng)非遺與現(xiàn)代審美相結(jié)合

他們“開(kāi)設(shè)工作室”

“舉辦展覽講座”

“設(shè)計(jì)服裝、飾品”......

讓蠟染在現(xiàn)代社會(huì)

煥發(fā)出新的光彩

建筑之彩

山間的生態(tài)美學(xué)

貴州少數(shù)民族建筑文化是鐫刻在喀斯特地貌上的生態(tài)美學(xué)，以木石為語(yǔ)匯、山勢(shì)為韻腳，將生存智慧與喀斯特地貌完美融合為立體生態(tài)。這些建筑既是物理空間的營(yíng)造，更是族群精神的物化，在層疊的屋檐與交錯(cuò)的梁柱間，演繹著山地民族與大自然對(duì)話的千年智慧。

鼓樓與風(fēng)雨橋

“有寨必有鼓樓，有河必有風(fēng)雨橋”

鼓樓與風(fēng)雨橋

是貴州侗族人民智慧的結(jié)晶

不用一釘一鉚

絲毫不差

經(jīng)風(fēng)霜、歷雨露

百年不倒

行走在城市的嘈雜人煙里

有此等古色古香，靜靜守護(hù)其中

這鬧市中的多彩民族文化

為貴陽(yáng)添了不少魅力

吊腳樓與石板房

布依族吊腳樓又稱“半邊樓”

屬半干欄式木構(gòu)建筑

材料以楓香木、杉木為主

石板房則以

木為架、石塊為墻、石片為瓦

除了柱、梁、椽等構(gòu)件

整個(gè)建筑的屋基、墻體、屋面

均由石材壘砌

冬暖夏涼，不懼火災(zāi)

在花溪區(qū)鎮(zhèn)山村，整個(gè)村寨就像個(gè)古堡，這里的寨門(mén)、梯坎、房子、街道都是用石頭打造的，與旁邊美麗的花溪水庫(kù)交相輝映，仿佛在向游人訴說(shuō)這個(gè)歷史文化名村的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

從蜂蠟作墨

板藍(lán)為彩的蠟染

到指尖上的

千年傳承“馬尾繡”

從儺戲的鏗鏘鼓點(diǎn)

到楓香染的靜謐藍(lán)韻

多彩貴州的歷史與文化

在貴陽(yáng)觸手可及

貴陽(yáng)少數(shù)民族文化燦爛奪目，走進(jìn)貴州省博物館的“民族貴州”展廳，苗族的精美銀飾、布依族的獨(dú)特蠟染服飾、侗族的特色建筑模型等一一映入眼簾，它們是少數(shù)民族文化的生動(dòng)注腳，訴說(shuō)著各民族的歷史與智慧。

貴州省民族博物館則像是一座民族文化的寶藏庫(kù)，二樓“千年之行”梳理貴州18個(gè)世居民族的族源與歷史脈絡(luò)，三樓“大美不言”展示民族生產(chǎn)生活、服飾節(jié)慶等，在這里，苗族的刺繡工藝、水族的水書(shū)等，都能讓你沉浸式領(lǐng)略少數(shù)民族文化的獨(dú)特魅力。

貴州地質(zhì)博物館雖以地質(zhì)為主題，但貴州獨(dú)特的地質(zhì)環(huán)境也是孕育少數(shù)民族文化的搖籃，喀斯特地貌塑造的山川河流，為少數(shù)民族提供了生活家園，影響著他們的生產(chǎn)生活方式與文化形態(tài)。

貴陽(yáng)少數(shù)民族文化，在這些博物館中得以展示、傳承，散發(fā)著迷人的光彩。

快來(lái)貴陽(yáng)

和小知知一起

觸摸這些流淌在

時(shí)間長(zhǎng)河里的基因密碼吧~

編輯/蒲愛(ài)佳 責(zé)編/陳萌 審核/王營(yíng) 終審/謝濤