青春作筆，熱血為墨

——范群軍校組詩譜寫的激情華章

評論員：陳東林

在當代詩壇多若繁星的作品中，軍旅詩歌歷來以其獨特的陽剛之氣與深沉情懷，構成最具震撼力與感染力的文學巨潮。范群的軍校組詩《博格達峰鑄銅》，恰似一柄歷經歲月淬煉的青銅古劍，不僅鐫刻著個人青春記憶的深刻紋路，更熔鑄著中國軍人精神圖騰的雄渾氣象。作為一位曾在新疆戈壁荒漠長期駐守的退役軍人，范群以穿透時空的詩性筆觸，讓數十年前的軍校歲月在詩行中重新噴薄出熾熱的生命力。那些被時光銹蝕的崢嶸片段，經詩歌熔爐的反復鍛造，愈發閃耀出超越個體經驗的精神光芒，不僅成為個人生命史詩的華彩樂章，更升華為一代軍人集體記憶的鮮活注腳。

一、夢想啟航：踏入軍旅之門的青春宣言

《啟封之門》以電影蒙太奇般的敘事手法，為整組詩拉開極具儀式感的序幕。“一輛老解放車風塵仆仆 / 一扇鐫刻著五星的大門被車窗定格”，老解放車作為特定歷史時期的工業符號，不僅承載著詩人奔赴軍校的新型旅程，更裝載著一個青年對軍旅生涯的無限遐想。它碾過西北廣袤的荒原，在揚起的漫天沙塵中，緩緩駛向那扇象征著使命與榮光的大門。“鐫刻著五星”的細節描寫，將國家意志與個人選擇緊密勾連，五星的光芒在此刻不僅照亮了青春征程，更成為指引人生方向的精神燈塔。

詩人“平復一下如鼓的心跳 / 向哨兵出示錄取通知書 / 如同投上青春的投名狀”的描寫，堪稱神來之筆。將錄取通知書喻為“青春的投名狀”，瞬間賦予這張普通紙張以沉甸甸的歷史分量與雄壯色彩。如鼓的心跳聲，既顯露初入軍校時的緊張與不安，更暗含即將投身未知挑戰的亢奮與期待；而“投名狀”的隱喻，則將個人命運與國家命運的捆綁儀式化，展現出少年投身軍旅時決絕而豪邁的英雄氣概。這種極具戲劇張力的場景設置，使詩歌開篇便充滿史詩般的敘事張力。

“走下鋪滿礫石的坡道 / 把青澀的夢，投入綠色方陣模胚里塑型”，此處的“礫石坡道”不僅是地理空間的具象呈現，更象征著軍校生活的艱難險阻與重重考驗；“綠色方陣模胚”則生動勾勒出軍校作為軍事人才鍛造場的特質。詩人清醒地意識到，從踏入軍校的那一刻起，所有的青澀與稚嫩都將在軍隊紀律的熔爐中重塑，這既是對自我的主動割舍，更是對軍人身份的莊嚴承諾。這種將個體夢想與集體意志相融合的書寫，超越了個人情感表達，成為無數軍人青春選擇的集體精神寫照。

值得注意的是，“啟封”這一動作本身便蘊含著豐富的象征意味。它不僅代表著物理空間的轉換，更象征著精神世界的覺醒與重塑。就像古老的青銅器在出土前需要經歷漫長的塵封，詩人的軍旅人生也從這一刻開始，這是踏入軍旅之門的青春宣言，在軍校這座特殊的領域中，逐漸顯露出其應有的形態與價值。

二、堅硬的基石：信仰淬火成鋼與精神鍛造

在《信仰基石》中，范群創造性地將學院坡道上的基石作為核心意象，構建起極具哲學深度的精神空間。“學院坡道上的基石，承載著生命的重量 / 軍校生涯的封頁，寫滿人生的叩問和思量”，基石的堅硬與永恒，象征著信仰的穩固與深沉；而坡道的存在，則暗示著信仰培育過程的艱難與漫長。每一步踏過基石的腳印，都是對生命意義的重新丈量；每一次對軍校生活的思索，都是對軍人使命的不斷深化。

教員“學院四周的高墻 / 圈筑著軍人信仰的神圣疆場”的話語，以非常莊重的語言表述，將軍校提升為精神修煉的圣殿。在這里，高墻不再是簡單的物理屏障，而是轉化為信仰的邊界與守護；訓練場也不再是普通的訓練場所，而是演變為錘煉意志的“精神道場”。這種將軍事訓練與精神修行相類比的寫法，深刻揭示了軍人信仰培育的特殊性與神圣性。

“學員隊隊長說，搖籃里有風也有冰雪 / 堅定的信念，如同戰火洗禮過的軍旗”，隊長的話語如同一記重錘，擊碎了對軍校生活的浪漫想象。“風”與“冰雪”的自然意象，暗喻著軍校生活的嚴酷環境與重重考驗；而“戰火洗禮過的軍旗”則成為信念的具象化表達。軍旗在戰爭中經歷硝煙與烈火，卻依然獵獵飄揚，正如軍人的信念在困境中不斷淬煉，愈發堅韌不拔。這種將自然環境與精神意志相勾連的寫法，使信仰的培育過程變得具體可感，展現出軍人精神世界的深邃與厚重。

在《戰爭意象》中，詩人通過對《戰爭論》的研讀與沙盤推演的描寫，進一步深化了對軍人信仰的理解。“打開《戰爭論》首頁 / 恍若推開一扇戰爭史的大門 / 克勞賽維茨在我腦子里 揮筆 / 勾勒著戰爭神秘的經緯”，這種虛實結合的寫法，將理論學習與精神成長緊密結合，展現出軍隊指揮員對戰爭本質的深刻思考。而“巨大的沙盤暗藏致命的漩渦 / 箭頭，隊標，注釋著精神，數學，物質，地理要素的糾葛”，則通過對沙盤推演的細致描繪，揭示了軍事戰略背后復雜的精神內涵與哲學思考。

三、豐富多彩：軍校生活波瀾起伏的多維立體畫卷

范群筆下的軍校生活，豐富多彩，波瀾起伏，既有溫情脈脈的描述，又有威武雄壯的表現，呈現出多維立體的畫面感。

《秋夜和聲》以細膩筆觸勾勒出一幅溫馨的軍校生活畫卷。“一個個綠色的身影在馬扎凳上端正 / 領章映紅了一個個赤誠的面容”，開篇兩句通過“綠色身影”與“紅色領章”的色彩碰撞，既展現出軍隊的整齊劃一，又透露出學員們蓬勃的生命力。綠色象征著青春與生機，是軍裝的顏色，也是軍隊充滿活力的寫照；紅色領章則代表著熱情與忠誠，映照著學員們赤誠的心，凸顯出他們對軍隊的熱愛與對使命的堅守 。

“一首歌伴著鋼絲面的甜香 / 在堿泉溝的秋夜，編織夢的霓裳”，這兩句詩將歌聲、食物與夢境巧妙融合，在艱苦的環境中營造出溫馨浪漫的氛圍。在那個物資相對匱乏的年代，鋼絲面承載著戰友們共同的味覺記憶，而歌聲則成為撫慰心靈的良藥。在寂靜的秋夜，歌聲與食物的香氣交織在一起，仿佛為學員們編織出一件件美麗的夢的霓裳，讓他們在艱苦的訓練之余，能夠暫時忘卻疲憊，沉浸在美好的憧憬之中。這種將日常生活詩意化的寫法，展現出軍人在艱苦環境中依然保持的浪漫情懷與樂觀精神。

“戰友這個詞如同溫暖的光 / 溶化了博格達峰頂上的冰霜”，此句為全詩的點睛之筆。博格達峰的嚴寒，象征著軍校生活的艱苦與環境的惡劣；而“戰友”一詞所代表的情誼，則如同溫暖的光，具有強大的力量，能夠驅散一切寒冷與陰霾。在極端環境下，戰友不僅是共同訓練的伙伴，更是彼此心靈的依靠。這種情感超越了普通的友誼，升華為生死與共的兄弟情，體現了軍人之間深厚而真摯的情誼。

與《秋夜和聲》的細膩溫情不同，《古銅色的交響》展現的則是威武雄壯的軍旅氣勢。“巨大的蛋黃懸在天空 / 古銅色的面孔，洇染著鹽的苦澀”，詩歌開篇便以獨特的意象營造出強烈的視覺沖擊。將太陽比作“巨大的蛋黃”，形象地描繪出烈日高懸的場景；“古銅色的面孔”與“鹽的苦澀”，則通過對學員們外貌和汗水的描寫，展現出他們在艱苦訓練中的付出與堅韌。古銅色是長期在陽光下暴曬形成的膚色，代表著艱辛與磨礪；鹽的苦澀，是汗水的味道，更是他們為實現軍人使命而揮灑的辛勞。

“五百名軍校學員佇立成五百尊陶俑 / 鮮艷的軍旗如火焰般召喚”，此句運用比喻手法，將學員們比作陶俑，凸顯出他們紀律嚴明、堅如磐石的形象。陶俑是歷史的見證者，具有永恒的特質，暗示著學員們將傳承軍人的精神，堅守使命。而“鮮艷的軍旗如火焰般召喚”，則生動地描繪出軍旗的威嚴與號召力，火焰般的軍旗激勵著學員們奮勇向前，為實現軍人的使命而不懈奮斗。

“博格達峰頂的號令準時震撼山川 / 古銅色的交響覆蓋了和平鴿的呢喃”，這兩句詩進一步強化了詩歌的宏大敘事。博格達峰頂的號令，象征著軍隊的指揮與使命的召喚，其震撼山川的氣勢，展現出命令的威嚴與不可抗拒。“古銅色的交響”則是對全體學員行動的比喻，他們整齊劃一的步伐、堅定有力的口號，如同交響樂般激昂壯闊，這種聲音強大到足以覆蓋和平鴿的呢喃，體現出軍人在執行使命時的堅定決心與強大力量 。

四、蛻變之路：從青澀到堅毅的成長史詩

《步伐蛻變》以幽默詼諧的筆調，記錄了詩人從軍事“小白”到合格軍人的成長歷程，堪稱一部微型的“士兵突擊”。“近20年的路不長也不短 / 尷尬卻在第一節隊列課上羞紅了臉 / 陽光投下的影子測量著步長的青澀誤差 / 樹上的鳥兒 ，似在輕笑我同手同腳的笨拙”，詩人毫不避諱地展現自己初入軍校時的狼狽，通過“青澀誤差”“同手同腳”等細節，將成長的起點刻畫得生動鮮活。這種自嘲式的寫法，不僅拉近了與讀者的距離，更展現出軍人直面不足、勇于改進的可貴品質。

“直到從電影片里 / 看到我通過檢閱臺時的雄姿英發 / 心底里有一個聲音在向世人宣告 / 我終于學會了走路 / 合格軍人的標準步伐”，這種今昔對比產生的戲劇張力，不僅展現了身體動作的規范，更象征著精神氣質的蛻變。從笨拙到英武，背后是無數次重復訓練的汗水，是對自我極限的不斷挑戰。此處的“學會走路”已超越字面意義，成為軍人身份認同的象征，標志著詩人完成了從普通青年到合格軍人的轉變。

在《使命彈道》中，詩人將視角聚焦于軍事訓練的專業場景，展現出軍人使命的具象化過程。“移動標尺的刻度，不斷校對目標的距離 / 防毒面具后面的眼睛，透過霧靄，精確地計算著彈道”，詩人以精準的筆觸描繪出軍事訓練的嚴謹與專注。每一次對標尺的校對，每一次對彈道的計算，都是對軍人專業素養的錘煉。“槍口噴出的火星點燃了自信的烽火 / 優美的弧線拉長了我人生的脈絡”，火星與弧線不再是單純的物理現象，而是成為自信與成長的象征。射擊訓練中的每一次扣動扳機，都在重塑著詩人的自我認知，使其逐漸成長為肩負使命的合格指揮員。

《沙海礪劍》則將成長的舞臺推向實戰化訓練的戰場。“七月的鄯善日光流火 / 尤庫孜買來的沙海如同一塊巨大的磨刀石”，詩人將沙漠比作磨刀石，形象地展現出實戰化訓練的嚴酷。“一把把剛開刃的劍出鞘 / 紅色信號彈劃出道道彩虹”，劍的意象與信號彈的色彩，營造出緊張激烈的戰斗氛圍。“復雜的戰場態勢，撲朔迷離 / 瞬間的戰術考量如同撥動天平上的刻度”，通過對戰場局勢的描寫，展現出指揮員在瞬息萬變的環境中應具備的應變能力。這種從基礎訓練到實戰模擬的書寫，完整地呈現了軍人成長的全過程，展現出鋼鐵意志鑄就的艱難與輝煌。

五、夢中校徽：歲月深處的眷戀回響與精神追尋

《夢中的校徽》以充滿悵惘的筆觸，抒發了對軍校歲月的深切眷戀，堪稱一首獻給青春的壯歌。“眼眸在白楊河的水波里失焦 / 校徽在我武裝泅渡時，被浪花悄悄 / 我伸出的手，只有水的微涼 / 我的衣襟除了鮮艷的領章 / 找不到一絲校徽曾落的痕跡”，校徽的失落成為時間流逝的隱喻，白楊河的水波與武裝泅渡的場景，將記憶拉回到軍校時光。詩人伸手捕捉校徽的動作，既是對實物的追尋，更是對逝去歲月的挽留。這種虛實相生的寫法，使詩歌充滿了朦朧的美感與深沉的悵惘。

“軍校校徽如同遺落在夢中的一束光 / 隱匿在學員身份背后的歲月深巷”，校徽在此升華為精神符號，它代表著青春的榮耀、軍人的身份認同以及那段不可復制的歲月。“畢業的合影中，缺失了重要的徽章 / 生命的戎裝里，有一種難以平息的悵惘”，這種物質與精神層面的雙重缺失，使悵惘之情愈發濃烈。詩人將對校徽的渴望，轉化為對整個軍校生活的眷戀，在夢境與現實的交織中，那份熾熱的情感始終未曾冷卻。

在《代號“82.91”》中，詩人以宏大的敘事視角，描繪了軍事演習的壯觀場面：“導彈牽著火龍擊碎烏云 / 殲擊機拖著長蛇劃破長空 / 轟炸機生產一堆巨大的卵”，這些充滿力量感的意象，既是對軍事訓練成果的展示，也是對軍人使命的詩意詮釋。而“閃著星光的夢里 / 誰握了粟裕 隆美爾 的手”，將現實與夢境、國內與國外的軍事元素相融合，展現出詩人對軍事戰略的深入思考，以及對成為優秀指揮員的不懈追求。這種對軍事生涯的回望與反思，進一步深化了對軍校生活的眷戀之情，使整組詩在情感表達上更加豐富立體。

總而言之，范群的《博格達峰鑄銅》組詩，以青春為筆，以熱血為墨，在詩歌的畫布上繪出了一幅波瀾壯闊的軍旅長卷。從夢想啟航的激情澎湃，到信仰培育的深邃厚重；從戰友情誼的溫暖動人，到成長蛻變的艱辛輝煌；再到對軍校歲月的眷戀不舍，每一首詩都是對軍人精神的深情禮贊。這些詩歌不僅具有極高的藝術價值，更承載著厚重的歷史意義與時代精神。它們讓我們看到，在青春的歲月里，一群氣宇軒昂的年輕人選擇將個人理想融入國家命運，用熱血與汗水鑄就鋼鐵長城；在時光的長河中，那段軍校歲月始終是最閃耀的記憶，激勵著一代又一代軍人奮勇前行，也讓我們這些讀者在詩歌的字里行間，感受到了軍人精神的偉大與崇高。這組詩的價值，不僅在于其文學性，更在于它為我們提供了一個理解軍人精神世界的獨特窗口，讓我們得以觸摸到那個激情燃燒的歲月里，最熾熱、最純粹的靈魂。

本文作者簡介：

陳東林，學者、詩人、教授、評論家，大雷霆詩派創始人。現任絲路文化院評委會主任、唐詩之路國際詩歌學會副主席、江蘇省南社研究會副會長】