公元263年，面對入川的魏軍，劉禪選擇了投降，他被封為“安樂公”，司馬昭也將他“請”入洛陽生活，控制了劉禪。

蜀國雖滅，但那些大臣們無不希望有朝一日能夠重新富國，然而劉禪卻沉浸在司馬昭為他安排的吃喝玩樂當中。

司馬昭問劉禪會不會思念蜀國，劉禪答復“此間樂，不思蜀”。

有人說劉禪其實并不傻，只是為了自保不得已這樣做，當然也有人說劉禪就是本性愚鈍，劉禪其人究竟如何，我們不得而知也不討論，反正無非就是這兩種情況，今天要談的重點，是“此間樂，不思蜀”這個回答流傳下來的成語樂不思蜀。

被亡國之后，在敵人的國家當中吃喝玩樂，甚至津津有味的欣賞蜀地的歌舞表演，樂不思蜀被用來形容那些沉浸在快樂中流連忘返忘本的人，在現代語境中，這個成語的使用場景就更加廣泛了。

在21世紀的今天，娛樂產業蓬勃發展，人們的消遣方式也變得越來越多樣化，這自然是好的，但凡事都應有一個“度”，若是整日整夜沉浸在消遣娛樂中，這何嘗不是一種“樂不思蜀”呢？

對此國防部新聞發言人吳謙大校曾敲響過警鐘“人民如果長期歌舞升平，娛樂至死，距離危亡可就不遠了”，“一個國家不能只是輕歌曼舞”。

首先這里要強調，娛樂本身是沒問題的，人是需要放松的，“人生苦短及時行樂”這句話也沒有太大的問題，娛樂可以，但不能“娛樂至死”。

過度娛樂很大一個問題在于，你甚至很難感受到自己已經是過度娛樂了，讓人情不自禁的一步步沉陷進去。

用如今很常見的短視頻來舉例子，提到網紅，大多數人的第一印象就是成為網紅之后，就能輕松賺到平常賺不到的錢了。

沒錯，很多普通人通過短視頻平臺改變了自己，從一個普通人變成了一個有錢還有名氣的網紅，因此開始有越來越多的人渴望成為網紅。

在短視頻平臺越來越飽和的背景下，想要成為網紅又談何容易，為了博人眼球，有些視頻創作者的內容越來越夸張甚至擦邊，其中甚至不乏青少年群體。

想當網紅的人越來越多，有人在學校里做過調查，有超過半數的學生夢想長大后成為一名網紅或者是明星，這聽起來很讓人意外，因為在以前的學生中，科學家這些職業才是主流。

若是以后人們都做網紅，進入“全民網紅時代”，那社會又如何進步呢？發展的腳步最終只會停滯下來。

可能有人覺得，我們國家如今已經是一個世界大國了，在國際上相當有影響力，軍事實力和經濟方面都走在世界前列，甚至還是世界上公認的最安全的國家之一，這么和平能有什么問題呢？

除了“樂不思蜀”之外，還要提到一個成語“居安思危”，即便是處于一個和平安全的環境當中，仍舊需要為可能會出現的事件而做好準備。

吳謙大校還說過一句話，相信每一個中國人都會有很深的體會的話——“和平不是從天上掉下來的”。

是啊，如今的和平對于我們來說，是有多的么來之不易，我們需要知道，也理應知道，這是我們不應該忘掉的事實。

我們的先輩用鮮血換得祖國的新生，在這之后，在一代又一代人的努力下，我們用幾十年的時間追上了西方國家幾百年的發展進程，這才換來了我們如今的和平，和平，來之不易，正因如此我們才更需要居安思危。

若是每一個人都只顧娛樂，只想夜夜笙歌，我們的和平又該如何維系下去呢？娛樂至死的危害絕對是不言而喻的。

其實過度沉浸在娛樂當中的危害，歷史已經給了我們足夠多的經驗和教訓了。

周幽王，是西周的最后一位天子，為什么是最后一位呢，就是因為他太貪圖享樂最終導致了亡國。

周幽王上位之后，根本無心朝政，任人為奸，重用奸佞，自己則整日酒肉池林，只愛美人與美酒。

在諸多妃子當中，周幽王偏愛生性不愛笑的褒姒，為了讓褒姒露出笑容，他命人點燃烽火（在古代烽火燃起往往象征遭遇了敵襲），看到烽火，諸侯紛紛趕來救援，到了之后才發現自己被戲耍了。

周幽王可顧不上生氣的諸侯，看到褒姒開心的笑了之后，他就樂此不彼的點燃烽火用這樣的方式逗笑褒姒，結果真的遇到敵襲的時候，諸侯都以為他又開始戲耍選擇不出兵，最終西周就成為了歷史，留下了烽火戲諸侯的典故。

烽火戲諸侯，就是一個娛樂至死的典型代表，周幽王的奢靡成性導致了亡國，最終也害死了自己。

讓我們將時間線撥動到現在，如今的日本也有“娛樂至死”的傾向，并且正在一步步加劇。

在日本其實出現了兩種比較極端的情況，其一就是上班族壓力非常大，經常會有想不開的，導致日本是全球自殺率最高的國家之一。

另一方面，是不少年輕人選擇“擺爛”擺到徹底，不愿意上班，選擇啃老、也不愿意結婚，更別說生孩子了。

本來日本老齡化的情況就日趨嚴重，這些老人為了照顧“啃老”的子女，即便一把年紀仍然要外出打工維持家用，而年輕人則整日吃喝玩樂醉生夢死，這顯然是一個病態的現象。

因此還是像一開始提到的那樣，凡事都是有一個“度”的，在這個界限之內，我們進行娛樂和放松都會帶來正向的反饋，但若是超過了這個度，問題也會開始顯現并且快速擴大！