編者按
2025年4月30日,是上海世界博覽會(huì)開(kāi)幕15周年。2010年上海世界博覽會(huì)的中國(guó)館名為“東方之冠”,由何鏡堂主持設(shè)計(jì)。
何鏡堂,全國(guó)工程勘察設(shè)計(jì)大師,中國(guó)工程院院士。他主持設(shè)計(jì)了上海世界博覽會(huì)中國(guó)館、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館擴(kuò)建工程、西漢南越王博物館等,以200多項(xiàng)重大標(biāo)志性工程見(jiàn)證近百年來(lái)中國(guó)歷史進(jìn)程中的重大事件。
2010年上海世博會(huì)標(biāo)志性建筑之一——中國(guó)館
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2010年4月30日,黃浦江畔華燈初上,上海世博會(huì)正式啟幕。千萬(wàn)道目光聚焦之處,中國(guó)館如同一座巍峨的紅色豐碑,以 “東方之冠,鼎盛中華,天下糧倉(cāng),富庶百姓” 的雄渾意象,穩(wěn)穩(wěn)矗立在世博園區(qū)核心。斗拱層疊,氣勢(shì)磅礴,那一抹獨(dú)屬于中國(guó)的“故宮紅”,在文化的傳承與創(chuàng)新中熠熠生輝。
中國(guó)館的設(shè)計(jì)者是一位古稀老人——何鏡堂,他以一支妙筆,勾勒出了傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織的絕美畫(huà)卷,讓中國(guó)館成為世博會(huì)上最耀眼的東方明珠。
“東方之冠”:從落選到驚艷世界
歷屆世博會(huì)東道國(guó)所推出的國(guó)家館都被視為“國(guó)家名片”,在巴黎世博會(huì)上亮相的埃菲爾鐵塔至今仍是“建筑設(shè)計(jì)的不朽標(biāo)本”。
2007年,當(dāng)上海世博會(huì)中國(guó)館設(shè)計(jì)方案全球征集啟動(dòng)時(shí),何鏡堂已年近七旬。彼時(shí),中國(guó)的重要建筑多由外國(guó)設(shè)計(jì)師主導(dǎo),他深感“中國(guó)建筑師必須證明自己”。他帶領(lǐng)華南理工大學(xué)團(tuán)隊(duì)提交了三個(gè)方案,其中“東方之冠”以斗拱為靈感,象征“天下糧倉(cāng),富庶百姓”。然而,在344個(gè)方案的初選中,這一設(shè)計(jì)竟意外落選。
何鏡堂
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轉(zhuǎn)機(jī)得益于評(píng)審專家程泰寧的慧眼。在20進(jìn)8的評(píng)選過(guò)程中,評(píng)審專家對(duì)選出的方案都不滿意。程泰寧重新翻查淘汰作品,發(fā)現(xiàn)“東方之冠”的獨(dú)特價(jià)值。他把落選的“東方之冠”再薦給齊康等院士,使其最終入選。
最后一輪,該方案和清華“疊篆”方案并列第一。清華大學(xué)教授吳良鏞致電何鏡堂,希望兩家合作,由何鏡堂來(lái)帶隊(duì)。何鏡堂一口應(yīng)允,國(guó)家館以華工方案為主,地方館以清華方案為主。這種開(kāi)放姿態(tài),成就了“東方之冠”與“疊篆”的共生——前者如冠冕屹立,后者似基座托舉,隱喻“天地交泰”的哲學(xué)。
然而,爭(zhēng)議隨之而來(lái)。有人批評(píng)斗拱造型模仿1992年安藤忠雄設(shè)計(jì)的日本館,何鏡堂卻淡然回應(yīng):“斗拱是理解中國(guó)建筑的鑰匙,我們以不對(duì)稱拼接創(chuàng)新演繹,31根椽子象征31個(gè)省市共撐華夏文明”。他的自信源于對(duì)傳統(tǒng)的深度挖掘:方案融合“天人合一”“和諧共生”理念,既非復(fù)古,亦非西化,而是以現(xiàn)代鋼結(jié)構(gòu)語(yǔ)言詮釋東方智慧。
上海世博會(huì)中國(guó)館總平面圖
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紅妝中國(guó)館:歷時(shí)十個(gè)月確定“絕色中
國(guó)紅”
若說(shuō)造型是骨架,色彩則是中國(guó)館的靈魂。何鏡堂團(tuán)隊(duì)面臨另一難題:如何為7萬(wàn)平方米的龐然巨構(gòu)賦予一抹“鎮(zhèn)得住場(chǎng)”的紅色?
“中國(guó)紅”并無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案。故宮紅過(guò)于沉郁,橘紅略顯輕浮,紫紅又失之晦暗。團(tuán)隊(duì)成立顧問(wèn)委員會(huì),聯(lián)合中央美術(shù)學(xué)院專家,制作數(shù)十種紅色樣板,掛于工地對(duì)比光影變化。何鏡堂甚至一日輾轉(zhuǎn)京滬津三地,只為確認(rèn)材料在不同氣候下的表現(xiàn)。
歷時(shí)十個(gè)月,最終選定四種紅色分層漸變:頂部明艷如旭日,底部沉穩(wěn)似大地,遠(yuǎn)觀統(tǒng)一,近看細(xì)膩。這一設(shè)計(jì)不僅克服了視覺(jué)疲勞,更以科學(xué)精度呈現(xiàn)文化意象,被媒體譽(yù)為“絕色中國(guó)紅”。
色彩之外,技術(shù)挑戰(zhàn)同樣艱巨。中國(guó)館四根18.6米見(jiàn)方的混凝土立柱內(nèi),需容納電梯、樓梯與設(shè)備;頂部138米×138米的觀景平臺(tái),采用懸挑鋼結(jié)構(gòu),最大跨度達(dá)45米,展現(xiàn)“向力學(xué)挑戰(zhàn)的自信”。何鏡堂將功能與象征完美統(tǒng)一:架空底層留作公共空間,頂層打造“新九州清晏”園林,踐行“城市讓生活更美好”的世博理念。
爭(zhēng)議與傳承:一座建筑的文化使命
中國(guó)館的落成并未平息爭(zhēng)議。建筑評(píng)論家質(zhì)疑其“符號(hào)化”,年輕設(shè)計(jì)師批評(píng)“缺乏科技感”。對(duì)此,何鏡堂始終認(rèn)為:“建筑沒(méi)有100分,但它的使命是讓世界一眼認(rèn)出中國(guó)”。
時(shí)間終為“東方之冠”正名。15年來(lái),它不僅是上海地標(biāo),更成為文化符號(hào):2015年米蘭世博會(huì)、2020年迪拜世博會(huì),中國(guó)館設(shè)計(jì)皆延續(xù)其“斗拱”語(yǔ)言;2025年大阪世博會(huì)籌備中,中日以“世博主題套票”聯(lián)動(dòng),中國(guó)館經(jīng)驗(yàn)成為跨文化對(duì)話的橋梁。何鏡堂的“兩觀三性”理論(整體觀、可持續(xù)發(fā)展觀;地域性、文化性、時(shí)代性)亦被寫(xiě)入建筑教科書(shū),啟迪新一代設(shè)計(jì)師。
何鏡堂在廣州南站出站大廳利用點(diǎn)滴時(shí)間回復(fù)
迪拜世博會(huì)中國(guó)館建設(shè)意見(jiàn)
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目前,上海世博會(huì)園區(qū)轉(zhuǎn)型為文化公園,中國(guó)館化身中華藝術(shù)宮,年均接待游客超千萬(wàn)。何鏡堂常駐足于此,感慨萬(wàn)千:“建筑的價(jià)值不在當(dāng)下掌聲,而在能否承載一個(gè)民族的精神。”
15年光陰流轉(zhuǎn),“東方之冠”早已超越建筑本身,成為中國(guó)文化自覺(jué)的象征。何鏡堂以古稀之年的拼搏,證明中國(guó)建筑師不僅能“在自己的土地上贏得舞臺(tái)”,更能用現(xiàn)代語(yǔ)言講述千年文明。正如他所說(shuō):“開(kāi)放的中國(guó),當(dāng)以自信之姿與世界對(duì)話。” 這份自信,正隨世博精神的延展,照亮未來(lái)。
參考文獻(xiàn):
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[2]征集鎮(zhèn)館之寶 解密世博會(huì)中國(guó)館:將會(huì)是最大遺產(chǎn)[J].三聯(lián)生活周刊,2008-01-11.
[3]上海世博會(huì)15周年-解讀世博園區(qū)的轉(zhuǎn)變密碼[OL].澎湃新聞,2025-04-17.
中國(guó)科學(xué)家博物館出品
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