我國自古以來都重視教育。位于北京市中心的故宮又名紫禁城,是明清帝王執(zhí)政和生活的場所。明清帝王為加強對宮廷各類人員的教育培養(yǎng),在宮中多處場所設(shè)立了“皇家學(xué)校”。
如在明代,內(nèi)書堂為宦官學(xué)習(xí)的場所,宗學(xué)為皇室成員學(xué)習(xí)的場所,文華殿為皇太子學(xué)習(xí)的場所;在清代,蒙古官學(xué)、景山官學(xué)、咸安(宮)官學(xué),均為宮中的八旗子弟學(xué)校。清代皇子上學(xué)的場所在上書房,而晚清皇帝光緒、溥儀則在毓慶宮學(xué)習(xí)。
故宮里“皇家學(xué)校”的辦學(xué)地點、學(xué)生培養(yǎng)方式、管理制度等,均為公眾感興趣的內(nèi)容。以下以內(nèi)書堂、文華殿、咸安官學(xué)、毓慶宮為例,對故宮內(nèi)“皇家學(xué)校”的歷史文化,進行解讀。
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內(nèi)書堂:宦官培養(yǎng)學(xué)校
據(jù)《明會要》載:宣德帝于元年(1426)七月,“始立內(nèi)書堂”,先后令翰林修撰劉翀、大學(xué)士陳山、翰林修撰朱祚等人教授小宦官;而參加學(xué)習(xí)的小宦官年齡在十歲上下,人數(shù)起初為二三百人,后增至四五百人,由四位翰林官員教習(xí)。
內(nèi)書堂的位置,可見于明人黃瑜《雙槐歲鈔》。據(jù)載,內(nèi)書堂初設(shè)于文華殿東廡,后因皇太子讀書地點亦選在文華殿東廡,因而遷移至宮外的司禮監(jiān)(今北京市東城區(qū)吉安所右巷附近)。隆慶末年至萬歷初年間,時任翰林院修撰的徐顯卿,在內(nèi)書堂給宦官們授課。明人余士、吳鉞繪《徐顯卿宦跡圖冊》,其中的“司禮授書”部分,展示了內(nèi)書堂的授課場景。畫面中,內(nèi)書堂庭院內(nèi)古樹環(huán)繞,身著紅色官服的徐顯卿,正襟危坐于講堂正中的桌案前,繪聲繪色地講學(xué);而身穿青衣的宦官們,井然有序地立于室外臺階兩側(cè),畢恭畢敬地學(xué)習(xí)知識。盡管畫面中的宦官們并非十歲左右,但是此畫對于表現(xiàn)翰林在內(nèi)書堂授課之意,仍具有重要的史料價值。
▲ 《徐顯卿宦跡圖冊》之“司禮授書”
小宦官學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常豐富。明人劉若愚《酌中志》載:小宦官既要學(xué)《百家姓》《千字文》《孝經(jīng)》《千家詩》《神童詩》等啟蒙讀物,又要學(xué)《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》等士人讀物,還要學(xué)《內(nèi)令》(明太祖以來歷代皇帝對后宮及宦官的戒諭)、《中鑒錄》(感化宦官以輔養(yǎng)圣德)、《貂珰史鑒》(記述宦官史跡)等專業(yè)書籍。此外,為以后進入司禮監(jiān)作準(zhǔn)備,小宦官要學(xué)習(xí)“判仿”,即模擬批復(fù)奏章,培養(yǎng)對內(nèi)閣的票擬進行“披紅”的能力。
內(nèi)書堂的教學(xué)管理非常嚴(yán)格。據(jù)《酌中志》載:內(nèi)書堂由司禮監(jiān)主管,提督太監(jiān)為最高負責(zé)人,掌司、學(xué)長等人負責(zé)日常學(xué)習(xí)的管理,對小宦官們進行嚴(yán)加管教。小宦官入學(xué)當(dāng)天,要對孔子牌位和講課老師行拜禮;要交白蠟、手帕、龍掛香等物,作為學(xué)費;每月的初一、十五及節(jié)令日放假,其余每天都要上學(xué)。課堂上,小宦官字寫得不工整、不能背誦老師指定的內(nèi)容、污損書籍或字帖,以及出現(xiàn)違紀(jì)問題時,由授課老師負責(zé)“打報告”,再由提督太監(jiān)進行處罰。處罰的手段,輕則學(xué)長特制的木尺打手掌,重則在孔子像前罰跪,再重者則會受到較為嚴(yán)厲的體罰,劉若愚認(rèn)為這種體罰“最酷、最不近理”。
小宦官從內(nèi)書堂結(jié)業(yè)后,最好的出路是進入文書房,它是進入司禮監(jiān)的前站。明代的司禮監(jiān)太監(jiān)具有代替皇帝披紅的權(quán)力,相當(dāng)于內(nèi)廷輔臣,是所有宦官們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)。據(jù)《明史》載:明代第一個有名的權(quán)宦王振,就是從內(nèi)書堂“結(jié)業(yè)”的。
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文華殿:皇太子出閣講學(xué)處
文華殿位于故宮東部區(qū)域,為明代皇太子學(xué)習(xí)的場所。明代太子的學(xué)習(xí),可包括啟蒙學(xué)習(xí)和出閣講學(xué),一般以八歲為年齡界限。《國朝獻征錄》卷十七“內(nèi)閣六”載:“以國家舊制,東宮講學(xué)不出八齡”。
皇太子出閣講學(xué)地點為故宮東部區(qū)域的文華殿。《禮部志稿》卷十四“每日講讀儀”載太子出閣講學(xué)的日程:每日早朝后(約為凌晨五點),皇太子去文華殿,讀《四書》《五經(jīng)》、史書等,有侍讀官伴讀;在巳時(上午九點至十一點),由侍講官對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行講解,再由侍書官教太子寫書法,冬天每日寫五十字,其余每日寫一百字;太子回宮午膳后,或休息,或?qū)W習(xí)騎射;每天晚上,太子需要“讀本日所授書各數(shù)遍,至熟而止”。
▲ 文華殿正殿
皇太子的假期充裕。萬歷朝《明實錄》載:皇太子的假期包括皇帝的生日前后九天、皇后的生日前后五天、皇太子生日當(dāng)天、正月初一至二十日、花朝節(jié)(百花的生日)一天、清明一天、端午前后三天、七夕一天、中秋一天、重陽節(jié)前后三天、冬至前后五天、臘八一天、朔后(每月的第一天和第二天)各一天;另“大風(fēng)雨雪、隆冬盛暑日,俱暫停講讀寫字”。
皇太子學(xué)習(xí)的軼聞趣事較為豐富。比如朱常洛少年老成,處事委婉。據(jù)《皇明通紀(jì)集要》載:朱常洛在13歲時出閣講學(xué)。他每次在文華殿學(xué)習(xí)時,都有一名講官督導(dǎo)。文華殿內(nèi)講案前有銅鶴一對,講官進殿后,要在講案前磕頭,然后起身,然后立于銅鶴前,東西向站立。然而有一次,一名講官因不懂禮節(jié),繞到銅鶴后面去了。他便吩咐內(nèi)侍官“移銅鶴可近前些”,即移動銅鶴位置,以使得這名講官站在正確的位置。雖然內(nèi)侍并非真正要移動銅鶴,但這種委婉含蓄的提醒方式,給了講官下臺階的機會,并獲得了在場人員的贊許。
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咸安宮官學(xué):宮中重臣“搖籃”
據(jù)《八旗通志》載,雍正帝于六年(1728)十一月下旨:長庚門北側(cè)的咸安宮有大量房屋空閑,且有射箭之處,鑒于現(xiàn)有景山官學(xué)生功課不專,且為了培養(yǎng)內(nèi)務(wù)府三旗(鑲黃、正黃、正白)中的優(yōu)秀子弟,要求成立官學(xué)(官辦學(xué)校)。第二年四月,內(nèi)務(wù)府選拔13-23歲之間的學(xué)生90人,從咸安宮清理出房屋3處,從翰林院官員、烏拉人中各選出9人。學(xué)生、老師、教學(xué)場所均已備齊,官學(xué)正式開辦。
關(guān)于咸安宮官學(xué)的“校址”,雍正七年(1729),咸安宮官學(xué)首設(shè)在長庚門北側(cè)的咸安宮內(nèi)。此處在明代曾為后妃居所,清初閑置無用,康熙皇帝曾兩次幽禁太子于此。此后,咸安宮官學(xué)地址發(fā)生二次變遷。據(jù)章乃煒《清宮述聞》載:乾隆十六年(1751),乾隆帝為了給皇太后舉辦六十萬壽慶典,將此處改建成壽安宮(今故宮博物院圖書館),將咸安宮官學(xué)遷移至西華門內(nèi)的尚衣監(jiān)(今故宮博物院寶蘊樓附近)。乾隆二十五年(1760),官學(xué)地址又由尚衣監(jiān)遷至器皿庫附近(位于西華門以北百米處的城墻里側(cè));建筑坐西朝東,含房間27楹(1楹指兩根立柱間的距離)。需要說明的是,紫禁城內(nèi)有兩處咸安宮:一處位于長庚門北側(cè),始建于明代,清代被改建為壽安宮(圖3);另一處位于西華門與武英殿之間,清康熙二十一年(1682)建,尚衣監(jiān)設(shè)在其配殿內(nèi)。1912年,咸安宮因火災(zāi)被焚毀,僅留下宮門。后民國政府在其遺址建造寶蘊樓,作為文物庫房。
▲ 壽安門(內(nèi)為壽安宮,曾為咸安宮官學(xué)校址)
▲ 咸安門(內(nèi)為寶蘊樓,曾為咸安宮官學(xué)校址)
清代大臣甘汝來,曾于雍正七年(1729)任咸安宮教習(xí)總裁。他在《甘莊恪公全集》之“咸安宮學(xué)學(xué)規(guī)”中,回顧了官學(xué)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)規(guī)定。學(xué)生在禮儀方面,每天到校后,須整理衣冠,向老師行禮;如家中有事不能來校,應(yīng)先向老師告假,獲批后方可獲假;日常行為應(yīng)有禮,多謙讓;珍惜書本,不可損壞、污穢。學(xué)生在學(xué)習(xí)方面,每日清晨,須將前一日學(xué)的知識牢記背熟,然后才能學(xué)習(xí)新知識;課堂上,聽老師講授“四書”內(nèi)容,不懂時應(yīng)反復(fù)詢問,直至掌握;課后,須練習(xí)書法一篇,要求字畫端楷、筆法勻凈;下午時段,須溫習(xí)課文知識,然后朗誦并講解《圣諭廣訓(xùn)》中的一條;等等。
咸安宮官學(xué)學(xué)生在完成學(xué)業(yè)后,往往都享有特殊的選用照顧。如《吏部銓選則例》明確規(guī)定,在人才選拔考試時,“至咸安宮官學(xué)生試卷,于卷面另蓋用咸字戳記,閱卷大臣查核該生試卷數(shù)目,擇其翻譯精通之卷,酌量多取數(shù)名”。以和珅為代表的多位清代大臣,都曾培養(yǎng)于咸安宮官學(xué)。
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毓慶宮:溥儀的“私人學(xué)堂”
毓慶宮是毓慶宮院落的主要建筑,而后者位于紫禁城內(nèi)廷東路、奉先殿與齋宮之間,為康熙年間建造。光緒皇帝載湉、宣統(tǒng)皇帝溥儀均在此讀過書。宣統(tǒng)三年(1911)七月十八日辰刻,時年5歲的溥儀開始讀書,學(xué)習(xí)地點開始在中南海瀛臺的補桐書屋,后移到毓慶宮院落中的毓慶宮西屋。毓慶宮的后面小院的東側(cè),有一棵檜柏樹。溥儀在學(xué)習(xí)之余,常在此處附近觀察螞蟻、蛐蛐、蚯蚓等小動物的生活。
▲ 毓慶宮·味余書室內(nèi)景
溥儀在《我的前半生》里,回憶了他在毓慶宮的學(xué)習(xí)內(nèi)容。比如,民國十年(1921)十一月二十七日,溥儀的日程安排如下。
凌晨:四點起床,書寫大的“福”字十八張。
上午:八點開始上課,與溥杰、毓崇共同學(xué)習(xí)《論語》《周禮》《禮記》、唐詩,聽陳寶琛講《通鑒輯覽》;九點半吃完早餐,讀《左傳》《谷梁傳》,聽朱益藩講《大學(xué)衍義》,書寫仿對對聯(lián);十一點時,上午的功課完成。
下午:一點至三點為英文學(xué)習(xí)時間,但當(dāng)天莊士敦因為感冒沒來。溥儀于是回到養(yǎng)心殿,書寫“福”“壽”字三十張,然后閱讀各大報刊。
晚上:四點用晚餐;六點就寢,睡前饒有興致地看《古文觀止》。
不難發(fā)現(xiàn),溥儀的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括古代詩書經(jīng)典、書法、英文,是極其有限的。他并沒有系統(tǒng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文或地理知識。英文書籍方面,他僅閱讀過《愛麗絲漫游奇境記》、譯成英文的中國《四書》等少量書籍。對國外名人軼事、歷史文化、科學(xué)技術(shù)等知識,他了解甚少。但是,這并不意味著溥儀不渴求新知識。溥儀的英文教師莊士敦,在《外國人眼中的中國人:溥儀》中回憶道:溥儀在上英文課時,更喜歡聽世界的局勢、地理和旅游、物理學(xué)、政治學(xué),以及英國的憲法史。
清代皇子每年放假的時間一般為:萬壽節(jié)及前一天、元旦、端午、中秋、本人生日,共六天。溥儀的堂弟溥佳,曾為溥儀伴讀英文。他在《清宮回憶》(載于《晚清宮廷生活見聞》)說,宮中“每月逢二放假休息,春節(jié)放假十天”“夏天由初伏到末伏放假一個月”。由上可知,溥儀在“私人學(xué)堂”學(xué)習(xí)期間,有著充裕的假期。
綜上不難發(fā)現(xiàn),故宮里的古代“皇家學(xué)校”,包含了極為豐富的內(nèi)容,為解讀我國古代宮廷教育的歷史文化內(nèi)涵,提供了寶貴的實物資料。
◎本文原載于《北京晚報》(作者:周乾),圖源網(wǎng)絡(luò),圖文版權(quán)歸原作者所有,如有侵權(quán),請聯(lián)系刪除。
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