“五一”出行去哪兒？是去泰安登山，還是去青島看海？是去菏澤賞花，還是去日照采茶？

目前有兩種旅游方式最為流行：一曰“特種兵式”走馬觀花，二曰“候鳥式”旅居。你準備選哪種？

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“特種兵式”自不必多說，以大學生群體為主，用盡可能少的時間游覽盡可能多的景點。至于“候鳥式”旅居，可能很多人一下子都會想到銀發族“冬南夏北”的遷徙。

“冬南夏北”的避寒、避暑旅居是我國居民旅居的最主要類型，退休老人是絕對的主力。此外，“短暫歸隱式”旅居也在崛起，鄉村是“歸隱”的上選。

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“久在樊籠里，復得返自然。”當城市人被“內卷”壓得喘不過氣，鄉村的“慢”就成了稀缺品。中國旅游研究院去年8月發布的《中國旅居市場需求調查報告》顯示，旅居者中20歲至40歲的約占60%，有13%的旅居者將鄉村作為優選旅居地。

某北方省份的調查也表明了這一點。數據顯示，約有80%的游客為“逃離城市、療愈身心”到鄉村旅行，且以度假為核心的鄉村“深度游”“慢體驗”成為主流。2024年，在鄉村停留4—5天的人群，較2019年增長900%以上；20%以上的“鄉村粉”年平均去鄉村5次以上。

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從“旅”到“居”，人們不再匆匆“行萬里路”，而是放松下來“住進生活”。

換句話說，旅居首先是一種生活方式，然后才是一種旅游方式，它是現代人的一種“精神遷徙”，是入世與出世之間的一種“空間轉換”，也是工作與休閑之間的一種“時間緩沖”。而鄉村成為其中一個重要的體驗場。

往更深層一點說，旅居鄉村，本質上是一場關于如何生活的思考，目的是更好地安頓心靈，所以它既不是簡單的旅行，也不同于居住，而要既能“看風景”，也能“過日子”。

春夏的鄉村模樣：靜坐可攬翠色入懷，盡得詩畫之境

對于鄉村來說，這是個機遇。

若想抓住這個機遇，首先就得留住原有的“靜謐”。

人們之所以向往“歸隱”鄉村，很重要的一個原因就是鄉村生活有別于都市節奏，是一種悠閑、寧靜、自然且充滿煙火氣的氛圍。在這里，游客既與村民比鄰而居，又能適當屏蔽社交，減少社會聯結，生活變得簡約而松弛。人來人往、絡繹不絕的景點是合適的拍照打卡地，但不會成為理想的旅居地。

若想抓住這個機遇，還得亮出本地“文化”。

旅居意味著在一個地方停留較長時間，在這么長的時間里游客“玩”什么？答案就在“文化”里。或學習織染，或體驗釀造，或趕集聽戲，或參與“村晚”……每個地方的民俗風情、非遺手作就是最好的生活體驗。近幾年流行的民宿是比較接近旅居的一種業態，但有些民宿隔離了游客和村民，更像酒店，并不適合旅居。

到“楊廟·黃河里”體驗一把民俗鄉情也很不錯

旅居是一種主客共享的生活模式，是將安靜悠閑的田園鄉居與舒適現代的生活方式結合起來，接納游客成為“新村民”。優美的自然環境、悠閑的生活氛圍、鮮明的地方文化、舌尖上的美味，一樣都不能少。所謂“始于山水，歸于煙火”是也。

坐在農家小院的石桌旁，淋著桃花雨，吃一盤香椿炒雞蛋，遠比酒店里的標準化服務更能吸引旅居客。

這個“五一”，不妨試試旅居山東吧，深度體驗一把“長年是事皆拋盡，今日欄邊暫眼明”。

（山東支部生活）