一、《上海夜歌》的創(chuàng)作背景

《上海夜歌》，寫于1956年。當(dāng)時新中國完成了社會主義經(jīng)濟(jì)改革，工業(yè)化步入快車道，百業(yè)興旺，萬象更新，沸騰的新生活造就了千千萬萬叱咤風(fēng)云的時代英雄，也哺育了一大批謳歌新時代的文壇新秀，而新詩《上海夜歌》的作者公劉，就是其中最杰出的代表之一。

公劉

1954年底，公劉創(chuàng)作的《西盟的早晨》，得到了社會的認(rèn)可，認(rèn)為它賦予了軍旅詩歌的家國情懷，奠定了當(dāng)代詩歌旭日般明麗的光彩，是共和國初期的優(yōu)秀邊塞詩。他追趕時勢奮勇而上，時勢也成就了他的壯麗人生，第二年，他就從昆明軍區(qū)文化助理員，調(diào)任中央軍委總政創(chuàng)作員，成為專業(yè)軍旅詩人。這個時候，他躊躇滿志，豪情萬丈，詩興勃發(fā)，佳作連連，進(jìn)入了創(chuàng)作的高產(chǎn)期。

上海海關(guān)大樓

1956年，在新中國正值經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型之際，上海作為國家工業(yè)重鎮(zhèn)，成了城市工業(yè)化的榜樣。年輕的詩人公劉出差上海，在逗留期間，他訪工廠，游外灘，攀鐘樓，逛商鋪，當(dāng)他夜登國際飯店第24層頂樓，看到燈火輝煌的鬧市、車水馬龍的街巷，聯(lián)想起幾天來的見聞，受到了城市工業(yè)文明的巨大沖擊，不由得詩興大發(fā)，便以大上海的“夜”為切入口，先后寫了兩首《上海夜歌》。我們先讀《上海夜歌〔一〕》。

二、《上海夜歌〔一〕》原文

上海關(guān)。鐘樓。時針和分針

像一把巨剪，

一圈，又一圈，

鉸碎了白天。/

夜色從24層高樓上掛下來，

如同一幅垂簾；

上海立刻打開她的百寶箱，

到處珠光閃閃。/

燈的峽谷，燈的河流，燈的山，

六百萬人民寫下了壯麗的詩篇：

縱橫的街道是詩行，

燈是標(biāo)點。/

1956、9、28，上海

三、《上海夜歌〔一〕》內(nèi)容和結(jié)構(gòu)

《上海夜歌》，顧名思義，為上海夜景之歌，歌唱的是上海美輪美奐的夜景。這首詩為4行式自由體新詩，是我國早期“城市詩”的優(yōu)秀詩作，曾入選高中《語文》。全詩12行，3小節(jié)，可分3層。

層1、第1節(jié)、4行，寫上海海關(guān)的樓鐘送走白天，迎來了夜晚。

首先，寫上海海關(guān)最具特征的三個具象：“上海關(guān)、鐘樓、〔樓鐘的〕時針和分針”。詩人采用電影蒙太奇手法，通過畫面的疊現(xiàn)，分別以遠(yuǎn)景、中景和特寫三個鏡頭，推出“上海關(guān)、鐘樓、時針和分針”，作為上海的代表意象，并且，又用意象疊加方式，以句號一一隔開，予以定格，讓它們各自獨立，造成更大的藝術(shù)沖擊力，迫使讀者跳躍著去品賞它們，逐一地捉摸它們在上海的典型價值。

上海國際飯店

在上世紀(jì)五六十年代，上海外灘宏偉的海關(guān)大樓，是當(dāng)時上海最具代表性的建筑，它閱盡上海的滄桑巨變，見證了上海的歷史，詩人從中擷取三個具象，組成上海關(guān)的總意象，寓意深邃，令人遐想，是具有典型意義的，因此，詩一開篇，詩人便藝術(shù)的交代了描寫的地點就是大上海，而非它地，并勾畫出上海關(guān)的外貌形象。

接著，又推出其中的特寫鏡頭，以奇特的想像、比喻的辭格，把運動的“時針和分針”喻為“一把巨剪”，突出樓鐘的“送往迎來”功能，表示它送走了上海過去屈辱的歷史，迎來了今日輝煌的新時代。于是，詩人又順勢行文，形象地描寫這把巨剪“一圈，又一圈”，忠實地履行著司時的職責(zé)，又終于“鉸碎了白天”，迎來了上海的夜晚，宣告上海的夜色降臨。

上海街道午夜車道軌跡

由此可見，這一層的大意，一是點明寫的是上海，二是交代樓鐘送走了白天，詩人要唱上海“夜歌”了，緊扣詩題，開始過渡。

層2、第2節(jié)、4行，具體描寫上海的夜幕垂下、夜色降臨的情況。

在上海的夜色降臨之時，當(dāng)時該市另一座地標(biāo)建筑、國際飯店高聳的大樓頂端，已經(jīng)淡出人們的視線，顯得朦朦朧朧的了，這時詩人利用人們的習(xí)慣感覺，夜色是從天而降的，他發(fā)揮豐富的想像，化無形為有形，寫道“夜色從24層高樓上掛下來”，并采用比喻寫法，將夜色具象化，喻為“一幅垂簾”，再用一個“掛”字，具體地分隔出上海的白晝和夜晚，從而，生動地寫出夜色的降臨過程：上海的白天過去，而夜晚正式降臨了。

詩人李白有名句：“暮以碧山下，山月隨人歸”，這是寫農(nóng)村的夜景，而上海是現(xiàn)代化的大都市，暮色不是從碧山，而是從大樓下來的；傍晚時分人們注目的，也不是“隨人歸”的山月，而是美輪美奐的燈光。接著，詩人便以擬人手法寫道：“上海立刻打開她的百寶箱，到處珠光閃閃”，接連以“百寶箱”與“珠光”比喻夜色美好，并用“立刻”強(qiáng)調(diào)速度之快，形象地描寫在夜色降臨時，大上海在轉(zhuǎn)瞬之間，就從華燈初上，變成燈火輝煌的不夜城了，贊美之情，溢于言表。

這一層緊承層1，寫上海夜幕垂下，夜色降臨，“到處珠光閃閃”了，完成過渡，并為下層描寫夜色張本。

層3、第3節(jié)、4行，具體描寫上海的夜景璀璨輝煌，美輪美奐，并贊頌是上海人民用勤勞智慧的雙手創(chuàng)造了這樣的現(xiàn)代化文明奇觀。

當(dāng)時的上海，是我國最繁華的大都市，高樓林立，街道縱橫，行人如織，車流如河，每當(dāng)夜幕降臨，華燈齊放，燈火通明，高低交輝、動靜相映，流光溢彩，輝煌壯麗。面對于如此絢麗多姿的景象，詩人激情滿懷，先以博喻，用排比句，一口氣贊美道，整個上海就是“燈的峽谷，燈的河流，燈的山”，這是以大自然的壯麗山河，來比喻高聳的群樓、長廊似的街道、來來往往的車輛，形容它們在夜景中五光十色、交輝相映，匯聚成燈山燈海、燈河燈谷的美輪美奐景象，從而，寫出了上海夜歌的主調(diào)、不夜城的形象，繁華熱鬧，壯麗輝煌。

名言

詩人以美好的詩句，寫出大上海夜色的華麗詩章后，接著，他又升華詩意，點出主題，贊美創(chuàng)造這種美好夜色的人們，說這是“六百萬人民寫下了壯麗的詩篇：縱橫的街道是詩行，燈是標(biāo)點”，他自己在寫詩，也情不自禁，把上海的美好夜色喻為“壯麗的詩篇”，并說它不是從天上掉下來的，而是全上海“六百萬人民”共同創(chuàng)作的，還繼續(xù)具體地比喻道，“街道是詩行，燈是標(biāo)點”，夸贊上海人民就像他一行一行地寫詩、一個一個地標(biāo)點一樣，用勤勞智慧的雙手，堅持不懈，日積月累，才創(chuàng)造了上海的現(xiàn)代化文明，并用隱喻激勵人們，學(xué)習(xí)上海精神，以上海人民為榜樣，在社會主義建設(shè)的時代大潮中，創(chuàng)造更多的工業(yè)化的不夜之城。

因此，在這首詩中，詩人滿懷贊美之情，描寫了上海朝氣蓬勃、繁榮昌盛景象，歌頌了勤勞智慧的上海人民，表達(dá)了對新中國的無限熱愛與由衷的贊美之情。

四、《上海夜歌〔一〕》寫作特點

在《上海夜歌》中，詩人描寫的夜色，朝氣蓬勃，美輪美奐；詩人描寫夜色的筆法，也非常高超，別具特色。

第一、選材典型，意象鮮明，并以意象疊加、比喻擬人手法，塑造上海立體的不夜城形象。在詩中，詩人首先抓住上海的特征，選取了海關(guān)鐘樓和國際飯店作為描寫對象，而這兩座建筑都是上海地標(biāo)，是上海的形象特征，意象是典型的；接著，又利用意象疊加，兼以比喻擬人手法，跳躍著安排題材，形象地描寫意象，詩意地表達(dá)城市景觀，簡潔而具體地渲染出大上海夜色如燈山似光海的立體不夜的特征。

第二，借景抒情，虛實結(jié)合，感情充沛，主題突出。詩人先以濃墨重彩，酣暢淋漓地渲染大上海夜色的美輪美奐，然后又從“外灘海關(guān)鐘樓、國際飯店大樓”，到“壯麗的詩篇、詩行和標(biāo)點”，由實景到虛景，從具象到抽象，借景抒情，虛實結(jié)合，從現(xiàn)實生活中，提煉出富有哲理的時代精神，揭示內(nèi)涵，深化內(nèi)容，升華主題。

詩人原是寫新邊塞詩的青年詩人，在社會主義建設(shè)新時代，他緊跟時勢，轉(zhuǎn)變詩風(fēng)，又寫下《上海夜歌》，描寫沸騰的城市生活，歌頌工業(yè)化的新熱潮，寫得精致，意蘊深邃，表達(dá)了他對祖國的深沉熱愛，也展露了他杰出的詩人才華，又成為我國早期寫“城市詩”的典范作品。

公劉是一位極具影響的杰出詩人，他一生坎坷，還中斷寫作20多年，但他無怨無悔，緊跟時勢，堅持寫作，先后出版詩文集近30本，創(chuàng)作許多優(yōu)秀詩歌，為人稱道，得到認(rèn)可，因此，他被甄錄《中國大百科全書》，為我國28位現(xiàn)代大詩人之一。陳存選2025、04、27

參資：百度百科《公劉·上海夜歌》。

公劉