斯坦福大學(xué)曾做過(guò)一項(xiàng)經(jīng)典的“權(quán)威服從實(shí)驗(yàn)”。

它讓兩種不同身份的人，向同一批人講述同一段醫(yī)學(xué)建議。

穿休閑服的年輕人說(shuō)：每天喝8杯水有益健康。

42%的聽(tīng)眾立馬開(kāi)始反駁：你憑什么這么說(shuō)？你有什么科學(xué)依據(jù)？

可當(dāng)業(yè)界權(quán)威的中年醫(yī)生也說(shuō)同樣的話時(shí)，89%的聽(tīng)眾立即當(dāng)場(chǎng)記錄，并覺(jué)得非常有理。

這也告訴我們一個(gè)很殘酷的道理：

話語(yǔ)的分量，從來(lái)不取決于內(nèi)容的對(duì)錯(cuò)，而取決于說(shuō)話人的身份重量。

一個(gè)人身處低位，他說(shuō)的話哪怕再有道理，也會(huì)被人挑毛病。

可若一個(gè)人身份足夠高、實(shí)力足夠強(qiáng)，他脫口而出的一句話，都會(huì)被人奉為圭臬。

1

當(dāng)身份不夠時(shí)

講再多道理也沒(méi)有用

文化學(xué)者王立群曾說(shuō)：“人微言輕，一個(gè)人地位低了，說(shuō)的話別人也不會(huì)重視。”

甚至，哪怕你說(shuō)得道理再正確，聽(tīng)的人也會(huì)群起反駁你。

因?yàn)槿藗儚牟粫?huì)相信，一個(gè)地位低下的人，能說(shuō)出什么真理。

路遙就曾在《人生》一書(shū)里，將這一道理揭露得非常直白。

主人公高加林見(jiàn)村里的水井很臟，便去縣城買(mǎi)了些藥撒進(jìn)了水井。

村民們知道后，立刻炸開(kāi)了鍋。

他們急躁地議論指責(zé)起來(lái)：藥怎么能撒進(jìn)水井里？高加林這小子不要大家的命了！

高加林和他們解釋?zhuān)壕锶龅氖瞧追郏菫榱酥v衛(wèi)生。

可他們非但不聽(tīng)，還罵得更兇。

恰巧此時(shí)有個(gè)上高中的學(xué)生經(jīng)過(guò)，她試圖用學(xué)到的化學(xué)原理，給村民說(shuō)明漂白粉的作用。

結(jié)果又被眾人一頓呵斥，讓她別跟著瞎起哄。

正當(dāng)場(chǎng)面愈來(lái)愈混亂之時(shí)，村主任高明樓來(lái)到了井邊。

他象征性地彎腰往井里一看，抬頭對(duì)村民說(shuō)：

“你們這些榆木腦瓜！加林給咱一村人做了件好事，你們卻在咒罵他，實(shí)實(shí)地冤枉了人家娃娃。”

村民們一聽(tīng)，一下子便服帖了，開(kāi)始爭(zhēng)相舀水擔(dān)回家。

所以你看，人微言輕這四個(gè)字，真是亙古不變的真理。

因?yàn)槿诵允冀K都是慕強(qiáng)的，同樣的話，從強(qiáng)者嘴里出來(lái)，那就是至理名言；從弱者口中說(shuō)出，那就是無(wú)憑無(wú)據(jù)。

你必須清楚地明白：沒(méi)有地位的人，說(shuō)話向來(lái)都是沒(méi)有分量的。

因此，在你沒(méi)有變得足夠強(qiáng)大之前，就不要出頭冒尖，跟人爭(zhēng)道理，講對(duì)錯(cuò)。

在那個(gè)時(shí)候，唯有沉默，才是你最好的選擇。

2

當(dāng)名氣不大時(shí)

再有實(shí)力也會(huì)被人指摘

給大家講兩個(gè)故事。

莫言早年寫(xiě)作時(shí)，沒(méi)什么名氣，他投出去的作品，十有八九都會(huì)被退稿。

其退稿理由都是：太土、不夠高雅。

但莫言卻從未想過(guò)要放棄，他一直寫(xiě)，一直投。

后來(lái)終于有幸發(fā)表了一些文章，也出版了幾本書(shū)。

不過(guò)很多人對(duì)他的作品，還是持反對(duì)態(tài)度。

某高校文學(xué)院教授，就曾在采訪時(shí)說(shuō)：

莫言的小說(shuō)充斥著血腥暴力描寫(xiě)（如《檀香刑》），過(guò)度渲染鄉(xiāng)土愚昧（如《豐乳肥臀》）。 這種“審丑式寫(xiě)作”背離社會(huì)主義文學(xué)傳統(tǒng)，難登大雅之堂。

然而戲劇化的是，當(dāng)莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，這位教授的態(tài)度卻發(fā)生了翻天覆地的變化。

還盛贊莫言的作品：“代表中國(guó)文學(xué)的巔峰。”

面對(duì)世人這樣的轉(zhuǎn)變，連莫言都在采訪中感慨：

“得獎(jiǎng)前，我說(shuō)什么都是‘自吹自擂’；得獎(jiǎng)后，我沉默都成了‘大師的深邃’。”

無(wú)獨(dú)有偶，張愛(ài)玲初入文壇，帶著《沉香屑·第一爐香》投稿。

編輯認(rèn)為她的文章太言情，不夠嚴(yán)肅，甚至猶豫是否刊登。

出版后，她的作品雖然受歡迎，但文壇主流仍視她為“小報(bào)作家”，批評(píng)她“格局太小”。

直到1950年后，張愛(ài)玲的作品在海外大受追捧，她的地位才開(kāi)始飆升。

曾經(jīng)被嫌棄的“華麗文風(fēng)”成了“開(kāi)創(chuàng)性寫(xiě)作”，就連她隨手寫(xiě)的購(gòu)物清單，都被學(xué)者拿去研究。

這兩個(gè)故事，讓我想到一句話：

你若成功了，放屁都有道理，你若失敗了，再有道理都是放屁。

這話雖糙，理卻不糙，社會(huì)真的就是這么現(xiàn)實(shí)。

人們只會(huì)看重你的身份和名氣，當(dāng)沒(méi)有了這兩樣?xùn)|西，你就會(huì)遇到數(shù)不盡的冷眼和嘲笑。

如果你想讓人閉嘴，先別急著辯論，不如先讓自己變強(qiáng)。

當(dāng)你身價(jià)提高了，外界的言論，都會(huì)在你身份的光環(huán)下自動(dòng)繳械投降。

3

如果你要讓別人閉嘴

就先自己變得強(qiáng)大

叔本華曾說(shuō)過(guò)一句道破社會(huì)真相的話：

當(dāng)金錢(qián)站出來(lái)說(shuō)話的時(shí)候，真理只能沉默。 當(dāng)權(quán)力站出來(lái)說(shuō)話的時(shí)候，連金錢(qián)也只能退避三舍。 在金錢(qián)權(quán)力面前，真理永遠(yuǎn)排在末位。

這個(gè)世界上，有一樣?xùn)|西永遠(yuǎn)比你講道理好使，它就是身份。

如果此刻，你處在低谷，被人嘲笑，被人質(zhì)疑，不要去辯，不用去爭(zhēng)。

只要你努力獲得更高的身份，這些聲音自然會(huì)消失不見(jiàn)。

“方便面之父”吳百福，創(chuàng)業(yè)之初被人嘲笑是瘋子。

這種情況之下，若換作一般人，肯定就要當(dāng)即放下自己的事業(yè)，去跟人好好理論理論了。

但吳百福將這些話聽(tīng)在耳里，卻沒(méi)有去多做理會(huì)。

他只在心里默默立志，要憑成就打臉這些不看好他的人。

于是他全身心投入面條的研究中，每天只休息4個(gè)小時(shí)。

經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)，吳百福逐步解決了面條的保存、沖泡和相關(guān)配料等問(wèn)題。終于，在一年之后，他成功研發(fā)出了方便面，從此身價(jià)迎來(lái)飛漲。

當(dāng)方便面全球年銷(xiāo)量突破1000億份時(shí)，曾經(jīng)的批評(píng)者，只剩下兩種選擇：閉嘴或改口。

于是，這些人開(kāi)始紛紛倒戈，盛贊吳百福是真正的能人，并求著吳百福能給他們一次代銷(xiāo)的機(jī)會(huì)。

這個(gè)世界是很現(xiàn)實(shí)的，只尊重贏家，而非辯手。

生活告訴我們：道理都是強(qiáng)者定的，你想讓別人聽(tīng)你的道理，就得學(xué)會(huì)自己上位。

你沒(méi)地位時(shí)，跟人家說(shuō)一千道一萬(wàn)，別人未必聽(tīng)得進(jìn)去半句。

可當(dāng)你站上頂端，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，連沉默，你都會(huì)得到最響亮的回應(yīng)。

網(wǎng)上有句話曾引起無(wú)數(shù)人的共鳴：

“當(dāng)你的實(shí)力足夠強(qiáng)大的時(shí)候，你不愛(ài)說(shuō)話就是深沉，你的壞脾氣就是個(gè)性。

你的沒(méi)大沒(méi)小那叫隨和，你所有的缺點(diǎn)都是個(gè)性，你所有的個(gè)性都是優(yōu)點(diǎn)……”

在很多情況下，實(shí)力即真理，身份即正確。

你想讓別人停止對(duì)你的否定、質(zhì)疑，那就努力提升自己的地位。

只有你的身份高了，你做任何事，說(shuō)任何話，都會(huì)讓人覺(jué)得頗有深意。

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