當痔瘡區博主擦邊賺錢，捐贈希望小學后宣布退網

黑白之韻

2025-05-03

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作者：黑白之韻

原創投稿

評論：

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假作真時真亦假

說出來慚愧，我時常因為不夠西格瑪而感到與3DM編輯部格格不入。這不是因為我是《瓦羅蘭特》的忠實玩家，也不是保持二十多年金身不敗紀錄的男性癮者，更不是見到異性就放棄理性思考呼喊媽媽的特殊人群——你知道的，那是我的另一位朋友，并不是我本人。

必須聲明的是，在互聯網上觀看女菩薩，已成了我每天上班的固定環節之一，這絕不是因為我有超乎想象的炫壓抑，我僅僅只是在找新的選題而已。表面上，我是同事眼中的蝦頭男——在內心深處，我是一名處心積慮認真工作的3DM編輯。于是，在我孜孜不倦地尋找下，一張網絡上流傳的圖片進入了我的視野。

這張圖片來源于B站的一位專注騎行的UP“柏林少女o”——她通過拍攝擦邊視頻獲取金錢，并將錢財用來捐贈建設希望小學，在功成名就后結束自己的騎行之旅，把心愛的摩托車贈予他人，最后刪除全部視頻，瀟灑地離開了互聯網的舞臺。

熟悉互聯網的讀者都知道一件事——擦邊，是流量時代的版本答案。畢竟，愛美之心人皆有之，窈窕淑女君子好逑。各行各業都在市場的帶領下，掌握了下議院參政的核心技術，就連騎行圈也不例外。穿著清涼、身材傲人的異性，騎上了比她們塊頭還大的公路車，在馬路上上演一場又一場速度與激情，配上諸如人生是曠野之類的文案，讓觀眾沉浸在純粹的視覺刺激中。

理所當然的，“柏林少女o”應該也是一位這樣的騎行圈UP主。正當我想要進一步查閱相關資料的時候，卻發現B站關于她的資料十分稀少，幾乎在此次退網行動中抹去了她所有的痕跡，唯一剩下的僅僅只有打游戲的錄播，甚至連露臉的視頻都很少，更別提你們愛看的擦邊了。

詭譎的事情來了，當我在抖音上搜索“柏林少女o”，卻發現她并沒有如網傳的一樣退出互聯網，依舊保持著正常的更新頻率。并且，翻看她以往發布的視頻，不說和擦邊毫無關系，也算得上是和擦邊毫不相干。

在她的視頻中，并沒有你們和我都愛看的那些東西。只不過是些段子，略微帶了點顏色——屎黃色。是的，你沒有聽錯，這是一些圍繞屎尿屁的笑話。正如那句老話：互聯網的大糞可能會遲到，但永遠不會缺席。

比如，她會在繪聲繪色地描述人在上廁所時的各種“冥場面”，包括但不限于擦三十多遍屁股沒擦干凈還擦出了血、以為擦干凈了再確認一下結果發現又有屎。

再比如，她還會結合熱點歌曲，創作與“我用粑粑做蛋撻”有著異曲同工之妙的“痔瘡醬，我更喜歡你”。

如果你懷疑這樣大尺度的內容是否有些重口味，那我只能回答你這樣的博主不僅有人看，粉絲還一抓一大把。在她的私信和評論區中，不乏有些口出狂言的能人志士，試圖將屎尿屁轉化為進一步的生產要素。

而她本人的形象，也在其制作傳播的內容中塑造得非常完整——痔瘡區達人，但凡更新一點與屎尿屁無關的內容，都會被粉絲在評論區親切地問候一句最近的精神狀態。

刷卡——指的是搓澡時掰開鼙鼓刷洗的動作

看到這里，你可能最大的疑問就是，擦屁股也能算擦邊嗎？這位博主和擦邊哪里能搭上關系？我知道你想看什么，但確實是沒能從她的賬號找到些許大尺度的圖片。關于這一點，我們可以從她賬號的置頂中找到答案。原來，一切都是某些營銷號的謠傳——這種開局一張嘴，辟謠跑斷腿的事情，在互聯網上早已是見怪不怪的劇情。

而有關女菩薩的事跡，真要研究起來，你會發現這樣的例子在擦邊主播中并不是少數——比如，此前因為998元充電檔次而陷入爭議的Coser“小圓Rabi”，就曾參與著慈善捐贈計劃；除此之外，在推特上也存在著一些門檻費為參與公益計劃的福利姬。而一旦擦邊主播將獲得的收益捐贈出去，她們往往就會被網友尊稱為女菩薩。

或許這位名為“好H好女殺手”，才是第一個因為“擦邊之外做慈善”在互聯網上出圈的人。在直播間里，她是玩弄男性的致命誘惑；在直播間外，她是上山下鄉的鄉村好教師。

并且這種故事在傳播的途中，通常會走入“以訛傳訛”的境地。人們一旦為主角預設立場，就會為她的一切行為安上合理性，最終往往會通過想象補足一個令人感動的故事——女菩薩出賣身體，只為拯救蕓蕓眾生。

當我們在消費這種獨特的擦邊故事時，也會在無意識中為擦邊的主體賦予行為合理性，這讓慈善這一行為有時會淪為“洗白賺流量”的表演工具，同時也讓某些陰謀論大行其道——只要有人陷入負面輿論中，就可以通過捐贈的形式轉移群眾關注的焦點。

或許，有關柏林少女o的謠言，就來源于某位網友先入為主的觀點，在看到其發布“最初的目的已經達成，決定永久停更”的圖文動態后，結合其偶爾捐助鄉村的行為，為其編撰了捐贈希望小學的光榮事跡。

歸根結底，為什么這樣的謠言會有傳播的市場？或者說，為什么人們總容易被擦邊主播做慈善的新聞所吸引？這或許是因為，擦邊主播在社會公序良俗的角度來看，往往處于負面的地位，而當他們通過這種負面行為獲取利益，并將利益用于符合社會規范的行為，例如做慈善或鄉村支教時，就會產生一種強烈的反差感。

當“軟色情內容生產者”與“慈善行為主體”的身份疊加在一起，這種戲劇性的框架沖突足以形成具備充足張力的傳播故事——“路西法的救贖”。這種強烈反差源于角色期待和行為表現的錯位，讓公眾在傳播故事中既滿足了個人的道德需求，又觸動了窺視獵奇的心理。

試想一下，一位擦邊男主播靠大尺度展露軀體出圈，背地里卻是救援隊的核心成員，白天賣弄男色取悅直播間觀眾，晚上卻奮不顧身拯救失足落水者——這樣的故事無論放在哪個國家，都擁有足夠的吸引力。

話又說回來，人們對擦邊做慈善故事的渴望，讓原本只是宣布在B站放棄更新的柏林少女o成了捐贈希望小學的大善人——這種謠言，讓本就混沌的互聯網變得更加真假難辨……

你看，你看，又是一個太陽底下無新事的結尾。

所以，為了避免陷入“互聯網精神分析的主旨，再加上升華的結尾”——我想，這篇文章就在此結束吧，畢竟你應該明白我想說些什么。