過去一些農(nóng)村俗語，比較難理解。難就難在俗語中的一兩個字。如果把這一兩個字弄懂了，整句俗語就撥開云霧見青天，豁然貫通。

本期給讀者朋友解讀的一句俗語，就是這樣一句俗語。這句俗語就是“茶漕水勢向門流，家中財帛永難求”。

這句俗語，讓人難以理解的就是“茶漕”兩個字，要理解這句俗語，只要弄懂了這兩個字，這句俗語就不難理解了。

那么，這句俗語中的“茶漕”是什么意思呢？

這里先說說這句俗語的來源和背景。

這句俗語出自北宋理學家、數(shù)學家邵雍所著的《觀物洞玄歌》，清代被收錄在《故宮珍本叢刊·術(shù)數(shù)》之中。

原句為“溜漕水勢向門流，財帛永難收”，這句話的上半句與俗語的上半句，有一字之差，即“溜漕”與“茶漕”的差別。

溜漕，指從高處向低處形成的槽。比如，農(nóng)村稱兩山之間形成的槽，為山槽，在書面中稱為山澗。而在民間用語中為山槽。

山槽有兩種，一種是旱槽，只有下雨的時候才有流水，平時是干的。農(nóng)村伐竹木的時候，通常利用這種山槽溜運竹木，也就是將竹木放在槽內(nèi)，讓竹木自動從山上溜下來，到達山麓。因此，將這種山槽稱為溜槽。

另外一種山槽叫溜漕，這種山槽常年有水流，槽內(nèi)面多為光滑的巖石，山里的水就是通過溜漕流下山。

這兩種溜漕，相信大家都能理解，用來溜竹木的，槽字用木的偏旁，而流水的漕則用水的偏旁。

我國古代先民仿效這種地形，制作出了人工溜槽，通常用在地面上，從高處向低處運輸物品。

比如大工程中，利用溜槽從高處向低處運送土石，糧倉中利用溜槽從高處向低處運送糧食等。

我國古代冶金業(yè)，早在商代就開始使用木溜槽選礦。如，考古工作者在江西瑞昌，發(fā)現(xiàn)了銅嶺商代銅礦遺址，在遺址的發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)選礦用的木溜槽。

現(xiàn)在“溜槽”已成為冶金術(shù)語，指進行礦巖自溜運輸?shù)臏系馈?/p>

因為農(nóng)家庭院內(nèi)的水溝，大多砌筑成“溜槽”形狀，又因是用來排水，所以，自古以來農(nóng)村習慣稱為“溜槽”。

民間俗信認為，這種“溜槽”的水，不能直沖向大門流出，即使不從大門流出，其流水的方向也不能對著大門。

另外，在傳統(tǒng)民居中，農(nóng)村宅院多為三合院，也就是一棟主屋，兩棟廂房。很多地方的廂房位于主屋兩側(cè)，并緊挨著主屋。

過去的民居屋頂都是人字形，兩面倒水。如此，兩側(cè)廂房的一面房檐部分滴水，約一間左右，正對著主屋的山墻流屋檐水。如果雨大，屋檐水量大的時候，就會直沖主屋的山墻，或者主屋的屋基，對主屋會造成損害。

為了解決這一問題，農(nóng)村一般用水槽架在廂房的房檐滴水口，將水接住，然后流流向一個地方落下來。

這種水槽有木水槽，也有楠竹水槽，其中以木水槽最為常見。

木水槽，就是用一整株木鑿出一條溝槽來，其中流出水的一端鑿穿，另一端保持原木形狀，這樣溝槽內(nèi)部就形成一邊高一邊低，再加上架木水槽時，不出水的一端要高一些，出水的一端要低一些，如此，溝槽內(nèi)的水流出很順暢。

有一些地方的農(nóng)村，將這種木水槽稱為木枧。

楠竹槽，就是挑選又大雙直的楠竹，劈開為兩半，通常一邊大，一邊小，將大的一半去到里面的節(jié)后，用作槽，原理與木槽是一樣的。

農(nóng)村稱這種竹槽為竹枧。

木枧和竹枧，民間又稱為溜漕，或者流漕。

民間俗認認為，溜漕的出水一端不能對著庭院的大門。即前面所說的“溜漕水勢向門流”，是不允許的。這是指庭院內(nèi)而言的。

現(xiàn)在現(xiàn)代化的樓房，一般都是用塑料圓管，將樓房上的水接到地上或地下的下水道。一般不會出這種情況了。只有老式的民居才有這種情況。

另外，在過去農(nóng)村，木枧和竹枧常用于水田引水灌溉，不用修水渠，就可以過山地和別人家的水田，可以凌空架設(shè)而過，且不影響他人的利益。

我們在影視和圖片中，看到過南方山區(qū)漂亮的水車，水車筒裝的水，一般就是倒在木枧或竹枧內(nèi)，再流入水田或水渠。

在農(nóng)村，很多水田周圍就是民居。民間俗信認為，這種設(shè)置在水田中的“溜漕”的出水口，既不能對著堂屋門，也不能對著院子大門。

另外，房屋前面的水溝，也被視為是“溜漕”，也不能直接對著院大門。

這里從庭院外部環(huán)境來說的。

由此可見，“溜漕”既是指庭院內(nèi)的水溝，也是指房屋上的木水槽和竹水槽，還指庭院外附近的水溝、木水槽和竹水槽。

以上把“溜漕”講清楚后，對于后面要講的“茶漕”就要好理解多了。

茶漕，一般的書面語寫法為“茶槽”，也就是碎茶的碾槽。宋代范成大在《立春》一詩中有這樣一句：“茶槽藥臼杵聲中。”說明茶槽是用來碎茶的碾槽。

用來指庭院內(nèi)外的水溝、木水槽和竹水槽，民間寫成了茶漕。

實際，茶漕與溜漕就是一回事，指的是同一類型的東西。那么為什么俗語改用茶漕，而不是沒用溜漕呢？

主要是因為茶漕還有一層意思，指長江黑石灘水勢平適。南宋范成大撰寫的《吳船錄》中有：

“峽中兩岸，高巖峻壁，……而黑石灘最號險惡，兩山束江，驟起水勢不能平，余來水勢適平，俗所謂茶槽者。”

民間認為，庭院內(nèi)的水溝或木水槽和竹水槽內(nèi)的水，流動時，需要平緩一些，不能太湍急，否則不吉利。實際上，院內(nèi)水太急，容易沖毀屋基、路基，及其他的設(shè)施，因此，院內(nèi)所有的流水宜緩不宜急。

另外，用“茶漕”一詞，也縮小了范圍，只是指庭院內(nèi)，不管庭院外之事，事實上，現(xiàn)實生活中，自己的地盤自己管，別人的地盤，很難管得著，管好院內(nèi)的事就不錯了。

相反，溜漕詞義的范圍要廣，不該管地方也去管，容易引發(fā)鄰里矛盾，而溜漕一般比較急，不符合庭院流水布局。

因此，民間認為，俗語用“茶漕”，比用“溜漕”更為準確，更符合社情民俗。

至于后半句“家中財帛永難求”，主要是在我國傳統(tǒng)文化中，水代表財富，民間俗信認為，水流的方向和位置會影響財運，如果水流向院大門，或者正對著大門，會導(dǎo)致財氣外泄，財帛難求。

總之，這里舊時農(nóng)要民眾的一種俗信，沒有科學依據(jù)。然而，對于傳統(tǒng)民居排水布局中的說法，是民間經(jīng)驗之談，有一定的合理性，在今天的民居庭院排水布局時，仍然具有一定的參考價值。