最近一群九漏魚鬧了一個笑話。應對美國關稅戰貿易戰，外交部發布了一個題為《不跪》的視頻，從郭某民開始，一大幫人跑出來評頭論足、指手畫腳，賣弄自己的理解能力，說外交部用詞沒水平。

越看越可笑，一大幫缺乏理解能力的人，也不知道哪來的自信與勇氣，跑來跟外交部賣弄自己的理解能力。也實在沒想到，外交部用了一個“不跪”，竟然讓那么多九漏魚現原形，還暴露了奴才心理。

理解能力過關的人都懂得，一個詞語的使用是否恰當，要看是否符合一定的情境。那么，說“不跪”存在哪些情境呢？外交部視頻用“不跪”又是在什么樣的情境下呢？下面來為九漏魚進行逐一分析。

說“不跪”的情境之一：雙方平等

比如郭松與郭民，本來是平等的兩個蛆，各自帶著一幫弟兄，在同一個廁所里討生活，存在彼此有來往，但之間存在競爭，而且郭松一直想收服郭民，統一廁所。

有一天，郭松就對郭民說：“小子，你給我跪下！”郭民說：“滾，老子不跪！”由于不想徹底翻臉，郭民沒把心里的話罵出來：“你TM算老幾，敢讓老子給你下跪？要跪，也得是你給我跪！”

這個情境其實很常見，不知道那幫九漏魚為什么想不到，怎么一看到“不跪”，就把自己想成奴才了呢？怎么想不到自己與對方是平等的呢？其實，這是他們潛意識中的奴才心理的條件反射。

潛意識中沒有奴才心理的人，是不會產生郭松民那樣的“臣妾身份的自我指認”。比如當年英國公使馬嘎爾尼覲見乾隆皇帝，就很自然地拒絕下跪，因為在馬嘎爾尼心里這是平等外交，不是朝貢。

說“不跪”的情境之二：寧死不屈

這個情境，在影視劇里是很常見的。一些綠林好漢，或者是革命者，被抓住后，就拒絕向官員或者皇帝下跪。

吉鴻昌在1934年被帶到刑場時，拒絕跪地，要求“給我拿椅子，我要看著子彈打死我”?。陳延年在被捕后，表示“革命者光明磊落、視死如歸，只有站著死，決不跪下”。

不知道郭松民與那幫九漏魚如何評價吉鴻昌與陳延年的不跪？按照郭松民與九漏魚們的邏輯，難道吉鴻昌與陳延年當時心里會想“我雖然是臣妾但我是有骨氣的”？

郭松民與九漏魚們可以換位思考一下，當有人逼著你下跪時，你會想“我雖然是奴隸但我有骨氣”嗎？

說“不跪”的情境之三：我是主人

這里還用前面的兩個蛆來舉例子。郭松與郭民兩個蛆老大，帶著各自的弟兄在廁所里討生活。

但其實兩個人一開始并不是平等的關系，而是主人與奴仆的關系。郭松原先是郭民的奴仆，郭民大氣，讓他出去單干，郭松能干，后來居然發展到實力超過了郭民。

有一天，郭松膽大包天，居然想并吞郭民，仗著蛆多勢眾，公然讓郭民給他下跪。郭民怒斥：“不跪！你TND瘋了，我才是主人！”

我很奇怪，九漏魚們為什么不把自己想成主人，偏偏把自己想成奴才，這應該是奴才心理太重，潛意識里自己就是個奴才。

說“不跪”的情境之四：你們跪吧

黑社會老大發淫威，小印、小以、小廷、小墨、小英等人，渾身發抖，兩腿發軟，就跪下來了，還給大中使眼色：咱們都跪了，你也跪吧。黑社會老大看著大中問：他們都跪了，你呢？

這個情境，還是直接用中國、美國與其他國家來說了，不然九漏魚們看不懂的。

“跪”，在這里是“屈服”的意思，不是上面那些真的下跪。當然，上面那些真的下跪，也是屈服的表示。

美國揮舞關稅大棒，有些國家屈服了，也就是跪了。中國不愿意屈服，所以就發視頻告訴其他國家：你們跪吧，誰想跪誰跪，反正我們中國不跪。

奴才心理沒有根除的人，總是有著深深的奴才式思維慣性，會不由自主地用奴才思維去理解別人的一言一行。

奴才的眼里總把別人看成和他一樣。也就是說，奴才的思維方式，決定了他的理解能力，達不到主人的層次。

實際上“不跪”雖是舊詞，但在網上已經形成新的意義，是不屈服的形象表達，只是奴才的大腦卻沒有更新。