作者：每天一本好書籍

曾聽過一個故事：

在海邊有一個漁夫，他每天只要捕夠一家人吃的魚，便會躺在沙灘上曬太陽。

有一天一位商人路過，問他：“為什么不多捕一些魚拿去賣？”

漁夫反問：“賣了之后呢？”

商人說：“你可以買更大的船，雇人捕魚，賺更多錢。”

漁夫又問：“然后呢？”

商人興奮地說：“然后你就可以像我一樣，悠閑地躺在海邊曬太陽了！”

然后漁夫笑了：“可我現在不就在曬太陽嗎？”

在這個故事，他們沒有對錯，但卻藏著一種智慧——人生許多計較，不過是兜兜轉轉，回到原點。

林語堂曾說：“人生不過如此，且行且珍惜。

自己永遠是自己的主角，不要總在別人的戲劇里充當配角。”

而很多真正有教養的人，他們不是不計較，而是懂得什么值得計較，什么應該放下。

他們活得通透，不是因為擁有得多，而是因為計較得少。

01

不與人爭對錯：包容是最高級的智慧

在網上聽過一個故事：

有一位母親，她發現上高中的女兒，背著她偷偷染了一頭紅發，那位母親是勃然大怒說：“學生就該有學生的樣子！你這樣子像什么話？”

而那位女兒反駁道：“這是我的自由！”最后她們兩人爭執不下，女兒摔門而去，母親氣得整夜未眠。

而另一位父親，他面對同樣的情況，只是問兒子：“為什么想染發？”兒子說：“想試試不一樣的自己。”

父親只是點了點頭：“行，染吧，但要是被學校批評了，你得自己承擔。”

而那位兒子最后想了想，最終只挑染了一縷，他既滿足了嘗試的愿望，也沒違反校規。

兩件事的差別在哪？

前者爭的是“對錯”，而后者給的是“理解”。

蕭伯納說：“溝通最大的問題，在于人們總以為說完了話，對方就聽懂了。

”可現實往往是，我們只顧著證明自己是對的，卻忘了對方真正需要的是什么。

有時候，生活不是辯論賽，家庭、職場、朋友之間，有許多矛盾并非源于原則問題，而是執著于“誰對誰錯”。

教養深厚的人，懂得在無關緊要的事上退一步，因為比起輸贏，他們更在乎關系。

02

不糾結于得失：淡泊是生命的氣度

以前在我公司時，有兩個同事，他們是同期入職，能力也相當。

可年終晉升時，只有一個名額，領導選了其中一人。

可另外一個人，心里卻不服，他逢人便抱怨說：“我明明比他努力，憑什么選他？”

此后他工作時，越來越消極，他最終被調離核心崗位。

而晉升的那位，他并未有沾沾自喜，他面對不懂的，反而主動請教前輩，繼續精進自己的業務，他也在一年后成了部門負責人。

他們兩位，一人盯著眼前被吃掉的一顆子懊惱不已，一人卻早已布局十步之外。

大文豪蘇軾，在被貶黃州時，曾寫下“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”

在面對官場失意時，他沒有計較得與失，反而發現了生活中的詩意，釀酒、種菜、游赤壁，留下千古名篇。

若他終日計較仕途得失，又怎會有后來的豁達境界？

而計較得失的人，困于方寸之地；

而看淡得失的人，自有天地乾坤。

教養，不是不在乎，而是明白——有些東西失去了，其實是另一種得到。

03

不苛求他人完美：尊重是無聲的慈悲

在網上曾有個熱門的帖子：一位女孩分享自己第一次做的蛋糕，不過形狀歪歪扭扭的，奶油也抹得不勻。

評論區當時有人冷嘲熱諷說：這你也敢曬？做成這個樣子就是在浪費材料。

而女孩回復道：“我知道蛋糕不完美，但這是我用心做的。”

在生活中，我們是否也常犯這樣的錯？

對伴侶的小缺點而喋喋不休，對孩子的小失誤而嚴厲指責，甚至對陌生人的選擇而指手畫腳。

可世界上哪有完美的人？

曾有位老師對學生說：“你的缺點像星星，優點像太陽——太陽一出來，星星就不見了。”

心理學上有個“投射效應”——我們對他人的苛責，往往是對自身不滿的映射。

那些對別人百般挑剔的人，內心往往住著一個從未被接納的自己。

畫家畢加索，他曾遇到有人拿贗品畫作，去請他鑒定，他只看了一眼說：“假的。”

對方沮喪準備離開時，畢加索卻又叫住他：“等等，如果是你畫的，那它也可以是藝術。”

而真正的教養，是允許他人做自己，正如老子所言：“君子和而不同。”

教養是照亮他人的光

回到開頭的漁夫與商人，他們的區別不在貧富，而在心態。

漁夫不計較“應該”賺多少錢，商人卻困在“必須”成功的執念里。

梭羅在《瓦爾登湖》中寫道：“一個人的富有程度，與他能放下多少東西成正比。”

教養，不是外在的禮儀，而是內心的從容——不爭對錯，故能明理；

不計得失，故能自在；

不苛完美，故能寬厚。

愿我們都能修得這份教養，像一盞燈，不刺眼，卻足夠溫暖自己，也照亮他人。