說(shuō)起巴西的歷史,很多人可能會(huì)想到足球、桑巴舞,或者是亞馬遜雨林,但其實(shí)在19世紀(jì),巴西還有一段特別黑暗的歷史,那就是奴隸制。那時(shí)候,巴西是全球奴隸貿(mào)易的中心之一,足足有550萬(wàn)非洲人被販運(yùn)到這里,干著最苦最累的活兒,支撐著咖啡、蔗糖這些產(chǎn)業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)。到了1850年,巴西出了個(gè)《禁止進(jìn)口奴隸法案》,不讓從非洲再運(yùn)奴隸過(guò)來(lái),但種植園主們可沒(méi)打算放棄,他們轉(zhuǎn)了個(gè)彎,開(kāi)始用手頭的奴隸繁殖后代,繼續(xù)榨取勞動(dòng)力。
帕塔·塞卡這哥們兒,大概是1828年左右生的,具體出生地有點(diǎn)爭(zhēng)議,有人說(shuō)是巴西的索羅卡巴,也有人覺(jué)得他可能是從安哥拉被販運(yùn)過(guò)來(lái)的。不管咋說(shuō),他小時(shí)候就是在種植園里長(zhǎng)大的,從小就干體力活兒,砍甘蔗、種咖啡,那日子過(guò)得苦不堪言。他個(gè)子長(zhǎng)得特別高,成年后足足有2.18米,體格也壯,這在當(dāng)時(shí)可是稀罕事兒。種植園主們一看,這家伙身體條件這么好,不用白不用啊。
到了1850年,他22歲那年,被一個(gè)叫弗朗西斯科·達(dá)·庫(kù)尼亞·布埃諾的種植園主買了下來(lái)。這家伙買他可不是為了讓他種地,而是看中了他的身高和體力,想把他當(dāng)做“種馬”來(lái)用。那時(shí)候,巴西的奴隸制已經(jīng)到了后期,新奴隸進(jìn)不來(lái),種植園主們就想著讓現(xiàn)有的奴隸多生孩子,孩子長(zhǎng)大了還能接著干活兒,等于白撿勞動(dòng)力。帕塔·塞卡就這樣被選中了,開(kāi)始了他長(zhǎng)達(dá)20多年的繁殖任務(wù)。
他被關(guān)在一個(gè)簡(jiǎn)陋的木屋里,屋子是用粗糙的原木搭的,屋頂鋪著干草,里面就一張硬板床和一個(gè)水罐,周圍還圍著高高的柵欄,防止他逃跑。每天晚上,他都被迫和不同的女奴交配,日子過(guò)得完全沒(méi)人性可言。他的父母可能是非洲奴隸的后裔,但具體是誰(shuí)已經(jīng)沒(méi)啥記錄了,畢竟那時(shí)候奴隸的身份就是一串?dāng)?shù)字,連名字都不一定有。他從小到大也沒(méi)啥教育,唯一會(huì)的就是干活兒,生活里除了勞累就是屈辱。
到了1850年代,他被買下之后,生活徹底變了樣。種植園主把他當(dāng)成了工具,每天安排他和女奴接觸,生出來(lái)的孩子直接歸種植園主所有。他身體強(qiáng)壯,長(zhǎng)得高大,但這對(duì)他來(lái)說(shuō)反而成了噩夢(mèng)。那些年,他幾乎沒(méi)有自己的自由,連最基本的尊嚴(yán)都被剝奪了。種植園主為了讓他多生孩子,甚至還給他用藥,強(qiáng)迫他保持“效率”。就這樣,他一步步被榨干,成了奴隸制下最殘酷的犧牲品之一。
帕塔·塞卡的繁殖任務(wù),可以說(shuō)是奴隸制里最沒(méi)人性的一面。他被關(guān)在那個(gè)破木屋里,每天晚上都有不同的女奴被送進(jìn)來(lái),任務(wù)就是交配,生孩子。木屋的環(huán)境特別差,夏天熱得要死,冬天又冷得要命,里面啥也沒(méi)有,連個(gè)像樣的床墊都沒(méi)有。那柵欄圍得死死的,他根本跑不了,只能老老實(shí)實(shí)待著。
種植園主為了讓他多生孩子,還給他用了一些亂七八糟的藥,有的是苦得要命的液體,有的是從動(dòng)物身上弄來(lái)的提取物,直接給他打針。這些東西也不知道是啥成分,反正就是為了讓他身體能撐住,盡量多干活兒、多生孩子。那時(shí)候的女奴也好不到哪去,她們被迫和帕塔·塞卡交配,生完孩子沒(méi)幾天就得接著下地干活兒,根本沒(méi)時(shí)間休息。那些孩子一出生,立馬就成了奴隸,要么被送到田里干活兒,要么被賣到別的地方,壓根兒沒(méi)啥家庭可言。
據(jù)說(shuō),帕塔·塞卡一共生了差不多250個(gè)孩子,這數(shù)字聽(tīng)起來(lái)就讓人頭皮發(fā)麻。這250個(gè)孩子里,大部分他連面都沒(méi)見(jiàn)過(guò),因?yàn)楹⒆右怀錾捅粠ё吡恕K约阂矝](méi)啥選擇,每天被逼著干這事兒,身體和精神都被折磨得不成樣子。種植園主可不管這些,他們眼里只有錢,為了經(jīng)濟(jì)利益,啥下三濫的手段都使得出來(lái)。那些女奴的遭遇也好不到哪去,生完孩子沒(méi)多久就得接著干活兒,很多人身體都垮了,有的甚至活不了幾年。
這繁殖任務(wù)一直持續(xù)了21年,從1850年到1871年,整整21年啊。1871年,巴西出了個(gè)《自由子宮法》,規(guī)定奴隸的孩子生下來(lái)就是自由人,種植園主們一看這法子不行了,才把他從木屋里放出來(lái)。那時(shí)候,他已經(jīng)40多歲了,身體雖然還硬朗,但精神上早就被折騰得不成樣子。他這20多年,完全就是被當(dāng)做機(jī)器使喚,連一點(diǎn)人權(quán)都沒(méi)有。
1871年《自由子宮法》出來(lái)后,帕塔·塞卡的繁殖任務(wù)總算結(jié)束了,但他還是奴隸,沒(méi)自由。一直到1888年,巴西頒布了《黃金法》,徹底廢除了奴隸制,他才真正成了自由人。那年他已經(jīng)60歲了,熬過(guò)了幾十年的苦日子,終于能喘口氣了。
獲自由后,他沒(méi)啥積蓄,也沒(méi)啥技能,畢竟一輩子都被鎖在種植園里。他找了個(gè)叫帕爾米拉的女人結(jié)了婚,倆人一起生活,生了9個(gè)孩子。這9個(gè)孩子是他真正能自己養(yǎng)大的,和之前那250個(gè)完全不一樣。他靠種點(diǎn)木薯、做點(diǎn)錫杯之類的手工藝品過(guò)日子,日子雖然清苦,但總算有點(diǎn)人味兒了。他和帕爾米拉一起住在圣塔·尤多西亞附近的小村子里,慢慢過(guò)上了普通人的生活。
帕塔·塞卡活得特別長(zhǎng),一直活到了1958年,算下來(lái)差不多130歲。這歲數(shù)在當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡,尤其是考慮到他之前過(guò)的啥日子。他晚年雖然窮,但至少有了家庭,有了點(diǎn)尊嚴(yán)。那些年,他看著巴西從奴隸制社會(huì)變成現(xiàn)代國(guó)家,也算見(jiàn)證了歷史吧。
他的后代如今遍布圣塔·尤多西亞,據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)?0%的人口都跟他有血緣關(guān)系。他的孫女后來(lái)還計(jì)劃把家族的記憶捐給博物館,想讓更多人知道這段歷史。當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念他,還用他的名字命名了一條街,算是對(duì)他苦難人生的一種認(rèn)可吧。他的故事流傳下來(lái),不光是家族的遺產(chǎn),也是巴西奴隸制歷史的一個(gè)縮影。
帕塔·塞卡的故事,真的是巴西奴隸制下的一段悲劇。他身高兩米多,本來(lái)可以是個(gè)了不起的人,結(jié)果卻被當(dāng)做繁殖工具,活了大半輩子都沒(méi)自由。他的經(jīng)歷讓人看了心酸,也讓人感慨人性的堅(jiān)韌。他能活到130歲,見(jiàn)證奴隸制的終結(jié),本身就挺了不起的。他的后代如今還在延續(xù)他的血脈,也提醒著大家別忘了那段黑暗的歷史。奴隸制雖然沒(méi)了,但那時(shí)候的傷疤還在,咱們得記住這些事兒,追求一個(gè)更平等的世界。
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