喜歡整潔衛生被我們看成是一種好習慣，問題是有人為什么會有這種好習慣？而有些人卻沒有這個習慣，背后有沒有更深層次的原因？今天我給大家要講這個問題，有兩種極端的情況：

一種人特別喜歡講衛生，愛整潔。

另一種人特別不喜歡講衛生、講整潔。

強迫癥

我先講第一種。

我在新疆工作的時候，我們一個領導的司機很興奮地跟我講說：“瑪納斯水利局有一個同志，他太太是世界上最喜歡講整潔、講衛生的人，沒人超過她。”

我說：“為什么說她是世界上最講究衛生、最講究整潔的人？”

這位司機說：“水利局那位先生的太太每天要花3到4個小時打掃衛生，她的床單和被子是用熨斗熨的，她把被子疊好以后、把床單整理好以后，拿熨斗要熨一下，熨的整整齊齊。”

那么世界上有幾個人把被子疊好了后，把床鋪好了后，還用熨斗去熨的？

他說：“她的地每天都要拖5遍。”

那個時候我還不懂，現在我知道了那是強迫癥，就是嚴重的潔癖，太講衛生、花大量的時間重復做工，以達到她理想的整潔衛生的標準，這基本上可以說是一種強迫癥。

因為它具有重復性，她如果不這樣做，她會難受、焦慮、不舒服，她渴求過度的整潔和衛生，這是強迫癥。這種人千萬不要娶她做老婆，如果是男人千萬不要嫁給他，你如果和他結婚，你的災難就開始了。

只要有強迫傾向或者是強迫癥，請你不要跟他結婚，你也不要跟他交朋友，他會給你帶來無窮無盡的麻煩。因為強迫癥也好、嚴重的強迫人格也好，都有神經系統基礎，他們的神經系統不正常。

說的更具體一點，他們的血清素特定受體的功能是不正常的，只要是血清素不正常，做朋友、做配偶都會給你帶來無窮無盡的痛苦，還有可能遺傳給下一代。

我再講一個相反的例子。有一個唐山姑娘，出現了嚴重的心理問題。她父母就把她送到我這里來，在我們小區租了個房子，讓我每兩天給這個孩子輔導一次。

來了一個星期，我去給她送飯，那個房子弄得臟的不成樣子了，衛生紙、餐巾紙都從那個紙簍里溢出來了她都不管，無法形容的臟亂差。你跟她說，把這房子整理下，她說，這很正常，沒什么整理的。

還有一個例子，若干年前，我的一位弟子跟我說，他一個同事的女兒出了問題，讓我去看一下這孩子是什么問題，讓我做一個鑒定。那個孩子把自己臥室一邊的墻涂成黑色，一邊的墻涂成深紅色，深黑色的和深紅色的房間你害怕不害怕？把床扔出去只留床墊，房間里紙盒子、塑料袋、舊衣服滿地都是。我看了這個孩子的表現，給孩子的爸爸說：“你的女兒很可能患有精分，至少是精分的前驅癥狀，就是精分的早期癥狀。”

這就是兩個極端，一個特別講究衛生，一個特別不講究衛生，我今天要談一下特別不講究衛生，房子里臟亂差，東西胡扔，越堆越多，他也不知道整理，這種情況到底是什么一種性質的問題？

有人把這種囤積東西，房子里面亂七八糟、一點衛生都不講，一點整潔都不講的行為叫狄奧根尼氏綜合征，我不同意這種分類，我也不同意這種叫法。

狄奧根尼是古希臘一位著名的哲學家，他沒有婚姻、沒有正當職業、一無所有，他只有一個破斗篷、一個破碗和一個棍子，晚上他睡在一個缸里面，這個缸可能是造酒的缸，他什么都不要。

有一次，天下雨，有個小男孩渴了，就從一個水坑里用手舀了一點水在喝水，狄奧根尼看了以后說：“我這個木碗是多余的，你看這個小男孩根本就沒有碗，照樣喝水。”他就把那個木碗給扔了。

原本只有三樣東西，現在只剩下了兩樣東西。

有一次，馬其頓國王亞歷山大大帝來看他說：“狄奧根尼，你需要我做什么我都可以滿足你，你哪怕要我們國家的一半江山，我都可以賜給你。”狄奧根尼說：“我要你離開一點，不要遮住我的陽光。”馬其頓國王沒有生氣就離開了狄奧根尼，馬其頓國王后來說了一句話：“如果我不做亞歷山大，我就做狄奧根尼。”

狄奧根尼主要是對這個腐敗的社會文化，宗教，包括哲學的一種厭惡，他認為，這個世界已經誤入歧途了，人類已經誤入歧途了，所以他要過一種與世人完全不同的生活。

他表面上看起來是不講究，看起來就像乞丐一樣，但是他內心世界卻是非常自由的，他不受任何道德的、宗教的、文化的、政治的、經濟的約束，他其實達到了自由之境，他是一個正面人物，我佩服狄奧根尼，狄奧根尼是犬儒學派哲學的代表人物。

重型抑郁癥

那么，把這種病命名為狄奧根尼氏綜合征有點不恰當吧？狄奧根尼不是個瘋子，他是表面上瘋，實際上他比任何人都清醒。就跟老子一樣，老子認為世界上人都很清醒，就他一個人糊涂，世界上的人都看的很清楚，就他一個人糊涂，世界上的人都很精明，就他笨。事實上，老子在說假話的，老子反著說，他實際上是在嘲笑世人。

狄奧根尼氏綜合征并沒有被列為ICD-10和ICD-11精神與行為障礙以及發育障礙的任何一種類型里，在DSM里也沒有這個詞條。所以它是一種民間術語，它不是一個規范的學術術語。

一個人到了特別不講整潔、不講衛生的程度，其實是有精神疾病了，這種極度不講衛生、不講整潔并且囤積無用之物的行為，它其實是其他精神類疾病的幾種表現。

第一是重型抑郁癥，因為患了重型抑郁癥以后，人就變得懶散了，呆懶憂，就沒有熱情，也沒有動力去講究衛生，他連他的身體都提不動了，怎么可能去把他的環境衛生搞的很好？

第二是伴精神病性的抑郁癥，有些重型抑郁癥是伴有精神病型表現的，只要有精神病型表現，他就有些組織不當的行為和念頭，所謂的組織不當就是跟常人不同、扭曲了，他有可能不講究衛生、不講究整潔。

第三是囤積癖，他不斷的把外邊的亂七八糟的東西拿回家，越堆越多。他不允許別人動，這個囤積癖其實是一種強迫癥和一些精神分裂癥的疊加，某一些精神分裂癥同時伴有強迫癥，所以他就會把家里弄得亂七八糟，見什么都往回撿。

但是對青少年來說，大多數都不是這種情況，都是不講衛生、東西亂扔亂放。比如說，不洗頭、不理發、不刮胡子、不洗澡，這往往都是重型抑郁癥。

第四是伴有嚴重社會功能衰退的精神分裂癥。

第五是阿斯伯格綜合征，有一些阿斯伯格綜合征也是不講衛生，這種表現可能占了阿斯伯格綜合征人數的20%以上。

總體來說，我們的精神是有秩序的，我們的精神遵循美好的原則，如果一個人精神內部混亂了，精神內部處在無序的狀態，他就會通過環境的混亂無序表達出來。

換句話說，環境的骯臟無序是精神骯臟和無序的外化，把囤積與不講環境衛生、不講整潔作為一種獨立的障礙，并且命名為狄奧根尼氏綜合征是不合理的。

我們學心理學一定要獨立思考，對既往的理論包括權威的理論都要進行質疑，這樣我們才會對人類行為的本質有合理的解釋。

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作者簡介

王國榮，心理學家，獨立學者，作家，中國整體心理療法的創立者、中國循證心理療法第一人。曾任心理醫生雜志社首席學術顧問，上海博愛醫院高級心理治療師，是中國國內最有實力與天賦的心理學家之一。

出版了十余部有影響力的心理學專著，其中《學生心理問題突破性治療》被北京大學、清華大學等國內數百所大學列為館藏圖書，《50 種心理治療與調適方法》獲中國高等院校出版社聯盟最受讀者歡迎圖書獎，《人生最重要的 10 種關系》被中國文化出版社列為心理學大師系列叢書，《與抑郁癥握手言和》榮獲最受讀者歡迎專業圖書獎。

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