注意看,眼前這個男人不叫小帥。
他是我們今天故事的主人公。
如果你覺得他看起來很眼熟,那只能說明他合你眼緣。如果你覺得他看起來很眼生,那就對了——這個男人被譽(yù)為“智利文學(xué)保存最完好的秘密”,你還不該認(rèn)識他。
沒事,那我們就從他出生那一刻講起:
我出生時(shí)很幸福,但是很丑。圍繞著我的幸福就像兩只巨大的翅膀,用潔白的羽毛包裹著我,撫摸著我。我的臉就像一只獼猴。
隨著時(shí)間的推移,我的容貌得到了改善。經(jīng)歷了猿猴追求美麗的各個階段,我成功地獲得了猩猩的面容。無論白天黑夜,無論刮風(fēng)下雨,我都戴著這張臉。
從上面這張照片中,我們暫時(shí)看不出他臉上的獼猴痕跡。但從這段自白中,我們已經(jīng)可以充分窺見此人有多“抽象”。
事實(shí)上,他度過了極為抽象的、難以用文字總結(jié)的一生。不過他熱愛數(shù)字,曾表示“數(shù)字,我就是一個數(shù)字”,或許數(shù)字可以總結(jié)他的一生——
養(yǎng)過12條狗、24只母雞。
13次往返歐洲
在洗禮儀式和葬禮等各大嚴(yán)肅場合上打過289次哈欠
創(chuàng)作過一部4134頁的小說
該介紹一下他的名字了。一般來說這是人物介紹流程中最重要的一環(huán),但對他來說也許恰恰相反,名字叫什么無所謂。
所以如果你記不住他胡安·埃馬爾這個名字也無所謂,記不住他阿爾瓦羅·亞涅斯·比安奇這個原名也無所謂,你大可簡稱他為“我受夠了”先生。
這是他的化名,也是他人生的座右銘。
在代表作《懸停日日》里,這位“我受夠了”先生更是一發(fā)不可收拾,故事的每一章都以同樣一句話結(jié)尾:
我受夠了,咱們溜吧!
他究竟受夠了什么?他到底為什么要溜?他打算怎么溜?
本期「走近文學(xué)」,帶您走進(jìn)“智利文學(xué)保存最完好的秘密”。
這世界大得讓他很難不旅游
他出生于1893年,按理來說今年應(yīng)該是132歲。
父親是智利杰出的記者、律師、政治家、外交官,簡單來說就是又富裕又厲害。至于埃馬爾,據(jù)說是其父親“順風(fēng)順?biāo)囊簧形ㄒ坏氖 薄?/p>
父親希望他能研讀法律,埃馬爾卻認(rèn)為藝術(shù)之都巴黎才是自己靈魂的棲居之處,一心一意要去巴黎學(xué)繪畫。
留學(xué)歸來后,埃馬爾和友人創(chuàng)建了“蒙帕納斯文學(xué)團(tuán)體”,大力推行歐美新藝術(shù)潮流,還在智利最重要的報(bào)刊《民族報(bào)》上開辦專欄,每周更新,親自創(chuàng)作了不少插畫。他署上化名讓·埃馬爾(Jean Emar),諧音法語J’en ai marre,意為“我受夠了”。
他受夠了什么?
和無數(shù)二十出頭的年輕人初次步入社會的感覺類似,此時(shí)埃馬爾的心情只需兩個字就能概括:
無聊。
埃馬爾對于現(xiàn)實(shí)的不滿主要集中在死氣沉沉的文藝領(lǐng)域。剛剛從巴黎歸國的他腦海中翻涌著無數(shù)新奇的念頭,眼前卻只有一潭沉寂的死水。
有沒有解決辦法?
有,但首先需要找一位一起“干壞事”的好伙伴。他想到了一位故人——
在巴黎的咖啡館里,胡安·埃馬爾結(jié)識了一生的摯友、“創(chuàng)造主義”的領(lǐng)軍人物、智利詩人比森特·維多夫羅。
埃馬爾與維多夫羅
維多夫羅大力宣揚(yáng)“創(chuàng)造主義”,推崇文字本身的力量,主張凡是詩人腦海中想到的東西皆可入詩,極大地拓展了詩歌所表現(xiàn)的對象的邊界。
用維多夫羅自己的話來說:
一位詩人應(yīng)該說出除他之外再無可能被說出的事物
這句話當(dāng)然也適用于胡安·埃馬爾,這位作家中的畫家、畫家中的詩人、詩人中的哲學(xué)家。
胡安·埃馬爾畫作
兩人志同道合,對前衛(wèi)藝術(shù)的喜愛以及對文化新發(fā)展方向的共同信念讓他們隱約看見了通往嶄新未來的光亮。
伙伴有了,那下一步呢?
埃馬爾在與維多夫羅的對談中提到,“創(chuàng)造主義”說穿了就是要不斷創(chuàng)造新事物,制造新鮮感,而這正是此刻的智利最缺乏的。
簡單來說,就是:
藝術(shù)家們,別再當(dāng)別人的傳聲筒了!放開膽子,打開腦洞,勇敢地想象此前從未有人見過的圖景吧!
所以在《懸停日日》里,你將看見——
鴕鳥一口吞下獅子
狒狒的無伴奏大合唱
畫家畫出世上所有的綠色
沙發(fā)后面藏著最恐怖的謎團(tuán)
1座虛構(gòu)城市、831607個居民
一段接一段的奇觀式書寫背后,是超越理智邊界的瘋狂世界,一切皆有可能,存在就是真理。原來埃馬爾早就已經(jīng)意識到:心有多大,世界就有多大。
他用腳寫作,也用腳開溜。
夜里想過千條路,白天起來走原路。
這不僅僅是當(dāng)代人才有的精神狀態(tài),百年前的埃馬爾也面臨類似的困境。倘若環(huán)境變革非一人之力可以做到,氛圍的潛移默化又需要時(shí)間,那在每一個不知如何是好的當(dāng)下,究竟該怎么辦?
不如溜吧!
《懸停日日》的主人公正是抱著這樣的心態(tài),在城市里開啟了一日漫游。(是的,這整本書就是一天的citywalk,但相信我,絕對是你聞所未聞見所未見的那種。)
不需要設(shè)計(jì)行程,不需要總結(jié)意義,既然厭倦了眼前的現(xiàn)狀,當(dāng)務(wù)之急就是——保持心情愉快,溜到別的地方再看看吧!
當(dāng)現(xiàn)代人追尋“脫軌”與“曠野”時(shí),一百多年前的埃馬爾早已領(lǐng)先世界,將“溜吧”變成了自己的獨(dú)門哲學(xué)。
生活若充滿日復(fù)一日的無聊,自己創(chuàng)造些驚喜出來又何妨!腳有多快,世界就有多遼闊。
“我不出版,絕不出版!”
埃馬爾這一溜,就是一百多年。
事實(shí)證明,只要溜得夠快,世界就追不上他。因此,在埃馬爾的年代,他的作品并沒有遇上幾個讀者,甚至遭遇慘敗,被評論界和大眾當(dāng)作徹底的失敗品。
對文學(xué)評論界充滿厭惡又不愿妥協(xié)的埃馬爾甚至發(fā)誓:
我不出版作品,借此藏匿身形,我不出版,絕不出版,等以后陌生人坐在我墳?zāi)沟呐_階上出版我的作品吧。
長期以來,埃馬爾過著與世無爭的日子,僅以寫作為伴。晚年靠著親戚朋友的接濟(jì)艱難度日。
1964年,埃馬爾因癌癥離世。可以說,他主動遠(yuǎn)離了文壇,但文學(xué)從未將他遺忘。他輕盈溜過的地方留下痕跡,便總有人在那里駐足回望。
與埃馬爾同齡的維多夫羅以詩意的口吻笑稱:
他用腳寫作。
比埃馬爾小十一歲的智利大詩人聶魯達(dá)說:
埃馬爾是我們的卡夫卡。與他同時(shí)代的南美作家喧囂而孤獨(dú),而胡安·埃馬爾安靜又古怪。
他永遠(yuǎn)走在時(shí)代的前沿,給我們展現(xiàn)由不真實(shí)主導(dǎo)的生動世界,而這恰恰是永恒的一部分。
比埃馬爾小二十一歲的智利超現(xiàn)實(shí)主義詩人帕拉在詩作中贊譽(yù):
阿爾瓦羅·亞涅斯,不可度量的胡安·埃馬爾。
比埃馬爾小六十歲的智利文豪波拉尼奧評價(jià)稱:
胡安·埃馬爾為文學(xué)豎立起無名戰(zhàn)士紀(jì)念碑。
比埃馬爾小八十二歲的智利新銳作家桑布拉寫下:
胡安·埃馬爾領(lǐng)先于他的時(shí)代,他無疑是為未來讀者而寫作。
今日的世界已經(jīng)不再拒絕任何非凡的創(chuàng)意,歡迎所有激變的念頭。而我們身邊的環(huán)境正以百年前的人們難以想象的速度每日更迭,每一刻我們都離未來更近,每一次想象力的騰躍都把我們帶向《懸停日日》里預(yù)言的五光十色的超現(xiàn)實(shí)王國。
下一個將它翻開的你,或許就是最符合埃馬爾百年前想象的讀者。
這本寫給未來的作品,或許終于等到了最合適的未來。
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