文︱陸棄

2025年5月8日，歷史的鐘擺再度轟然偏轉，一記重錘落在了羅馬圣彼得大教堂的圣壇之上。來自美國芝加哥的樞機主教羅伯特·弗朗西斯·普雷沃斯特，被選為第267任天主教羅馬教皇，取名“利奧十四世”，成為天主教2000多年歷史上首位美國籍教皇。

普雷沃斯特的履歷無疑具備“全球化”的包裝：芝加哥出生，秘魯傳教，跨文化經驗豐富，并曾擔任奇克拉約教區主教將近十年。在2023年獲任樞機之前，他幾乎從未躋身輿論熱點。正是這樣一個不事張揚、缺乏政治標簽的人物，卻突然登上了象征著全球12億信眾精神領袖地位的寶座。一夜之間，他從美國主教會議中相對邊緣的一員，躍升為全球教會的“至尊”，不禁令人懷疑。

普雷沃斯特的美國身份引發的爭議遠比媒體報道更為深遠。教皇不僅是宗教領袖，更是擁有獨立主權的梵蒂岡城國國家元首。在當今世界，任何國家元首的選拔若與超級大國緊密相關，都會引發巨大疑問。而此次教皇來自美國，這一從未染指教皇寶座的新教徒大國，難道只是巧合？

美國總統特朗普在“真實社交”上的第一時間高調發聲，聲稱這是“美國的莫大榮耀”，并表示“深感榮幸”，期待與新教皇會面。一方面，特朗普不掩其志地把宗教成果轉化為政治資本，另一方面，他也在極力把這場原本神圣的宗教儀式納入“美式勝利敘事”。這種毫不掩飾的國家主義姿態，簡直將教會推向了一個危險的十字路口。

普雷沃斯特本人曾在社交平臺上公開轉發反對特朗普移民禁令、支持難民權益的言論，在立場上與特朗普并不一致。可即便如此，特朗普依舊第一時間高舉贊美之詞，不惜在毫無政治親密的情況下“蹭熱度”。這種異調同聲的現象，難道不是美國政治對國際宗教場域“先打標簽、后主導話語”的典型操作模板？如果連教皇也要被“美國制造”的敘事裹挾，世界是否真的還能維系信仰的獨立與純粹？

與此同時，普雷沃斯特的當選也激起了關于教會未來方向的劇烈討論。《泰晤士報》評論稱他被視為“改革派的延續”，強調包容、和平、關注弱勢群體等現代議題。但是，在涉及女性神職、同性婚姻等社會爭議議題上，利奧十四世卻表現出明顯保守立場，這種左右搖擺、外進內退的態度令人費解。看似強調多元，實則守舊的立場，或將引發天主教內部的思想裂痕。

教會不僅在教義層面面臨裂解，更在政治與外交領域深陷泥沼。近年來，天主教會在性侵丑聞、資金危機、信徒流失等多重重創下本已元氣大傷，如今卻選出一位幾乎無國際談判經驗的美國籍教皇，究竟是內部妥協的結果，還是外部施壓下的產物？

尤其在對華關系層面，普雷沃斯特將面臨前所未有的挑戰。當前，中國與梵蒂岡關于主教任命的協議原本就爭議不斷，新教皇是否會延續前任方濟各時代的緩和路線，還是在美式立場影響下采取強硬姿態？《New York Post》分析指出，普雷沃斯特在處理中國事務上幾乎毫無經驗，而其美國身份無疑將被解讀為“偏向西方”。未來若因教皇立場調整而導致中梵對話脫軌，不僅會危及在華教會合法性，也將直接動搖教廷的“普世合法性”。

至于他為何選擇“利奧”為教皇名號，不少評論認為他是向19世紀著名的利奧十三世致敬，后者以《新事通諭》確立了教會社會教義，關注工人權益、反對資本壓迫，是進步與正義的象征。但今天的利奧十四世是否能真正繼承這一精神，還是只是用“正義之名”粉飾美國全球政治話語的擴張面貌，仍然是一個懸而未決的問題。

利奧十四世登基，不是終點，而是戰役的開場。一場關于信仰主權、話語權與文明走向的斗爭，才剛剛開始。全球都在看他下一步怎么走，而我們必須保持清醒，因為真正的教皇，應當只向上帝負責，而不是向特朗普鞠躬。